Denken Sie, dass Abtreibungen spät in der Zukunft ethisch oder unethisch sind?

Rosaline Rhodos

Hier in Großbritannien (mit Ausnahme von NI) ist eine Abtreibung bis zu 24 Wochen erlaubt, was meiner Meinung nach einer der längsten erlaubten Zeitrahmen der Welt ist.

Gelegentlich wird dies umstritten, gelegentlich gibt es ausgesprochene Leute, die glauben, dass dies zu lange ist - dass der Fötus lebensfähig sein könnte und daher der Zeitrahmen moralisch unbequem erscheint.

Ich sprach mit einem Freund von Gynäkologen, dass dieses Argument kurz durch die Zeitungen schwebte.

Sie wies darauf hin, dass die überwiegende Mehrheit der Abtreibungen vor zehn Wochen stattfindet - fast 80%, und der Anteil der Frauen, die Abtreibungen zwischen 20-24 Wochen haben, beträgt weniger als 2%.

Sie sagte jedoch, diese Frauen mit den späten Abtreibungen sind oft diejenigen in den schlimmsten Situationen. Dies sind die Patienten, die höchstwahrscheinlich extrem schwierige, traurige oder erschreckende Situationen haben.

Manchmal sind diese Patienten Obdachlose oder Süchtige und haben offensichtlich keine Möglichkeit, ein Kind aufzuziehen. Viele von ihnen nahmen an, dass die ständige Unterernährung und die extreme Lebensweise bereits die Schwangerschaft zum Ende gebracht hätten und jetzt extrem bekümmert sind, was nicht der Fall ist.

Manchmal, so behauptete sie, sei der Patient einer späten Abtreibung häufiger (behauptet sie) als jemand mit einer eingeschränkten geistigen Fähigkeit, der weder Schwangerschaft noch Sex versteht und routinemäßig von einer Person missbraucht wurde, die gemeint war sich um sie kümmern.

Niemand geht durch das Leben, in der Hoffnung, eine Abtreibung zu haben, und es ist eine schwierige und belastende Situation, wenn Sie die Prozedur früh machen können. Niemand wähle aktiv eine Abtreibung nach 20 Wochen in dem Glauben, dass es irgendwie einfacher oder besser ist. Dies sind die Patienten, die sich vor ihrer Situation so sehr fürchten, dass sie es abgelehnt haben.

Sie sagte mit großer Entschlossenheit, dass sie hofft, dass das Gesetz sie nie auf 20 Wochen senkt, da es die Frauen sind, die spät aufhören, die am meisten bedürftig sind.

Diejenigen, die aus medizinischen Gründen später als 24 Wochen durchgeführt werden, sind hier vollkommen akzeptabel, wenn überhaupt, wenn überhaupt, weniger über ihre Rechtmäßigkeit debattiert wird. Das allgemeine öffentliche Gefühl ist, dass Lebensqualität von Natur aus lebenswichtig ist, und wenn ein Kind mit einer extrem begrenzten Lebensqualität geboren wird, dann ist es das, was unethisch ist. Wenn das Leben der Mutter gefährdet ist, ist es unethisch, sie dazu zu zwingen, die Schwangerschaft fortzusetzen.

Es ist nicht ethisch, eine Frau zu zwingen, ihr Leben in große Gefahr zu bringen. Es ist nicht ethisch zu fordern, dass ein Kind geboren wird, das ein extrem begrenztes Leben führt, wenn es überhaupt leben kann.

Simon Brücke, Wissenschaftler
Beantwortet 26. Juni 2017 · Autor hat 12.3k Antworten und 2.3m Antworten

Hängt von der Situation ab ... und was als "spätes Semester" bezeichnet wird.

Im Allgemeinen ist eine Beendigung nach der 20. Woche in der Regel die gleiche wie induzierte Wehen oder Operationen (Dilatation und Evakuierung). Das ist - es ist eine regelmäßige Stillgeburt unter kontrollierten Bedingungen.

In Neuseeland wird dies nur in Situationen durchgeführt, in denen das Risiko dies rechtfertigt. Zum Beispiel ist das Baby tot oder hat keine Chance zu überleben, und die Mutter ist in Gefahr, auf eine normale Stillgeburt zu warten.

Solche Beendigungen sind 0,56% aller Beendigungen.

Arbeit kann auch induziert werden oder eine Operation durchgeführt werden, um ein lebendes Baby später in der Schwangerschaft zu liefern. Der Rekord für eine Premiere liegt bei 21 Wochen ... es ist so kurz und schnell.

Daran erinnern, dass eine typische gesunde Schwangerschaft 40 Wochen lang ist.

Die Kombination von Sexual- und Sexualerziehung, Zugang zu einer guten Fruchtbarkeitskontrolle und Unterstützung für junge Frauen und junge Männer hat die Notwendigkeit solcher Entscheidungen verringert - und das hilft den Ärzten, gute ethische Entscheidungen zu treffen. Sieht für mich so aus, als würden sie es in diesem Land richtig machen.

Gabrielle Koetsier, Ich glaube, wir alle haben das Recht auf Leben
Beantwortet 26. Juni 2017 · Autor hat 374 Antworten und 1.7m Antworten

Es ist ethisch, wenn ...

es rettet das Leben der Frau

Es ist unmoralisch wenn ...

es wird aus irgendeinem anderen Grund gespielt

Einige Leute brachten die Tatsache zum Ausdruck, dass viele Spätaborte auf ernste Geburtsfehler oder Krankheiten zurückzuführen sind. Sie argumentieren, dass Spätabtreibungen, die nur einen winzigen Prozentsatz von Abtreibungen ausmachen, der letzte Ausweg einer verzweifelten Frau sein müssen. Kurioserweise verwenden sie weder das Argument "Zellklumpen" noch das Argument "Parasit" (weil der Fötus lebensfähig ist).

Selbst wenn das Baby nicht lange außerhalb der Gebärmutter lebt, selbst wenn es ein ernsthaftes Gesundheitsproblem, Geburtsfehler oder Behinderung hat ... wen sollen wir entscheiden, wenn jemand stirbt? Wer sollen wir ein Leben nehmen, weil wir annehmen, dass das Leben gewonnen hat "Ich meine nichts oder irgendeinen Wert?

Und was ist mit den anderen Umständen? Frauen, die sich scheiden lassen und sich schließlich im dritten Trimester für eine Abtreibung entscheiden? Gesunde Frauen, die in letzter Zeit gesunde Babys abtreiben? Niemand hat diese Art von Situation in ihren Antworten verteidigt; Vielleicht halten sie es für eine unethische, unhaltbare Praxis.

Schon ein Leben von nur wenigen Stunden kann für eine Familie von großer Bedeutung sein. Selbst Menschen mit schweren Behinderungen und Missbildungen können lieben und geliebt werden. Alles menschliche Leben hat einen intrinsischen Wert, sogar das Leben von ungeborenen Kindern.

Elke Weiss, Befürworter des Rechts einer Frau auf körperliche Autonomie
Beantwortet 25. Juni 2017 · Autor hat 12.7k Antworten und 35.7m Antwort Ansichten

Völlig ethisch.

Wir sprechen über einen winzigen Prozentsatz von Patienten.

Der Prozentsatz der Abtreibungen, die nach oder nach 13 Wochen auftraten, blieb während des Untersuchungszeitraums relativ konstant und stieg niemals über 9 Prozent. Late-Term Abtreibungen sind selten und "Teilgeburten Abtreibung" Illegal. Warum dominieren sie weiterhin die Debatte über reproduktive Rechte?

Warum also?

Late-Abtreibungen sind in der Regel ein letzter Ausweg. Während Abtreibungsgegner die Idee, dass Frauen spät Abtreibungen bekommen, weil sie ihre Meinung in letzter Minute ändern, oder einfach nicht tun können, es früher zu tun, dass sie spät Abtreibung "als Geburtenkontrolle" - eine chirurgische Abtreibung Es ist ein ernstes, invasives und teures Verfahren, vor allem in der späteren Schwangerschaft selbst. Die Schwangerschaft selbst ist auch für den Körper von Frauen ziemlich schwierig und für ihr tägliches Leben störend. Zu glauben, dass es Frauen gibt, die routinemäßig ihre Körper durch Monate der ungewollten Schwangerschaft verbringen, tausende von Dollar ausschütten und sich einer ernsthaften Operation unterziehen, anstatt Kondome zu benutzen oder ein IUP zu bekommen oder eine frühere Abtreibung zu bekommen oder was zu glauben, nicht nur, dass die meisten Frauen unmoralisch sind unverantwortlich, aber auch gleichzeitig reich, dumm und masochistisch. Aber Abtreibungsärzte, medizinische Gruppen und Menschen, die selbst spät Abtreibungen bekommen haben, bezeugen, dass dies keine Entscheidungen sind, die die meisten Frauen oder Mediziner auf die leichte Schulter nehmen. Abtreibungen, die im dritten Trimester durchgeführt werden, beinhalten im Allgemeinen Situationen, in denen das Leben oder die Gesundheit der Mutter gefährdet ist, der Fötus sowieso außerhalb der Gebärmutter stirbt oder der Fötus eine schwere genetische Anomalie aufweist, die vorher nicht offensichtlich war. Late-Term Abtreibungen sind selten und "Teilgeburten Abtreibung" Illegal. Warum dominieren sie weiterhin die Debatte über reproduktive Rechte?

Wie kann ich Abtreibung ablehnen, wenn das Leben oder die Gesundheit der Mutter gefährdet ist?

Wie kann ich Abtreibung in einem Fall ablehnen, in dem der Fötus sowieso außerhalb der Gebärmutter stirbt oder der Fötus eine schwere genetische Anomalie aufweist, die vorher nicht offensichtlich war?

Ich kenne zwei Leute, die spät abtreiben mussten.

Beide waren verheiratete Profis, deren Feten schwere Anomalien aufwiesen und die Schwangerschaften nicht mehr lebensfähig waren.

Beide wollten verzweifelt die Schwangerschaft, aber das Ende der Straße war gekommen.

Was ist ethischer als ihnen zu helfen, eine schreckliche Situation zu beenden?

Jacob Smith
Beantwortet 27. Juli 2017 · Autor hat 148 Antworten und 147.3k Antworten

Spätabtreibungen zerstören Föten, die Wochen, Tage oder sogar Minuten davon entfernt sind, Neugeborene zu werden. Wenn es unethisch ist, ein Baby zu töten, nachdem es geboren wurde (und das Töten von Neugeborenen generell illegal ist), dann sollte das Töten eines Babys, kurz bevor das Baby aus dem Mutterleib kommt, ebenfalls als unethisch angesehen werden.

Sonst bestreiten wir dem Fötus / Baby willkürlich das Recht auf Leben, das nur auf ein paar Minuten Wachstum basiert oder nur auf seinem Standort beruht. Sicherlich leidet die Frau an Unannehmlichkeiten und Schmerzen wegen der Schwangerschaft. Dennoch (entschuldigt Sonderfälle Wo die Gesundheit der Mutter gefährdet ist und das Leben eines Individuums gegen relativ flüchtige Unannehmlichkeiten abwägt, die die Mutter erleidet, sehen wir, dass das Leben des Babys ethischen Vorrang haben sollte.

Manche behaupten, die Frau habe ein Recht auf ihren Körper und könne damit machen, was sie will. Niemand hat jedoch ein absolutes Recht auf seinen Körper. Wie das alte Sprichwort sagt, mein Recht, meine Faust zu schwingen, endet wo deine Nase anfängt.

Außerdem könnte die Frau das Baby einfach durch die Geburt loswerden, besonders wenn sie Drogen nimmt, um die Geburt zu beschleunigen. Late-Abtreibungen konnten in den meisten Fällen (obwohl nicht alle) einfach durch Arbeit und dann Adoption ersetzt werden. Ich sage nicht, dass das immer ein perfekter Ersatz ist, aber es ist ein ethischer Ansatz im Umgang mit dem, was die Frau als Last sehen kann.

Jamie Watson, Mensch
Beantwortet Jun 25, 2017 · Autor hat 400 Antworten und 233.8k Antwortansichten

Samantha Bee hält einen ausgezeichneten Monolog zu diesem Thema, siehe untenstehenden Link. Es konzentriert sich darauf, wie Krankenhäuser, die von der katholischen Kirche betrieben werden, ihre Ärzte zwingen, späte Abtreibungen für Frauen zu verhindern - selbst in Notsituationen, die die Frau ihr Leben kosten könnten (und unabhängig davon, ob das Baby sowieso gestorben wäre oder nicht). Es ist besonders beunruhigend, weil die Frau, die den Notfall hatte, wahrscheinlich keine Wahl hatte, in was für ein Krankenhaus sie geschickt wird - und es könnte ein Todesurteil für sie sein.

Samantha Bee Spieße katholischen Krankenhäuser für Frauen in Gefahr bringen

Ich bin kein Experte auf diesem Gebiet, aber ich denke, es ist ernsthaft falsch zu glauben, dass Spätabtreibungen das Ergebnis von faulen Schlampen sind, die sich nicht die Mühe machten, ihre Abtreibung bis zur letzten Minute zu bekommen. Eine späte Abtreibung ist sehr wahrscheinlich das Ergebnis einer Frau, die ihr Kind sehr wollte, aber ihr Körper hatte ein katastrophales Ereignis, das drohte, ihr Leben zu nehmen und / oder hätte das Baby sowieso getötet.

Ich denke, dass Spätabtreibungen für alle Beteiligten entsetzlich sind - und je nach Situation ethisch oder unethisch sein können. Eine Frau jedoch aus grober Ignoranz und Selbstgerechtigkeit lebensrettend zu verleugnen, ist höchst unethisch.

Lisa Schilde
Beantwortet 25. Juni 2017 · Autor hat 2.4k Antworten und 10.7m Antwortansichten

Ursprünglich beantwortet: Glauben Sie in späten Abtreibung?

Niemand "glaubt" an Abtreibung.

Aber nachdenkliche Menschen erkennen, dass eine ungeplante Schwangerschaft eine ganze Familie, die Gesundheit und sogar die Psyche der Frau zerstören kann.

Ich glaube nicht daran, Frauen zu Föten zu machen.

Ich glaube nicht, dass Frauen infolge eines Unfalls der Empfängnis sterben sollten.

Ich glaube nicht, dass ich mich für eine andere Frau entscheiden kann.

Und ich glaube nicht an die Lösungen, die die Frauen schlagen, die Frauen in Gefahr bringen. Zu ignorieren, dass das letzte Trimester die gefährlichste Schwangerschaftsdauer für eine Frau ist, ist nichts.

Hinweis: Die Frage hat sich geändert. Die ursprüngliche Frage lautete: "Glauben Sie an eine Spätabtreibung?"

Jennifer Louise Porter, Hatte nie einen, werde es nie.

Aktualisiert 27. Juni 2017 · Autor hat 2.7k Antworten und 2m Antworten Ansichten

Ursprünglich beantwortet: Glauben Sie in späten Abtreibung?

Glauben Sie an eine Spätabtreibung?

Spätabtreibungen passieren. Das ist ein Fakt.

Die Entscheidung, nicht an eine Tatsache zu glauben, ist wahnhaft.

Frage hat sich später geändert Denken Sie, dass Spätabtreibungen ethisch oder unethisch sind?

Wenn ich schwanger wäre und ohne eine Abtreibung sterben würde, wäre es für mich unethisch, die Abtreibung nicht zu haben.

Die Entscheidung, zu sterben, um eine von Menschen gemachte Ethik aufrechtzuerhalten, ist gleichbedeutend mit Selbstmord und ethisch nicht vertretbar.

Die Frage wurde bearbeitet, um nach dem Absenden dieser Antwort anders zu sein. Die ursprünglich gestellte Frage lautet wie folgt:

Late-Abtreibung, Pro-Life-Bewegung, Pro-Choice (Abtreibung), Abtreibung, Ethik, Moral und Moral, Umfrage Frage