Welche Argumente werden benutzt, um weibliche Genitalverstümmelung zu rechtfertigen, stimmt das mit dem Islam überein?

Anonym

Während alle anderen Antworten hier richtig sind, darf man nicht eine bestimmte Sekte des Islam, die Dawoodi Bohras FGM, abtun. Fast jedes weibliche Mitglied in der Dawoodi Bohra Gemeinschaft ist weiblicher Genitalverstümmelung ausgesetzt. Dies ist keine versteckte Tatsache und jeder Dawoodi Bohra wird es dir sagen können.

In Indien (wo die Mehrheit der Bohra-Gemeinschaft lebt) haben sie fast keine Probleme damit. Pakistan (wahrscheinlich das zweitgrößte Land für Bohras) hat ebenfalls keine Probleme mit FGM. In allen anderen westlichen und entwickelten Ländern ist dies jedoch ein Verbrechen, und viele Bohra-Familien tun dies, indem sie das Mädchen entweder nach Hause bringen (Indien, Pakistan oder ein anderes weniger entwickeltes Land) oder es im Westen geheim halten.

Mädchen im Alter von 8-12 Jahren sind die typischen Altersgruppen, in denen FGM durchgeführt wird. Lesen Sie diese Antwort von dieser anonymen Person, die zu 100% ein Anhänger von Dawoodi Bohra ist und ihre schreckliche Begegnung mit FGM schreibt. (Anonymous "Antwort auf Haben Sie ein Thema der weiblichen Beschneidung gewesen? Wenn ja, wie hat das Ihr Leben beeinflusst?).

Einer der Kommentare schlägt das gleiche vor:

Dan Sloan, Episkopalist, Pfarrer, Laienminister und Schwuler
Beantwortet 14. September 2017 · Autor hat 209 Antworten und 521.2k Antwortansichten

Ich bin kein Muslim, sondern ein häufiger Reisender nach Afrika. Es ist wichtig zu bedenken, dass es im Islam nichts gibt, was weibliche Genitalverstümmelung (FGM) vorschreibt und in den meisten Teilen der muslimischen Welt wird es nicht praktiziert.

Was von den westlichen Medien nicht erwähnt wird, ist, dass FGM auch unter Christen in Afrika weit verbreitet ist. In der Tat ist FGM häufiger unter Christen in Nigeria, Tansania, Äthiopien und Kenia als unter muslimischen Frauen. In Ägypten über die Der gleiche Prozentsatz der koptisch-christlichen Frauen wurde als Muslime der FGM ausgesetzt.

Es ist also keine religiöse Praxis, sondern eine kulturelle Praxis, die sowohl dem Christentum als auch dem Islam vorausgeht.

Aziza Wolke, Studierte den Heiligen Koran und die Bibel
Beantwortet Oct 11, 2017 · Autor hat 254 Antworten und 288.7k Antwortansichten

Genitalverstümmelung ist ein afrikanisches Problem, keinesfalls ein islamisches Problem. Die zugrunde liegende Annahme der Frage ist bigott und ignorant.

Wenn Genitalverstümmelung eine christliche Sache ist, da es hauptsächlich Christen sind, die es praktizieren. Werden Sie jetzt Ihre Frage so umformulieren, dass sie auch fragt: "Welche Argumente werden benutzt, um zu rechtfertigen, dass weibliche Genitalverstümmelung dem Christentum entspricht? Wenn nicht, ist es klar, dass Sie selbst bigotte Ansichten haben.

Im Islam ist jegliche Form von unnötiger Operation oder Verformung des Körpers ausdrücklich verboten. Manche Menschen schneiden deswegen nicht einmal ihre Augenbrauen ab. Und Tattoos sind streng verboten, weil sie dauerhaft sind.

Wenn Gott gemeint hätte, dass Frauen keinen Sex genießen sollen, dann würden Frauen im Allgemeinen nicht mit Klitoris geboren werden, und der Quran und Hadith hätten die muslimischen Ehepartner, die Liebe machen, nicht jedes Mal segnen können, wenn sie Liebe machen, weil sie es wollten um ihre sexuellen Wünsche auszudrücken.

Auch im Islam gibt es eine Wartezeit von 3 Monaten nach jeder der ersten beiden Scheidungen, während der ein Paar versuchen sollte, sich gegenseitig sexuell anzuziehen, um dem anderen zu helfen, sich an die anderen positiven Dinge über die Ehe zu erinnern.

So ist nicht nur das Entfernen des Geschlechtsorgans einer Frau eine Sünde, weil es den Körper deformiert, sondern es ist eine Sünde, denn wenn sie kein sexuelles Verlangen dafür hat, könnte ihr Ehemann wegen der Frigidität seiner Frau zur Untreue versucht werden Das gleiche gilt für jede Operation, die den Sexualorganen des Mannes unnötigerweise schadet.

Daniel Super, Gründungsdesigner und CEO von Cynics United
Beantwortet 13. Oktober 2017 · Autor hat 10.5k Antworten und 17.8m Antwort Ansichten

So fand ich die genaue Antwort, die ich suchte, und es widerspricht grundsätzlich jeder Antwort auf dieser Seite, die besagt, dass es nur ein kulturelles Thema ist und dass es nicht mit dem Islam verbunden ist und dass es nicht mit dem Islam übereinstimmt.

Dies ist nicht von einer voreingenommenen antiislamischen Seite, sondern von http://islamqa.info und es ist der eigentliche Volltext von Fatwa 60314

Heutzutage hören wir, dass viele Ärzte die Beschneidung von Mädchen anprangern und sagen, dass es ihnen physisch und psychisch schadet und dass die Beschneidung eine geerbte Sitte ist, die keine Grundlage hat, ist der Islam.

Gepriesen sei Allah.

Zuerst:

Die Beschneidung ist keine ererbte Gewohnheit, wie manche behaupten, sondern sie ist im Islam vorgeschrieben und die Gelehrten sind sich einstimmig einig, dass es vorgeschrieben ist. Kein einziger muslimischer Gelehrter hat - soweit wir wissen - gesagt, dass die Beschneidung nicht vorgeschrieben ist.

Ihr Beweis findet sich in den Sahih Ahadith des Propheten (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm), die beweisen, dass es zum Beispiel vorgeschrieben ist:

Der Hadith erzählt von al-Bukhari (5889) und Muslim (257) von Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein), dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: "Der Fitrah ist fünf Dinge - oder fünf Dinge sind Teil der Fitrah - Beschneidung, Rasur der Schamhaare, Schneiden der Nägel, Zupfen der Achselhaare und Schneiden des Schnurrbarts. "

Dieser Hadith beinhaltet die Beschneidung von Männern und Frauen.

Muslim (349) erzählte, dass "Aa" ishah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allahs (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: "Wenn ein Mann zwischen den vier Teilen sitzt (Arme und Beine) seine Frau) und die beiden beschnittenen Teile treffen sich, dann ist Ghusl Pflicht. "

Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) erwähnte die zwei beschnittenen Teile, d. H. Den beschnittenen Teil des Ehemannes und den beschnittenen Teil der Frau, was anzeigt, dass eine Frau wie ein Mann beschnitten werden kann.

Abu Dawood (5271) erzählte von Umm "Atiyyah al-Ansaariyyah, dass eine Frau Beschneidungen in Madeenah und dem Propheten (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) machte, sagte zu ihr:" Geh nicht bis zum Äußersten, indem du schneidest; ist besser für die Frau und mehr für den Ehemann. "Aber die Gelehrten unterschieden sich in Bezug auf diesen Hadith. Einige von ihnen stuften ihn als" schwach "ein und andere klassifizierten ihn als sahih. Es wurde als sahih von al-Albaani in klassifiziert

Sahieh Abi Dawood

. Die Tatsache, dass die Beschneidung für Frauen im Islam vorgeschrieben ist, wird durch die oben zitierten Ahadith bestätigt, nicht durch diesen umstrittenen Hadith. Aber die Gelehrten unterschieden sich hinsichtlich des Urteils, und es gibt drei Meinungen:

1 - Das ist obligatorisch für Männer und Frauen. Dies ist die Ansicht der Shaafa "ist und Hanbalis, und ist die Ansicht, die von al-Qaadi Abu Bakr ibn al-" Arabi unter den Maalikis bevorzugt wird (möge Allah ihnen alle barmherzig sein).

Al-Nawawi (möge Allah barmherzig mit ihm sein) sagte in

al-Majmoo "

(1/367): Die Beschneidung ist aus unserer Sicht für Männer und Frauen obligatorisch. Dies ist die Ansicht vieler Salaf, wie von al-Khattaabi berichtet wurde. Unter denen, die es als verbindlich ansahen, ist Ahmad ... es ist die korrekte Sichtweise, die bekannt ist und von al-Shaafa "Ich (möge Allah ihm barmherzig sein) erklärt wurde, und die Mehrheit hat definitiv erklärt, dass sie für Männer und Frauen verpflichtend ist Frauen, Zitat.

Sehen

Fath al-Baari, 10/340;

Kischschaaf al-Qinaa ", 1/80

2 - Diese Beschneidung ist Sunnah für Männer und Frauen. Dies ist die Ansicht der Hanafis und Maalikis und wurde in einem Bericht von Ahmad erzählt. Ibn "Aabideen al-Hanafi (möge Allah ihm barmherzig sein) sagte in seinem

Haashiyah

(6/751):

Kitab al-Taharah

von

al-Sirajaj al-Wahhaaj

es heißt: Wisse, dass die Beschneidung aus unserer Sicht Sunnah ist - d. h. nach den Hanafis - für Männer und für Frauen. Zitat beenden

Sehen:

Mawaahib al-Jaleel, 3/259

3 - Diese Beschneidung ist obligatorisch für Männer und ist gut und mustahabb für Frauen. Dies ist die dritte Ansicht von Imam Ahmad, und es ist die Ansicht einiger Maalikis wie Sahnoon. Diese Ansicht wurde auch von al-Muwaffaq ibn Qudaamah in

al-Mughni

Sehen:

al-Tamheed, 21/60;

al-Mughni, 1/63

Es sagt in

Fatawa al-Lajnah al-Daa "imah

(5/223):

Die Beschneidung ist eine der Sunnahs der Fitrah, und zwar sowohl für Männer als auch für Frauen, außer dass sie für Männer und Sunnah verpflichtend ist und im Fall von Frauen gut ist. Zitat beenden

Somit ist klar, dass die Fuqaha des Islam darin übereinstimmen, dass die Beschneidung sowohl für Männer als auch für Frauen vorgeschrieben ist, und tatsächlich ist die Mehrheit von ihnen der Ansicht, dass es für beide obligatorisch ist. Niemand sagte, dass es nicht vorgeschrieben ist oder dass es ist makrooh oder haram.

Zweitens:

In Bezug auf die Kritik der Beschneidung durch einige Ärzte, und ihre Behauptung, dass es sowohl physisch als auch psychisch schädlich ist,

Diese Kritik an ihnen ist nicht gültig. Es genügt uns Muslimen, dass etwas vom Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) bewiesen wird, dann werden wir ihm folgen, und wir sind sicher, dass es nützlich und nicht schädlich ist. Wenn es schädlich wäre, hätten Allah und Sein Gesandter (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) es nicht für uns vorgeschrieben.

In der Antwort auf Frage Nr.

45528

Wir haben einige der medizinischen Vorteile der Beschneidung für Frauen erwähnt, die von einigen Ärzten zitiert wurden.

Drittens:

Wir würden hier die Fatwas einiger moderner Gelehrter hinzufügen, die auf diesen Krieg, der gegen die Beschneidung von Frauen ins Leben gerufen wurde, geantwortet haben, weil er gesundheitsschädlich sei.

Sheikh Jaad al-Haqq "Ali Jaad al-Haqq, der ehemalige Scheich von al-Azhar, sagte:

Daher sind die Fuqaha "aller Madhhabs damit einverstanden, dass die Beschneidung sowohl für Männer als auch für Frauen Teil der Fitrah des Islam und eines der Symbole des Glaubens ist, und es ist etwas lobenswertes. Es gibt keinen Bericht von irgendeinem der muslimischen Fuqaha", nach dem, was wir in ihren Büchern, die uns zur Verfügung stehen, studiert haben, dass die Beschneidung für Männer oder Frauen verboten ist, oder dass es nicht erlaubt ist, oder dass es für Frauen schädlich ist, wenn es in der Weise getan wird, dass die Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) lehrte Umm Habeebah in dem oben zitierten Bericht.

Dann sagte er:

Aus den obigen Ausführungen geht klar hervor, dass die Beschneidung von Mädchen - die hier zur Diskussion steht - Teil der Fitrah des Islam ist und dass die Methode, die der Gesandte Allahs (Allahs Frieden und Segen seien auf Ihm) vornimmt, die Methode ist sei auf ihn) erklärt. Es ist nicht richtig, seine Lehren aus dem Blickwinkel anderer zu verwerfen, selbst wenn es sich um einen Arzt handelt, denn Medizin ist Wissen und Wissen entwickelt sich ständig und verändert sich. Zitat beenden

In der Fatwa von Shaykh "Atiyah Saqar - der ehemalige hörte von dem Fatwa-Komitee in al-Azhar - heißt es:

Die Aufrufe, die das Verbot der Beschneidung von Frauen fordern, sind ein Aufruf gegen den Islam, denn es gibt keinen klaren Text im Koran "aan oder Sunna und es gibt keine Meinung von der fuqaha", der sagt, dass weibliche Beschneidung haram ist. Frauenbeschneidung ist entweder obligatorisch oder empfohlen. Obwohl es ein Fiqhi-Prinzip gibt, das besagt, dass das Dekret eines Herrschers einen Streit über kontroverse Angelegenheiten beenden kann, kann das Dekret des Herrschers in diesem Fall nichts anderes als zwei Dinge sein: dass es entweder obligatorisch oder empfohlen ist, und es ist nicht richtig, ein Dekret zu erlassen, das es verbietet, um nicht gegen die "Scharia" zu urteilen, die die Hauptquelle der Gesetzgebung in unserem Land ist, deren Verfassung feststellt, dass der Islam die offizielle Religion des Landes ist einige Gesetze, die Richtlinien für die Durchführung dieses Verfahrens (weibliche Beschneidung) in der richtigen Weise in einer Weise, die nicht widerspricht den Entscheidungen der Scharia "ah.

Die Worte der Ärzte und anderer sind nicht endgültig. Wissenschaftliche Entdeckungen öffnen immer noch Türen jeden Tag, die unsere alten Wahrnehmungen ändern. Zitat beenden

In der Fatwa von

Dar al-Ifta "al-Misriyyah

(6/1986) sagt es:

So ist es klar, dass die weibliche Beschneidung im Islam vorgeschrieben ist und dass sie eine der Sunnahs der Fitrah ist und eine gute Wirkung hat, das Verhalten des Individuums zu mäßigen. Was die Meinungen von Ärzten betrifft, die sagen, dass weibliche Beschneidung schädlich ist Dies sind individuelle Meinungen, die sich nicht aus einer vereinbarten wissenschaftlichen Grundlage ableiten, und sie stellen kein etabliertes wissenschaftliches Gutachten dar. Sie erkennen an, dass die Krebsraten unter beschnittenen Männern niedriger sind als unter denen, die nicht beschnitten sind, und einige dieser Ärzte Ich empfehle eindeutig, dass die Beschneidung von Ärzten und nicht von diesen unwissenden Frauen vorgenommen werden sollte, damit die Operation sicher ist und keine negativen Folgen haben wird, aber medizinische Theorien über Krankheit und deren Behandlung sind nicht festgelegt, sondern ändern sich mit Es ist nicht richtig, sich auf sie zu verlassen, wenn sie die Beschneidung kritisieren, die der weise und allwissende Gesetzgeber in seiner Weisheit für die Menschheit beschlossen hat Die Erfahrung hat uns gelehrt, dass die Weisheit hinter einigen Regeln und Sunnahs vor uns verborgen sein kann. Möge Allah uns allen helfen, den rechten Weg zu gehen.

Jim Ashby, Freidenker und Gegner der abrahamitischen Religionen
Beantwortet 2. Oktober 2017 · Autor hat 2.7k Antworten und 3.9m Antwort Ansichten

Männliche Dominanz / weibliche Unterwerfung.

Warum sonst?

Muss ich mehr sagen?

In Gesellschaften, die Frauen minimieren, wie würden Männer (im Allgemeinen) nicht unausgeglichen sein? Was würdest du sonst noch erwarten? Aber wichtiger ist: Wie würden Frauen (im Allgemeinen) nicht unausgeglichen sein? Gibt es ein besseres Beispiel für ein selbstfüllendes Skript? In der modernen Zeit der freien Information, was sonst - außer roher Gewalt (kulturell akzeptabel oder nicht) - könnte Frauen unterordnen?

FGM ist eine männliche Reaktion auf die Angst vor sexueller Unzulänglichkeit.

Sicher, du glaubst nicht, dass Frauen sich das ausdenken würden!

Jeff Lee, Wahrheitssucher
Beantwortet 18. September 2017 · Autor hat 6.6k Antworten und 2.8m Antworten

Keiner! Es gibt absolut keine Rechtfertigung für diese Praxis unter irgendeiner Religion, irgendeiner Moral, irgendeinem Glaubenssystem ... keiner.

Sam Kaste, Strategieberater in den Biowissenschaften (2002-heute)
Beantwortet 3. Oktober 2017 · Autor hat 2.5k Antworten und 3.6m Antwort Ansichten

Ayaan Hirsi Ali hat sich als Opfer von FGM angekündigt. In ihrer Autobiographie erzählt sie, dass die Stammeskultur in Somalia es für notwendig hielt, Bescheidenheit und Tugend unter Frauen zu fördern.

Jetzt fördert der Islam auch Bescheidenheit, so dass diejenigen, die diesen Brauch praktizieren, dies im Einklang mit der Religion betrachten.

John Ahmain, studierte Mathematik Technik an der Khan Academy
Beantwortet 27. März 2017 · Autor hat 902 Antworten und 801.9k Antwortansichten

Ich denke, einige Fragen sollten über den Hadith geklärt werden, der die Beschneidung erwähnt.

Dass der Prophet das Praktizieren nicht verbot, aber lehrte, dass es moderat gemacht werden sollte.

Dass der Prophet es niemals von Frauen erwartete.

Dass es folgen würde, dass Muhammeds die Praxis moderierte, dann hat Shari Law die Autorität, die Praxis zu regulieren, besonders aus gesundheitlichen Gründen.

Damit. Ich denke, aus der islamischen Sicht ist die einzige Rechtfertigung, die für die Praxis benötigt wird, dass es eine Kultur oder bevorzugte Praxis der Beteiligten ist. Wenn es nicht gezwungen wird, sondern willentlich und ohne Zwang von Frauen praktiziert wird, dann ist das Einzige, worum sich jemand kümmern sollte, wenn es in einer Weise durchgeführt wird, die mit irgendeiner anderen Form von kosmetischer Chirurgie vereinbar ist.

Dass es keine gesundheitlichen Vorteile gibt, sollte darauf hinweisen, dass es sich um ein kosmetisches Verfahren wie Nasenjobs, Brustjobs usw. handelt. Also, um Muslimen oder Christen oder einer anderen Gruppe zu sagen, dass dies illegal sein sollte, müssten Sie diese Schönheitsoperationen im Allgemeinen durchführen sollte illegal sein.

Ich denke, die Leute haben das mehr über Politik gemacht als über die Sicherheit und Freiheit der beteiligten Frauen, und das ist bedauerlich.

Islam, Religion