Glaubt die katholische Kirche, dass die Geschichten in der Bibel geschehen sind und wahr sind wie die Eve-Geschichte, die Jonah-Geschichte, die Jungfrau-Geburts-Geschichte usw.?

James Hough, erzogen im katholischen Seminar, unterrichtet erwachsenen Katechismus und Bibel in der Gemeinde.

Dies ist tatsächlich eine kompliziertere Frage als Sie vielleicht denken würden, wenn Sie sie zuerst stellen. Wenn Sie eine vollständige Einführung in die katholische Exegese wünschen, würde ich empfehlen, dass Sie diesen Artikel bei Catholic Answers: Biblical Exegesis lesen.

Endeffekt? Das II. Vatikanische Konzil hat dies in ihrem Dokument Dei verbum ausführlich behandelt:

Bezug nehmend auf Kapitel zwei der dogmatischen Konstitution des Ersten Vatikanischen Konzils über den katholischen Glauben lautet die einleitende Erklärung von Abschnitt 11 von Dei Verbum (im Folgenden DV):

Die von Gott offenbarten Dinge, die im Text der heiligen Schrift enthalten und dargestellt sind, wurden unter der Inspiration des Heiligen Geistes geschrieben. Für die heilige Mutterkirche, die sich auf den Glauben des apostolischen Zeitalters verlässt, werden die Bücher des Alten und des Neuen Testaments mit allen ihren Teilen als heilig und kanonisch angenommen, mit der Begründung, dass sie unter der Inspiration des Heiligen geschrieben wurden Geist, sie haben Gott als ihren Autor und sind als solche an die Kirche selbst weitergegeben worden.

Die beiden Schlüsselbegriffe "ganz und ganz" und "mit allen ihren Teilen" gelten sowohl für die Inspiration der Schrift als auch für Gott als Autor des Alten und Neuen Testaments.

Mit anderen Worten, alles in der Schrift wird vom Gott, dem Heiligen Geist, gelehrt, auch wenn diese Lehre in den Worten der Männer steht, die die einzelnen Bücher oder Teile von Büchern geschrieben haben - sie haben unter der Inspiration von Gott und allem geschrieben dass sie geschrieben haben, war von Gott garantiert und damit unfehlbar.

Wie an anderer Stelle erwähnt, gibt es zwei Hauptgesichtspunkte der Schrift: den wörtlichen Sinn - den JEDER Schriftvers, und den geistigen Sinn.

Das Spätere gliedert sich weiter in den allegorischen Sinn, der Menschen und Ereignisse im Alten Testament als eine Vorausbildung von Menschen und Ereignissen im Neuen Testament betrachtet.

Der moralische Sinn, der die Botschaft oder Lehre für das richtige menschliche Verhalten untersucht.

Der anagogische Sinn, in dem Begriffe und Ereignisse als Vorwegnahme des ewigen Lebens im Himmel gesehen werden.

Der buchstäbliche Sinn muss die Grundlage für das Verständnis aller "Sinne" der Schrift bilden.

Nehmen wir die Geschichte von Adam und Eva am Anfang der Bibel. Die Geschichte ist wahr. Sie sagt uns, dass Gott Adam und Eva als die ersten beiden Menschen erschaffen hat und dass jeder Mensch von ihnen abstammt sagt uns, dass sie (und wir durch sie) in ureigener Gerechtigkeit geschaffen wurden, "sie gingen mit Gott", dass sie fielen - sündigten und die ursprüngliche Gerechtigkeit verloren haben und somit nicht an ihre Kinder (uns) weitergeben mussten .

Das ist es, was Gott uns in dieser Geschichte beizubringen versucht. Ist es in sechs 24-Stunden-Tagen passiert? Natürlich nicht, der heilige Schriftsteller benutzt "Tag" als eine Zeitperiode. Die Erde, die Sonne usw. wurden sogar an den ersten paar Tagen erschaffen, also gab es keine 24-Stunden-Erdumdrehungen. Ähnlich sind die "Jahre" und andere Zahlen in den ersten paar Geschichten in der Bibel Analogien. Mit anderen Worten, die Bibel ist wahr, aber Sie müssen es in dem Sinne nehmen, in dem es geschrieben steht.

Zum Beispiel lehrte unser geliebter Herr oft in Gleichnissen. Die Parabeln sind insofern wahr, als sie Wahrheit vermitteln, aber das bedeutet nicht wörtlich, dass es einen König gegeben hat, der ein Bankett geworfen hat usw. Die Bibel verwendet alle uns bekannten Sprachgestalten, und wir müssen sie für das, was sie sind, erkennen sind und nicht wörtlich, sondern wörtlich:

Katholiken assoziieren mit Fundamentalisten eine buchstäbliche Herangehensweise an die Bibel. Wenn die Bibel in dieser Ansicht sagt, dass die Welt in sechs Tagen erschaffen wurde, dann wurde sie in 144 Stunden erschaffen. Wenn die Bibel sagt, dass die Menschen zu Beginn der Schöpfung anwesend waren, dann muss der gesamte Fossilienbestand, der Millionen von Jahren kein menschliches Leben zeigt, falsch sein. Man könnte die literalistische Position zusammenfassen, indem man sagt: "Die Bibel sagt es, ich glaube es, Fall geschlossen."

Soweit es die wörtliche Bedeutung betrifft, sagte das Erste Vatikanische Konzil:

Selbst wenn der Glaube der Vernunft überlegen ist, kann es niemals eine wahre Divergenz zwischen Glauben und Vernunft geben, da derselbe Gott, der die Geheimnisse offenbart und die Gabe des Glaubens verleiht, auch das Licht der Vernunft in den menschlichen Geist gelegt hat. Dieser Gott konnte sich selbst nicht verleugnen, noch konnte die Wahrheit jemals der Wahrheit widersprechen.

Und der Katechismus sagt:

"Der wörtliche Sinn ist die Bedeutung, die durch die Worte der Schrift vermittelt wird und von der Exegese entdeckt wird, die den Regeln der Lautdeutung folgt ..." (CCC, 116)

Also, ja, die Bibel ist buchstäblich wahr, aber das macht nicht jede literale Wahrheit wahr, wie in den sechs Tagen. Katholiken glauben nicht an eine junge Erde - sie MÖGEN, weil weder die Kirche noch die Bibel über das Alter herrscht von der Erde, aber sie müssen die wissenschaftliche Wahrheit als wahr und nicht als widersprüchlich zur Wahrheit Gottes akzeptieren.

Dies ist nicht einmal eine bloße Einleitung zu Ihrer Frage, um sie vollständig zu beantworten, würde ein Lehrbuch oder viele brauchen, aber ich hoffe, das gibt Ihnen die Idee.

Chris Lamm

Amateurwissen über amerikanische und römische Geschichte.
Beantwortet 1. Mai 2017 · Autor hat 139 Antworten und 256.9k answer views

Ja und nein.

Die Geschichte von Adam und Eva wird weitgehend als symbolisch betrachtet, genauso wie Gott, der die Erde in sieben Tagen erschaffen hat, symbolisch ist. Es waren keine sieben Tage, das schien einem allmächtigen Gott nur so zu sein.

Jonas und der Leviathan (Wal) werden als teilweise wahr angesehen. Wiederum wird der Wal gewöhnlich als eine Metapher für die Prüfungen gesehen, die Gott Jona auferlegt hat. Nicht wörtlich ein Wal; nur ein Wal - Last von Ärger.

Die jungfräuliche Geburt Christi wird von fast jedem Christen auf diesem Planeten, nicht nur von Katholiken, als unumstritten angesehen. Jeder Hauptteil des Christentums glaubt, dass Jesus der direkte Sohn Gottes ist, was bedeutet, dass Maria die Jungfrauengeburt geben muss.

In der Tat wird so ziemlich jede Geschichte aus dem Neuen Testament als Tatsache betrachtet. Das Alte Testament ist eine Mischung aus Fakten und Legenden.

Ernesto N. Rivas

Werbung, Filmproduktion, AIDS
Beantwortet 1. Mai 2017 · Autor hat 299 Antworten und 221.6k Antwortansichten

Ja, während Katholiken glauben, dass die Bibel vom Heiligen Geist inspiriert ist und dass es wahr ist, kann man nicht einzelne biblische Zitate oder Passagen nehmen und sagen, dass jedes Wort wirklich wahr ist, sagte Papst Benedikt XVI.

"Es ist möglich, die Heiligen Schriften als das Wort Gottes wahrzunehmen", indem man nur die Bibel als Ganzes betrachtet, "eine Gesamtheit, in der sich die einzelnen Elemente gegenseitig aufklären und den Weg zum Verständnis öffnen", schrieb der Papst in einer Botschaft an die Päpstliche Bibelkommission.

"Es ist nicht möglich, das Kriterium der Inspiration oder der absoluten Wahrheit auf mechanische Weise anzuwenden, indem man einen einzelnen Ausdruck oder Ausdruck extrapoliert", schrieb der Papst in der heute im Vatikan veröffentlichten Botschaft.

Die Kommission der Bibelgelehrten, ein beratendes Organ der Kongregation für die Glaubenslehre, traf sich vom 2. bis 6. Mai im Vatikan, um die Diskussionen über "Inspiration und Wahrheit in der Bibel" fortzusetzen.

In seiner Botschaft sagte der Papst, dass klarere Erklärungen über die katholische Position zur göttlichen Inspiration und Wahrheit der Bibel wichtig seien, weil manche Leute die Schriften einfach als Literatur behandeln, während andere glauben, dass jede Linie vom Heiligen Geist diktiert wurde und buchstäblich ist wahr. Keine der beiden Positionen ist katholisch, sagte der Papst.

Die katholische Position ist, dass der Heilige Geist die biblischen Schriftsteller inspirierte, so dass "menschliche Worte das Wort Gottes ausdrücken", sagte er.

"Durch sein Wort möchte Gott uns die ganze Wahrheit über sich selbst und seinen Erlösungsplan für die Menschheit mitteilen", schrieb der Papst. "Eine Verpflichtung, immer mehr die Wahrheit der heiligen Bücher zu entdecken, ist daher eine Verpflichtung, Gott und das Geheimnis seines rettenden Willens besser kennenzulernen." Mein bestes ... E

Bruce R. Bain

Gut in der Geschichte gelesen
Beantwortet 1. Mai 2017 · Autor hat 4.5k Antworten und 952.3k Antwortansichten

Die heiligen Schriften werden auf vier Arten interpretiert und alle vier Wege müssen enthalten sein

Harmonie und Übereinstimmung. Die Schrift wird analysiert:

Analog 2. Moralisch 3. Typologisch 4. Buchstäblich

Hier ist eine Liste der Päpste der katholischen Kirche, die gemartert wurden

Zeugnis geben für die Wahrheit der Bibel und der Lehren Jesu Christi.

Ich denke, dass diese Märtyrer ohne Vorbehalt gesagt werden können

an die Lehren geglaubt haben, für die sie ihr Leben gaben.

Natürlich kann jeder spekulieren, dass diese Nachfolger Jesu Christi sind

vermutete, die Schrift sei eine Fiktion.

Die Alternative könnte eine Spekulation sein, dass, wenn ein Zeugnis in Blut und Leid geschrieben steht, das Zeugnis einiger Glaubwürdigkeit ist.

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[Dies ist nur eine Liste, die zum 4. Jahrhundert n. Chr.]

Heiliger Petrus (c.67), traditionell durch Kreuzigung gemartert [3]

Papst Linus (Heiliger) (ca.67-76) [4] [5]

Papst Anaklet oder Cletus (Heiliger) (ca.79- c.92) [6] [4]

Papst Clemens I. (Heiliger) (c.92-c.99), mit Anker um den Hals ins Meer geworfen [4]

Papst Evaristus (c.99-c.108); [4] [5] nicht in der römischen Martyrologie aufgeführt

Papst Sixtus I (Heiliger) (c.119-c.128) [4] [5]

Papst Telesphorus (Heiliger) (c.128-c.138) [4] [7]

Papst Anicetus (Heiliger) (155-166), traditionell Märtyrer. [4]

Papst Soter (Heilige) (166-175), starb als Märtyrer [4]

Papst Eleuterus (Heiliger) (175-189), starb als Märtyrer [4]

Papst Viktor I. (Heiliger) 189-199, starb als Märtyrer [4]

Papst Calixtus I (Heiliger) (217-222), starb als Märtyrer [4]

Papst Urban I (Heiliger) 222-230, starb ein Märtyrer [4]

Papst Pontian (Heiliger) 230-235, verurteilt zu Minen in Sardinien und starb auf der Insel Tavolara [4]

Papst Anterus (Heiliger), 235-12-21, Märtyrer von Kaiser Maximus [4]

Papst Fabian (Heiliger) wurde 236-1-10 gewählt und starb während der Verfolgung durch Decius 250-120 als Märtyrer [4]

Papst Cornelius (Heiliger) wurde im März 251 gewählt und starb im Juni 253 als Märtyrer. [4]

Papst Lucius I (der Heilige) wurde 253-6-25 und Märtyrer 254-3-5 gewählt. [4]

Papst Stephanus (Heiliger) wurde 254-5-12 und Märtyrer 257-8-2 gewählt. [4] [1]

Papst Sixtus II. (Heiliger) wurde 257-8-30 und Märtyrer 258-8-6 [4] gewählt.

Papst Dionysius (Heiliger) wurde 259-7-22 nach dem Jahr der Verfolgung gewählt und starb 268-12-26, Märtyrer [4]

Papst Felix I. (Heiliger) wurde 269-1-5 und starb 274-12-30, Märtyrer [4]

Papst Eutychian (Heiliger) wurde 275-1-4 und Märtyrer 283-12-7 gewählt. [4]

Papst Caius (Heiliger), gewählt 283-12-17 und Märtyrer 296-4-22,

Papst Marcellinus (Heiliger) 296-6-30 und Märtyrer 304-10-25 während der Verfolgung von Diokletian [4]

Papst Marcellus I (Heiliger) wurde 308-5-27 nach 4 Jahren Vakanz und Märtyrer 309-1-16 gewählt. [4]

Papst Eusebius (Heiliger) wurde 309-4-18 gewählt und in Sizilien 309-8-17 zum Märtyrer gemacht. [4] [11]

[Liste zitiert / Liste ermordeter Päpste]

Frühe Kirchengeschichte, Katholiken, Katholizismus, Die Bibel, Geschichte