Würden Sie eine Schwangerschaft abbrechen, die eine 95% ige Chance auf eine schwere Behinderung hat?

Vibhor Jajoo, Ein Mensch, kein Zweibeiner

Ich habe also keine einzige Meinung, aber ich habe zwei (Utilitarismus-Moral und Theorie der Kant-Moral), um sie zu betrachten, und ich werde die Wissenschaft auf beide Arten einbeziehen. (Ich bin kein Experte für diese Theorien)

Ein zwei Monate alter ist ein Embryo. Er wird auf 2,5 cm Länge angewachsen sein und deutliche fingerartige Finger haben. Seine Adern sind deutlich sichtbar. Die Plazenta ernährt das Baby bereits durch die Nabelschnur. Das Herz des Kindes hat sich bereits in rechte und linke Kammern geteilt. Der Grund nannte ich Embryo "He", weil es schon ab der 5. Woche Nervensystem hat. Irgendwie noch die Hypothese, dass menschliche Föten Schmerzen in den frühen Stadien einer Schwangerschaft wahrnehmen können hat nicht genügend Beweise erhalten, um bewiesen oder widerlegt zu werden, das Entwicklungsstadium der Forschung und der Instrumentierung ist für diese Aufgabe bisher nicht ausreichend, aber aktuelle Forscher und Praktiken denken, dass er oder sie keine Schmerzen vor 20 Wochen der Schwangerschaft fühlen.

Zwei Monate Embryo

Lasst uns zum Utilitarismus zurückkehren (ist eine Theorie der normativen Ethik, die besagt, dass die moralische Handlung diejenige ist, die den Nutzen maximiert. Nutzen wird auf verschiedene Arten definiert, einschließlich Genuss, wirtschaftliches Wohlergehen und Mangel an Leiden.). Mit dieser Moraltheorie ist es NICHT falsch, abzubrechen.

Komm zu Kants Theorie und er argumentierte für individuelle Würde. In Bezug auf Kant und andere Philosophen (Menschen, die Ziegel der modernen Menschenrechte gebaut haben) kann für Embryo individuelle Würde argumentieren. Aber die Frage wird kommen: Ist der Embryo ausreichend entwickelt, um als Mensch bezeichnet zu werden? Wenn Ja und in diesem Stadium der Embryo Schmerzen empfindet, dann wird es bei einem behinderten Kind oder einem normalen Kind, dass es unabhängig vom Embryo falsch ist, abzubrechen. Aber wenn es keinen Schmerz wie uns fühlt, ist es in Ordnung, abzubrechen? Ich bin mehr auf den Punkt als pro derzeit stehende Forscher Nein Es wird nicht falsch sein.

Disclaimer: Über der Antwort ist nur meine kleine Erfahrung mit moralischen Ethik. Ich habe keine Ausbildung in Medizin, Biologie oder irgendeiner formalen Ausbildung von Moral und Ethik und Recht. Dies ist mein privates persönliches Denken und du kannst diese Ansicht verfluchen / hassen / ignorieren.

Alan Person, Tief interessiert an der Art und Weise, wie Diagnosen und Heilmittel in den Ursprüngen des Gesundheitswesens gebildet wurden, benutzten sie ...
Beantwortet 2. April 2017 · Autor hat 1.8k Antworten und 995.2k Antwortansichten

Es liegt in der Verantwortung der Mutter (mit dem Vater, wenn sie möchte), Entscheidungen zu treffen, die sich auf das Wohlergehen und Überleben ihrer Kinder beziehen. Es ist definitiv nicht das Recht des Staates, sich in diese Entscheidungen einzumischen, es sei denn, der Staat ist bereit, den vollständigen Weg zur Aufnahme und Erhaltung des Säuglings durch das Erwachsenenalter aufzunehmen.

Wenn Sie also wissen, dass Sie ein defektes Kind mit einer beträchtlichen Wahrscheinlichkeit einer Schwächung oder eines Defekts riskieren, dann ist die Mutter in ihrem Recht zu wählen, es zu kündigen. Hört sich hart an, aber ich habe den Kummer und den Schaden für die Beziehungen gesehen, und der Staat sitzt zurück und sieht oft zu, dass er niemals Hilfe oder Erleichterung für diejenigen gibt, deren Nachkommen keine vernünftige Hoffnung auf Heilung bereiteten. Das Gleiche gilt für Orte der Religion. Sie bieten Worte der Hilfe, aber nicht die Zeit oder das Geld.

Denken Sie daran, dass viele Defekte und Beschwerden nicht so lähmend sind, wie das medizinische Modell sagt und so viele von ihnen können behoben werden. Ich kann dir beibringen, wie es gemacht wird. Zu Ihrer Information sah ich einen Jungen mit Zerebralparese geheilt und konnte mit den anderen Waisen rennen und spielen ... Ich sah ihn Fußball spielen. Also, wenn Sie bereit sind, die neurologischen Therapien zu tun und sich die Zeit nehmen, es zu tun, können Sie erfolgreich sein. Viele deformierte Kinder sind einfach weniger als vollständig gebildet und sind nicht genetisch geschädigt. Sie brauchen nur angemessene Therapien, um ihre Situation zu verbessern.

Jacob Doyle, studierte Psychologie
Beantwortet 2. April 2015

Ja absolut. Dieses Szenario aus einer etwas utilitaristischen Perspektive zu betrachten, macht mir Sinn. Wird der Schmerz und das Leid des Kindes, der Eltern und der Großfamilie / Freunde durch die begrenzten positiven Aspekte des Lebens, das Sie mit einem behinderten Kind teilen würden, übertroffen?

Eine Variable darin sind Ihre persönlichen Überzeugungen, diese müssen auch berücksichtigt werden. Sind Sie Anti-Abtreibung? Sind diese Überzeugungen rational und auf die Wissenschaft ausgerichtet? Oder glauben Sie, dass jeder potentielle Mensch mit einem funktionierenden Kreislaufmuskel, dem das Leben verweigert wird, dazu führt, dass die Eltern in die Hölle verbannt werden?

Solange du deine Handlungen mit deinen rationalen Überzeugungen begründen kannst, denke ich, dass die Dinge zum Besten gehen würden.

Carole Grimley, Generalist
Beantwortet Apr 1, 2017 · Autor hat 1.8k Antworten und 1.4m Antworten

Ja. Eine Schwangerschaft ist eine große Investition in Zeit und Gesundheit. Genetische Anomalien, die nicht mit dem Leben vereinbar sind, sind nicht ungewöhnlich. Trisomie 18 führt fast immer zu einer Totgeburt. 15% der Schwangerschaften sind lebensbedrohlich für die Mutter. Wenn Sie bereits wissen, dass das Baby tot geboren sein kann oder kein Gehirn oder gar einen Kopf (Anenzephalie) hat, gibt es keinen Grund, die Schwangerschaft fortzusetzen.Ein Kind, das ohne Gehirn geboren wurde, erreicht die Definition des Menschen nicht wirklich.

Ananda Sagan, Ich habe Werte allein.
Beantwortet 1. April 2017 · Autor hat 486 Antworten und 637.4k Antwortansichten

Ich würde. Das habe ich mir in den frühen Phasen meiner ersten Schwangerschaft sehr überlegt. Es ging nicht darum, das "perfekte" Kind zu suchen, ich kannte Kinder und Erwachsene mit verschiedenen Behinderungen, die sehr glücklich mit ihrem Leben waren, aber auch ehrenamtliche Arbeit, die mich mit schwerbehinderten Kindern in Kontakt brachte, und ich war (und bin immer noch) davon überzeugt, dass es kein Leben gibt, das ich jedem geben möchte.

Charles Clack, Moralischer Realist.
Beantwortet Apr 12, 2017 · Autor hat 4.4k Antworten und 2.5m Antworten

Ja. Wenn Sie nicht bereit wären, einem bereits geborenen Kind eine Behinderung zuzufügen, sollten Sie nicht bereit sein, diese Behinderung durch die Geburt eines behinderten Kindes zu begehen. Einer ist genauso grausam und unverantwortlich wie der andere.

Geoff Briggs, UK - Ingenieur, Geek, Fitness Möchtegern
Beantwortet 2. April 2017 · Autor hat 398 Antworten und 595.5k Antwortansichten

Ja. Wenn es eine Chance von 5% wäre, wäre das eine schwierige Entscheidung. Alles, was über 20% liegt, ist risikofreudiger als es mir angenehm wäre. Es ist nicht nur eine lebenslange Haftstrafe für dich - irgendwann wirst du weg sein, oder zumindest nicht in der Lage sein, die notwendige Pflege zu leisten, und es gibt keine Garantie, dass jemand anderes als Betreuer einspringen wird.

David Stewart, Lehrer aus Australien.
Beantwortet 2. April 2017 · Autor hat 14.3k Antworten und 36m Antworten

Ich würde es nicht tun. Ich würde niemanden für jemanden bewerten, der es würde, es ist eine persönliche Entscheidung und niemand hat das Recht zu behaupten, dass sie die moralische Überlegenheit kennen.

Meine Argumentation liegt darin, dass ich mit vielen Menschen mit schweren Behinderungen gearbeitet habe und viel mit ihren Familien zu tun hatte. Kinder mit schweren Behinderungen können genauso glücklich sein wie Teenager, die keine Behinderung haben und von ihren Eltern genauso geliebt werden können. Selbst wenn sie nicht überleben, um ihren 21. Geburtstag zu feiern, können sie einen großen Beitrag leisten viel Freude an ihre Familien und sterben ein erfülltes und glückliches Leben gelebt.

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