Wie versöhnen Christen, die sich gegen legale Abtreibung aussprechen, den Prozentsatz von Schwangerschaften, die mit einer Fehlgeburt enden?

Matthew Watkins, #ShareGoodness

Lassen Sie uns für einen Moment Emotionen und Religion daraus nehmen.

Diese Frage ergibt für mich keinen logischen Sinn. Wenn eine Gruppe von Menschen denkt, dass etwas tragisch ist, selbst wenn es auf natürliche Weise geschieht, warum sollten sie sich dann nicht gegen absichtliche Versuche wehren, es absichtlich herbeizuführen?

Man könnte auch sagen, dass einige Menschen in der Blüte ihres Lebens an natürlichen Ursachen oder Unfällen sterben, also sollten sie sich nicht gegen einen Mord stellen.

Ich werde nicht darauf eingehen, wann das Leben beginnt oder abbricht oder irgendetwas in dieser Antwort - der Punkt ist, dass, wenn jemand eine Fehlgeburt für eine Tragödie hält, es logisch Sinn macht, dass dieselbe Person Abtreibung noch schlimmer empfinden und sich ihr widersetzen wird.

Kelly Carter, Autor und Genealogie-Buff
Beantwortet 4. Juli 2017 · Autor hat 425 Antworten und 741.8k Antwortansichten

Die Fehlgeburt ist ein tragischer Unfall, bei dem die Mutter (und der Vater, wenn er auf dem Foto ist) nicht mehr das Baby hat, das sie haben will. Abtreibung ist ein tragischer Fehler, bei dem die Mutter (und möglicherweise auch der Vater) ihr ungeborenes Kind tötet anstatt ihm eine Chance zu geben, zu leben.

Es gibt einen großen Unterschied zwischen einem Unfalltod und einem Mord.

Sagen Sie, dass Ihr Lebensgefährte im Winter unterwegs ist und auf einer Eisfläche rutscht. Tragischerweise verlieren sie die Kontrolle über das Auto und zerschlagen sich in einen Baum. Sie werden sofort getötet. Das ist ein Unfall.

Aber jetzt tu so, als ob du deinen Lebensgefährten nicht mehr magst. Sie bremsen die Bremsen an ihrem Auto, und sie stürzen sich in den Verkehr und werden frontal getroffen, sterben sofort. Das ist Mord.

Meinst du, wir sollten einfach wahllose Leute auf den Straßen töten, weil sie sowieso sterben werden? Ich hoffe natürlich nicht. Es ist dasselbe mit Babys. Manche sterben, manche werden getötet. Wenn man sie tötet, wird es nicht besser, genauso wie es auch nicht besser wäre, Erwachsene umzubringen. Föten sind auch Menschen.

Eric Kim, Gospel Fanatiker seit 1997.
Beantwortet 11. November 2016

Hallo, zuerst, vielen Dank für diese Frage. Es zeigt deine Reife, deinen Mut und deine Bereitschaft, Christen zu verstehen. Es ist auch eine sehr interessante Perspektive.

Vor allem aber möchte ich Sie wissen lassen, dass nicht alle Christen gegen legale Abtreibung sind. Ich unterstütze keine Abtreibung, aber mit strengen Kontrollen überlasse ich diese Entscheidung der einzelnen Mutter, die eine herzzerreißende Entscheidung treffen muss Und ich glaube nicht, dass sie dafür bestraft werden müssen, denn das ist fest zwischen ihnen und Gott. Es geht auch darum, Gottes zweitem Gebot von "Liebe deinen Nächsten" zu gehorchen. Die meisten Mütter, die sich für eine Abtreibung entscheiden, tun dies aus einem tiefen Ort der Trauer, der Scham und sogar der Schuld. Würde ich ein besserer Christ sein? Sie deuteten mit einem Finger auf sie und sagten: "Du Mörder!" Was am meisten über Christen missverstanden wird, ist, dass die Leute denken, dass wir über ein Regelwerk reden. Die Leute haben oft Verachtung für uns, weil sie denken, dass wir auf dem Elfenbeinturm regnen über die "Schwachköpfe", die unsere Lackmustests nicht bestehen. Das ist einfach nicht wahr. In der Tat, diejenigen, die nicht vollständig das Evangelium verstehen und Die meisten Menschen, die nicht einmal die Bibel lesen, sind oft diejenigen, die am lautesten sprechen. Man kann dies mit fundamentalem Mangel an Verständnis als Christ gleichsetzen. Sie können sogar nicht einmal Christen sein, obwohl dieses Urteil Gott nicht unser ist.

Zweitens, dieser ganze Pro-Choice-Rahmen, der für den Lebensunterhalt selbst verantwortlich ist, ist meines Erachtens fehlerhaft, denn nur weil jemand "pro-choice" ist, heißt das, dass er gegen das Leben ist? Für die meisten von ihnen würde ich "Nein" sagen.

Lasst mich damit sagen, dass die beiden Dinge, die du erwähnt hast, nichts miteinander zu tun haben. Der eine ist eine persönliche Handlung innerhalb unserer Kräfte und der andere ist etwas jenseits von uns in Gottes Bereich. Um irgendwie die Fairness der Abtreibung durch Benchmarking-Rate von Fehlgeburten zu "berechnen", ist ein bisschen wie wenn man sagt, dass man alle möglichen Wege und Ursachen versteht Mit dem Beweis, wie absurd das wirklich ist, habe ich auf ein Beispiel verwiesen, das Philip Yancey in seinem Bestseller "Was ist das Erstaunliche an Grace?" gegeben hat.

Ein Planet explodiert und Gott ist da, um das kosmische Ereignis zu bezeugen.

Aber das Licht der Explosion braucht eintausend Jahre, um die Erde zu erreichen, wo Menschen das Funkeln am Himmel sehen. Gott ist auch gegenwärtig.

So kann das Baby abbrechen, basierend auf unzähligen möglichen Gründen, von denen nicht alle notwendigerweise Ursache-Wirkung oder linear sind. Auch Gott mag dies in anderen Bereichen des Lebens für einen viel größeren Segen verursacht haben, dessen Rechtfertigung auch über uns hinausgeht. Vielleicht 50 Jahre später wirst du einen Eureka-Moment haben, warum dieses Ereignis notwendig war, aber derzeit trauerst du so sehr. Doch Gott sieht beide Zeiten gleichzeitig. Wenn wir also versuchen, unsere vorsätzliche Abtreibung zu rechtfertigen, indem wir Gott irgendwie für die Fehlgeburten halten, ist das im besten Fall einfach unlogisch.

Bei einem zweiten Gedanken könnte das Buch "Enttäuschung mit Gott" sein, ich vergesse es und dang es, meine Freunde haben mein Buch nicht zurückgegeben, damit ich es nicht für dich nachschlagen kann. Ich empfehle das Letztere, wenn Sie jene verrückten Christen verstehen wollen, die so viele Rückschläge erleben, aber sie scheinen sich immer noch an Gott zu klammern.

Entschuldige mich für meine beschränkte Gereiztheit - Gott segne dich!

Sharon Johnson Miller, Swype ist nicht mein Freund.
Beantwortet 4. Juli 2017 · Autor hat 61 Antworten und 45.6k answer views

Das ist ein bisschen so, als würde man fragen, ob Menschen, die gegen die Todesstrafe sind, ein Problem mit Menschen haben, die im Gefängnis aus natürlichen Gründen sterben. Es gibt einen Unterschied zwischen menschlichem Akt der Gewalt und einem Akt der Natur.

Ob die Schwangerschaft in einer Fehlgeburt enden würde, ob eine Abtreibung durchgeführt wurde oder nicht, ist ein strittiger Punkt. Erstens, die Frau würde das nicht wissen. Wenn sie es tat, würde sie keine Abtreibung anstreben, um eine Schwangerschaft zu beenden, die sowieso beendet wäre.

Zweitens ist eine Abtreibung eine vorsätzliche Handlung. Es nimmt die Dinge selbst in die Hand. Eine Fehlgeburt zu erleiden ist ein ganz anderes Vorkommnis. Wie der Tod in jeder anderen Form, wenn das Leben von menschlichen Händen eingenommen wird, ist es eine neue Tragödie.

Würden Sie einem Mörder erlauben, unter der Voraussetzung frei zu werden, dass das Opfer irgendwann doch gestorben wäre? Natürlich nicht.

Und das ist der Punkt, wo das Argument fällt. Der Tod ist ein Teil des Lebens, ein Teil der Natur. Abtreibung ist eine künstliche, menschliche Handlung.

Matthew Duke, ehemaliger Teilzeitlehrer
Beantwortet 27. Januar 2017 · Autor hat 407 Antworten und 192.1k Antwortansichten

Für diese Menschen ist der Unterschied Absicht. Eine Fehlgeburt ist, wenn der Körper auf natürliche Weise abbricht, aber absichtlich eine Abtreibung vorgenommen wird. Ich muss zugeben, dass die Logik keinen Sinn macht, denn wenn Sie glauben, dass sogar ein Embryo die Rechte von Ihnen oder mir hat, sollten Sie logischerweise und legal eine Morduntersuchung beginnen, was normalerweise nicht geschieht.

Meiner Erfahrung nach scheinen die meisten Pro-Life-Leute gegen Abtreibung aus politischen Gründen, genau wie aus religiösen Gründen, zu sein. Sie wollen, dass Frauen die Konsequenzen ihrer Handlungen erleiden.

Toni Shuma, Christian
Beantwortet 4. Juli 2017 · Autor hat 535 Antworten und 823.9k Antwortansichten

Menschen sterben jeden Tag an natürlichen Ursachen, was Mord nicht legal oder gerechtfertigt macht.

Paakhi Bhatnagar, Pro-Wahl-Anwalt
Beantwortet 12. November 2017 · Autor hat 196 Antworten und 79.9k Antworten

Menschen, die Abtreibung befürworten, tun dies in der Regel auf religiösem Boden, und ihre Argumentation ist immer fehlerhaft. Religiös ist ein rein persönlicher Glaube und deiner Religion zufolge ist die Abtreibung falsch (übrigens sagt die Bibel nicht, dass Abtreibung falsch ist), dann hast du kein Recht, diese Überzeugung auf jemand anderen zu übertragen.

Darüber hinaus sind Christen legal Abtreibung, weil sie die Körper von Frauen kontrollieren wollen, nicht weil sie sich um den Fötus kümmern. So ist Fehlgeburt wirklich nicht etwas, das sie so fieberhaft denken, wie sie darüber nachdenken, schwangere Frauen ihrer Menschenrechte zu berauben.

Johnny Millais, Was für eine Zeit, um zu leben
Beantwortet 4. Juli 2017 · Autor hat 306 Antworten und 383k Antwortansichten

Zuallererst denke ich, dass wir uns daran erinnern sollten, dass alle Christen sehr unterschiedliche Ansichten über das Wesen Gottes haben und inwieweit die "Gebote" in der Bibel befolgt werden sollten.

Ich denke, viele Christen würden argumentieren, dass Gott nicht in das tägliche Leben eingreift, außer durch Wunder. Wenn man versehentlich ein Buch auf den Boden fallen ließ oder ein Honigwabeneis aussuchte, würde man diese Handlungen nicht Gott zuschreiben. In ähnlicher Weise werden Abtreibungen nicht von Gott verursacht - sie sind nur eine unglückliche Komponente der menschlichen Existenz.

An diesem Punkt könnte ein Zweifler witzeln, dass ein allmächtiger, allmächtiger Gott sicherlich die "Wunderklausel" verwenden würde, um die verlorenen Babys zu retten. Dieser Gedankengang geht wirklich dahin, wo ein Gott allwissend sein und vielleicht Dinge sehen kann, die wir nicht können, was bedeutet, dass es richtig war, die Babys sterben zu lassen. Es klingt grausam, aber was ist, wenn sie zum nächsten Hitler oder Stalin oder Mao heranwachsen? Es scheint unwahrscheinlich, aber für endliche Menschen können wir die Zukunft nicht voraussagen, und daher können wir, wie traurig eine Fehlgeburt auch sein mag, nicht urteilen. Letztendlich würde jeder Gott besser wissen als wir, also geht alles auf "does Gott exist" zurück, über den wir hier nicht diskutieren. Als solche müssen wir Fehlgeburten einfach als ein unglückliches natürliches Ereignis betrachten.

Abtreibungen müssen jedoch nicht passieren. Für diejenigen, die dagegen sind, bedeuten sie einen Mord und den bedeutungsvollen und vermeidbaren Verlust von Leben und sind daher völlig verschieden von Fehlgeburten. Tatsächlich sehen es einige Christen wahrscheinlich als ihre Pflicht an, (was zu verhindern) sie nehmen als) Mord wahr.

Hoffe, das hat geholfen.

Pro-Life-Bewegung, Pro-Choice (Abtreibung), Abtreibung, Christentum