Gibt es wirklich ein schlechtes Karma für den Abbruch?

Pradip Gangopadhyay, Sucher der Wahrheit

Abtreibung im Allgemeinen ist in Indien kein großes Problem, weil die hinduistische Ethik kontextabhängig ist im Gegensatz zur christlichen Ethik, die absolut ist. In der gegenwärtigen Situation in Indien, wo 1,2 Milliarden Menschen in einem Gebiet von einem Drittel der USA oder Chinas zusammengepfercht sind und die Bevölkerung in weiteren 55 Jahren um weitere eine halbe Milliarde ansteigen wird, macht es keinen Sinn, die Abtreibung vollständig einzustellen. Ja, Abtreibung ist immer noch ein Paap (etwas wie eine Sünde), wie aus der unten angegebenen Passage ersichtlich ist, aber es gibt mildernde Gründe dahinter.

Der Weise Vyasa erzählt dem Leser den Grund für sein Schreiben des Mahabharata. Es soll den Leser über die vier Purusharthas (Ziele des Lebens), Dharma, Artha, Kama und Moksha lehren und wie man diese Ziele am besten erreichen kann. In diesem Prozess des Unterrichts gibt es dem Leser Anweisungen, wie man ein nützliches Leben führt.

1. Wie der Vollmond durch sein mildes Licht die Knospen der Seerose ausdehnt,

So hat dieses Purana, indem es das Licht des Sruti ausbreitete, den menschlichen Intellekt erweitert.

(Mahabharata Adi Parva I)

2. In früheren Tagen, nachdem die vier Veden auf der einen Seite und die Bharata auf der anderen Seite platziert worden waren, wurden diese von den Himmeln, die zu diesem Zweck versammelt waren, in das Gleichgewicht gewogen. Und als das Spätere schwerer wog als die vier Veden mit ihren Mysterien, wurde es aus dieser Zeit in der Welt Mahabharata genannt.

(Mahabharata Adi Parva I)

3. Dieser Bharata besteht aus hunderttausend heiligen Slokas, die der Sohn Satyavatis aus unermesslicher geistiger Kraft komponiert hat. Der, der es liest, und die, die es lesen, erlangen die Welt von Brahman und werden den Göttern gleich. Dieser Bharata ist den Veden gleich, ist heilig und ausgezeichnet; ist das Würdigste von allen, gehört zu werden, und ist ein Purana, der von den Rishis verehrt wird. Es enthält viele nützliche Anweisungen zu Artha und Kama. Diese heilige Geschichte lässt das Herz nach Erlösung streben. Gelehrte Personen, die diesen Veda von Krishna-Dwaipayana zu denen rezitieren, die liberal, wahrheitsgemäß und gläubig sind, verdienen viel Reichtum. Sünden wie das Töten des Embryos im Mutterleib werden dadurch sicher zerstört.

(Mahabharata Adi Parva LXII)

Selektive Abtreibung, bei der Mädchen Fötus selektiv zerstört wird, ist streng zu verurteilen. Es passiert, weil Menschen ohne soziales Sicherheitsnetz glauben, dass nur ein Sohn ihnen im Alter helfen wird. Dies ist jedoch kein mildernder Grund. Natürlich wird dringend ein Netz der sozialen Sicherheit benötigt, um dieses Problem zu lösen.

Sharalyn Pliler

Autor, Philosoph, Mediator, Mediator, Mehr (1985-heute)
Beantwortet am 30. Mai 2018 · Autor hat 1.3k Antworten und 267.6k Antwortansichten

Ich habe viel Zeit mit Karma verbracht und denke, dass die Antwort auf Ihre Frage (Gibt es wirklich ein schlechtes Karma für den Abbruch?) Zu komplex ist, als dass jemand anders antworten könnte. Ich schlage vor, dass Sie Ihr Gewissen, Ihre Motive und die Perspektiven des Vaters untersuchen.

Gewissen kann manchmal durch Religion oder andere Schuld-Manipulationen gebildet werden, aber ich denke, die letzte Frage, die vielleicht wichtiger ist zu fragen ist: Kannst du ein Kind physisch und finanziell versorgen und würdest du es geben können? die Liebe, die es braucht? Es könnte wichtig sein, zukünftige Schuld und Karma zu berücksichtigen. Karma wird kommen, wenn du Vergeltung fürchtest oder dich schuldig fühlst, weil du denkst, dass es falsch ist, aber es könnte schlimmer sein, das Karma zu haben, nicht in der Lage zu sein, auf ein Kind aufzupassen.

Ich weiß, dass dies eine schwierige Situation ist. Ich hoffe, du findest die Kraft und Weisheit, um damit gut umzugehen.

Anonym
Beantwortet 16. Dezember 2016

Es hängt vom Kontext ab. Wenn die Mutter zum Tode neigt und die Abtreibung der Mutter helfen kann zu überleben, ist nichts falsch an der Abtreibung.

Aber wenn zwei Menschen nur aus Wollust Sex machen und dann das Kind abtreiben, laden die Angeklagten negative Energie in ihren Energiekörper. Es wird später in jeder möglichen Form manifestieren - Gedanken, Sucht, Misserfolge, Ablehnungen, Krankheiten, etc.

Tatsächlich gibt es im Hinduismus keine Sünde / Tugend. Jede Aktion ist kontextabhängig. Sie töten viele Maden, um eine von Maden befallene Pferdewunde zu behandeln. In verschiedenen Schulen des Hinduismus ist es generell nicht erlaubt, jemanden zu töten.

Siehe SANKHYA YOGA für mehr Klarheit.

Swami
Beantwortet 16. Dezember 2017 · Autor hat 1k Antworten und 329.1k Antwortansichten

Abtreibung ist Sünde

Ein Zusammenhang zwischen der göttlichen Bestimmung (Schicksal) und der Freiheit des Menschen, die Gott in dieser Welt gegeben hat, ist in diesem Thema notwendig. Wie oben gesagt, zeigen beide Seiten eine göttliche Beteiligung. In der Verwaltung kommt solche Gelegenheit, in der der Verwalter tiefe Analyse durchführt und die endgültige Entscheidung trifft. Sobald die göttliche endgültige Entscheidung umgesetzt ist, scheitert Ihr Einsatz. Es gibt Fälle von Versagen der Verhütungsmittel, die zu einer Schwangerschaft führen. Das bedeutet nicht, dass wir unsere Bemühungen vernachlässigen sollten, alles Gott zu überlassen. Gott sagte, dass Seine Rolle nur ins Bild kommt, wenn wir uns bemühen (Vividhaa cha ... Gita). Die endgültige Entscheidung in Form von Frucht ist Gott überlassen und nicht in deinen Händen (Maa phaleshu ... Gita). Gott wird beide Seiten analysieren (Schicksal und gegenwärtige Anstrengung) und trifft die Entscheidung, die nicht verallgemeinert werden kann. Es variiert von Fall zu Fall. Da diese Welt voller Freiheit ist, geben Ihre Bemühungen im Allgemeinen entsprechende Ergebnisse. Wenn Sie Ihren Finger in Feuer setzen, wird es brennen. Die Früchte solcher Handlungen werden nicht auf Bhoga Loka oder die obere Welt verschoben. Wenn Sie jemanden verletzen, kann seine Frucht hier selbst gegeben werden, wenn die geschädigte Person sehr gut und eifrig ist. Eine solche Aktion wird als Notfallaktion (Atyutkata karma) bezeichnet. Wenn die geschädigte Person nicht so gut ist, kann ihre Frucht auf die oberen Welten verschoben werden, die der allgemeinen Norm folgt, dass die obere Welt für Früchte ist (Bhoga Loka) und diese Welt für Handlungen (Karma Loka) mit voller Freiheit ist. Wenn die geschädigte Person sehr schlecht ist, wird die Frucht gut sein. Es gibt so viele störende Faktoren für die endgültige Entscheidung Gottes und daher ist jeder Fall sehr spezifisch und selbst zwei Fälle können kein gemeinsames Urteil haben.

Die Kontrazeption ist nicht sündig, da der Handlungsspielraum nur auf die Grenzen der menschlichen Anstrengung beschränkt ist. Abtreibung ist Sünde. Die Kontrolle des Geschlechts ohne Kontrazeptiva wird unmöglich im Falle eines normalen Paares, das sich nach einem Vollanhalt der Sexualität wünscht, um weitere Probleme zu erzeugen. Das Auslaufen von Sperma und Eizellen, das die Befruchtung verhindert, ist keine Sünde. Selbst im Fall eines vollkommenen Heiligen, der in Gott absorbiert ist, kann das Austreten von Sperma aufgrund der normalen biologischen Chemie des Körpers geschehen und es ist keine Sünde. Das auf die Frau begrenzte Verlangen ist keine Sünde (Dharmaaviruddha ... Gita). Auch in Abwesenheit des Wunsches, Leckage von Sperma und Eizelle stattfinden. Alle diese Stufen sind normale Konzepte der Biologie. Jenseits dieser Stufen kann eine besondere Stufe mit einem Wunder durch die Gnade Gottes existieren, in der das aus Blut erzeugte Sperma / Ei möglicherweise gar nicht die Generation hat. Es geschieht als super natürliches Wunder und solch ein Stadium wird als Urdhvaretah bezeichnet.

Im energetischen Körper existiert kein Blut. Nur die Energie ist Blut. Es gibt kein getrenntes materialisiertes Nervensystem im energetischen Körper. Das Nervensystem ist auch in Form von Energie. Der energetische Körper selbst ist hauptsächlich Geist (Manomayah ... Veda). Dies ist der Grund, warum die Strafen in der Hölle von den Seelen mit höchster Sensibilität empfangen werden und der Körper daher als Yatanaashareeram bezeichnet wird, was bedeutet, dass der Körper auf Strafen spezialisiert ist. Wenn das Verlangen fehlt, gibt es überhaupt keine Sünde, auch nicht im materialisierten Körper aufgrund von Sperma- oder Eizellenverlust. Das Verlangen hinter der Undichtigkeit verursacht Sünde. Daher predigte Lord Buddha über die Ausrottung des Verlangens, welches die Wurzel der Sünde ist. Selbst in der Zeit, in der Sperma nicht durchsickert, bringt das Verlangen nach unethischem Sex die Sünde. Wenn das Verlangen fehlt, ist weder das Auslaufen von Sperma noch das Auslaufen von Sperma während der Sexualität eine Sünde.

Der Gelehrte Shridhara schrieb einen berühmten Kommentar für das Bhagavatam. Im Zusammenhang mit Krishna, der an der sexuellen Aktivität mit Gopikas beteiligt war, schrieb er in seinem Kommentar, dass Krishna das Sperma bei der Sexualaktivität nicht leckte. Der legale Punkt hier ist die Befruchtung der Eizelle durch das Sperma, was zu einer illegalen Schwangerschaft führt. Shridhara fürchtete das und schrieb so. Dies ist das Problem des illegalen Geschlechts auch bei den Menschen. Krishna ist der Herr mit dem menschlichen Körper und selbst wenn das Sperma austritt, kann Er es kontrollieren, dass es das Ei trifft! Durch seinen Willen, selbst wenn die Befruchtung stattfindet, findet keine weitere Entwicklung statt! Aber durch eine solche Kontrolle kann die Sünde nicht vermieden werden. Eine solche Kontrolle durch wundersame Macht ist so gut wie die Kontrolle durch ein Verhütungsmittel. Dies dient nur dazu, die weitere Komplikation als Schwangerschaft beim illegalen Sex zu vermeiden. Eine solche Kontrolle kann die Sünde wegen des Vorhandenseins eines grundlegenden Verlangens nach illegalem Sex nicht aufheben. Im Falle von Lord Krishna gab es ein solches Grundbedürfnis nach illegalem Sex nicht, weil seine Intension auf einer anderen Seite völlig anders war, nämlich Nivrutti, um die Liebe des Weisen in der Form von Gopika zu erproben und mit ihr zu konkurrieren legaler Sexpartner. Sobald der Test abgeschlossen ist und das Ergebnis bewiesen ist, hat Krishna die Sünde weder mit Gopikas noch mit anderen Damen in der Stadt wiederholt. Die Nichtwiederholung der Sünde ist der vollkommene praktische Beweis für das theoretische Begehren als nicht böse Absicht und das Vorhandensein einer anderen guten Absicht. Krishna kehrte nie in das Dorf zurück, nachdem er es in seinem 16. Lebensjahr verlassen hatte.

Theorie ist die endgültige Anordnung des Präsidenten, die durch die Praxis oder Empfehlung des Premierministers unterstützt werden sollte. Wunsch entscheidet die Sünde wie Premierminister. Der praktische Beweis der Nichtwiederholung ist wie die Ordnung des Präsidenten, die die Basis der Umsetzung bildet. Diese spezielle Situation, die auf so große heilige Fälle begrenzt ist, die vollständig liberalisiert ist, beseitigt harte Punkte, wird auf die Menschheit in diesem Kali Yuga als Stoßangebot ausgedehnt In besonderen Fällen waren die harten Punkte, dass es kein schlechtes Verlangen gab, es gab ein gutes Verlangen und keine Wiederholung der praktischen Sünde. Heute, im Stoßdämpfer-Angebot, waren all diese drei harten Punkte ausgeschlossen. Vielleicht hatten Sie den falschen Wunsch, illegalen Sex zu machen Du hättest vielleicht keinen anderen guten Wunsch als illegalen Sex gehabt und du hättest die praktische Sünde bis heute wiederholen können.Alle vergangenen Sünden sind zerschlagen, wenn du die Sünde von heute nicht wiederholst.

Ihre übermäßige Intelligenz könnte vorschlagen, dass dieses Stoßangebot bis zu Ihrem Alter lebendig sein sollte, wenn Sie nicht in Sex einbeziehen können und da Sie illegalen Sex von diesem Datum gestoppt haben, sollten alle vergangenen Sünden gemäß der Versicherung des Angebots zerschlagen werden. Gott ist der höchste Intellektuelle. Er wird sicherlich alle Sünden nach dem Angebot zerschlagen. Aber Gott wird dir all die vergangenen Strafen, die mit 100 multipliziert wurden, geben, um das Angebot durch deine scheußliche Intelligenz auszunutzen. Dies ist auch ein spezielles Stoßdämpferangebot, das nur an spezielle Intellektuelle wie Sie vergeben wird. Versuche nie, mit Gott zu spielen. Sobald Er anfängt zu spielen, wird selbst Deine Adresse in dieser ganzen Schöpfung nicht zurückverfolgt werden! Sei aufrichtig und loyal gegenüber Gott durch völlige Hingabe, indem du deine Schwierigkeiten und deine Fähigkeiten zum Ausdruck bringst. Gott wird dir sicherlich helfen, aus dem Problem herauszukommen.

Robin Jelinek
Beantwortet am 16. Juli 2018 · Autor hat 1.2k Antworten und 157k Antwortansichten

Ich glaube, Karma basiert auf dem, was in deinem Herzen ist. Niemand kann einen anderen beurteilen oder wissen, mit welchen Schwierigkeiten er es zu tun hat. Karma ist der ultimative Richter, er kennt dein Herz und warum du tust, was du tust. Wenn Sie keine böse Absicht haben und Sie keine böswillige Person sind, dann werden die Ergebnisse Ihrer Handlungen genau das widerspiegeln, was Sie sind.

Es könnte eine unbegrenzte Anzahl von Gründen geben, dass man eine Abtreibung hat. Nur Sie kennen Ihre Gründe. Wenn du deine Gründe kennst, aus Angst zu sein und zu fühlen, dass du keine andere Wahl hast, dann wird die Energie davon dein Karma sein. In diesem Artikel findest du mehr über Karma. Karma - wie es funktioniert

Gopal Krishna

Chief Digital Officer @ Eyedo.in
Beantwortet Dec 16, 2017 · Autor hat 218 Antworten und 167.3k Antwortansichten

Ja!

Eine ungeborene Seele zu töten ist schlimmer als Mord.

Hinduismus ist ein Lebensstil, der einen sehr reichen wissenschaftlichen, sozialen und spirituellen Hintergrund hat.

In jeder Hinsicht ist das Töten einer Seele ein schlechtes Karma.

Alan Grace

ehemaliger Student des Lebens
Beantwortet am 19. Mai 2018 · Autor hat 264 Antworten und 24.5k Antwortansichten

Egal was der Kontext oder der Zweck ist, das Töten eines ungeborenen oder eines Menschen in irgendeiner Form ist Sünde. Selbst wenn das Motiv darin besteht, das Leben der Mutter zu retten, ist es in gewissem Maße Sünde, obwohl die Intensität und die Früchte, die in Zukunft von der Sünde getragen werden, geringer sein werden, weil dieser Mensch ermordet / verletzt wird, selbst wenn sie es tut oder er ist ungeboren.Wenn Buße hier getan wird, kann die Sünde abgewaschen werden.

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