Wie sieht eine außereheliche Schwangerschaft bei Mormonen aus?

Joshua Clingo, hustete zu Kolob, dann wieder zurück

Anekdoten? Sicher!

Ich hatte zwei Schwestern, die zu einer Zeit schwanger wurden, die weniger als zweckdienlich war.

Die erste (die jüngste der Familie) war gerade 17 Jahre alt geworden. Wir nennen sie Esmeralda wegen der Erzählung. Esmeralda hatte verständlicherweise die Tatsache verschwiegen, dass sie von der Familie schwanger war und nur ihre engsten Freunde und die Jungen informierte Der Rest der Geschwister wurde an einem seltsamen Sonntagnachmittag darüber informiert, meine Mutter kam zur Verteidigung meiner Schwester, falls es nötig sein sollte, aber mein Vater war nett Es ist sehr unangenehm. Der Rest von uns zuckte nur mit den Schultern, als Esmeralda schon seit längerer Zeit der sexy Zeittestlinie folgte.

Da Mormonen typischerweise stark von familiären Bindungen besessen sind, diskutierten wir die möglichen Optionen. Zuerst auf dem Tisch war die Annahme. Es gibt kein kirchenweites Dekret, dass dies die erste Lösung sein muss, aber es ist zumindest eine sehr häufige von allem, was ich gesehen habe, zumindest im Falle von jungen Schwangerschaften zwischen fast Fremde. Der Kerl hatte nur gewusst (Es tut mir leid) Esmeralda für ein paar Wochen, bevor das alles zusammenbrach, also schien die Ehe, unabhängig von der Situation, eine sehr voreilige Entscheidung zu sein.Unbeschadet der Unerschrockenheit war dies die zweite Option, die unser Familienrat verfügte Sie bricht mit dem Schurken auf und lässt uns so gut wie möglich auf sie aufpassen.

Das war alles ziemlich zurückhaltend, wenn man ein paar der Geschichten in Betracht zieht, die ich von anderen Familien gehört habe. Die kleine Schwester Esmeralda entschied sich schließlich, dem Kerl eine Chance zu geben. Sie heirateten und hatten das Kind. Sie waren jetzt zu zweit verheiratet Jahre oder so. Scheint so, als ob es gut funktioniert. Um die Antwort in diesem Fall zusammenzufassen, war die Familie ziemlich proaktiv und nicht wertend. Ich stelle mir vor, dass dies meistens möglich war aufgrund der freundlichen Natur meiner Schwester - wenn sie harmloser und distanzierter gewesen wäre Vielleicht hat es mehr Drama gegeben. Ich würde auch annehmen, dass es ihr fortwährendes Engagement für die Teilnahme an der Kirche und das Durchgehen des ganzen Umkehrprozesses schwierig machte, irgendwelche schlechten Gefühle zu hegen.

Schwester 2, die ich Regina nennen werde, war in einen ganz anderen Kontext verwickelt.

Da wir uns bereits mit Esmeraldas Laszivitätsproblem konfrontiert sahen und es uns gut ging, wurde Regina fast als alte Nachricht ignoriert. Sie war 27 Jahre alt (eine alte Frau) und traf sich mit einem Mann, der vor kurzem geschieden worden war. Beide waren schon einmal in dem verheißenen Land gewesen, und ein zweites Mal war es nicht völlig unerwartet. Regina hatte auch eine Geschichte des Wanderns durch die Wildnis.

Dieses Mal erfuhren wir alle durch eine plötzliche Ankündigung an einem Sonntagnachmittag, kurz nachdem wir erfahren hatten, dass sie verlobt waren. Wir alle haben mit den Schultern gezuckt und gesagt

Sie heirateten, hatten das Kind und gingen schließlich in den Tempel, wie wir annehmen. Sie sind zumindest aktive Mitglieder.

Im Allgemeinen kommt es jedoch bei außerehelichen Schwangerschaften zu sehr unterschiedlichen Reaktionen, abhängig von den Familien und den Einstellungen der bewährten Hurer. Ich habe gesehen, dass es auf extreme Reaktionen stieß - klagender Kummer, Vertreibung aus der Familie, Gewalt gegen den Mann, der die Steine ​​hatte, um der keuschen und unschuldigen Prinzessin so etwas zu tun. Ich habe es auch anders gesehen, was beinhaltet sehr starke Gleichgültigkeit, vermischt mit vielen Enttäuschungen, aber ansonsten Handlungen zu verstehen. Es gibt keinen Standard für Reaktionen, aber die Doktrin ruft im Allgemeinen dazu auf, verärgert zu sein und Reue zu fordern, gefolgt von Akzeptanz, sollte die Reue aufrichtig genug aussehen.

Im Gegensatz dazu war meine Familie viel wütender, als ich sie wissen ließ, dass ich nicht mehr an den Mormonismus glaubte. Nun, zunächst nicht. Es war alles Verständnis. Dann wurde klar, dass es keine Phase der Rebellion war. Oh, was für eine Zeit hatten wir. Wie auch immer, ich versuche wohl zu sagen, dass die Mormonen anständig etwas verstehen, was den Menschen leid tut (wie wenn sie schwanger werden), aber wenn es keinen Kummer gibt, können sie ein bisschen verrückt werden. Es geht um Einstellung.

Als eine erläuternde Seite, die ebenso wenig hier sein könnte, jedenfalls nicht an diesem Punkt, verbietet die mormonische Doktrin eindeutig "uneheliche Beziehungen" (einschließlich jeder Basis nach der ersten), die jede Möglichkeit eines Kindes ausschließen "Spawning" bedeutet also auch, dass die Beteiligten mehrere Barrieren (heh! Entschuldigung nochmal!) gebrochen haben, um zum Endergebnis zu kommen. Das könnte manche Eltern mehr schockieren und stören als andere. Letztendlich hängt alles davon ab Die beteiligten Personen Mein Rat an die Eltern wäre zu verstehen, dass Teenager Schwierigkeiten haben, herauszufinden, was es bedeutet, Entscheidungen zu treffen. Sie haben noch keinen Kontext, also sollte der ganze dumme Mist, den sie ziehen, als unpraktische Serie von Lebensexperimenten verstanden werden .

Was macht schließlich die Mormonenkirche um jene Menschen, die die verbotene Frucht schmecken? Es hängt von einigen Variablen ab. Ich saß in Disziplinarräten und habe die Berichte geschrieben, also kann ich die allgemeinen Bedingungen und die vorgeschlagenen Antworten wiederholen.

Zuerst werden die Bischöfe die beteiligten Personen anrufen und besprechen, wie es passiert ist, so vage wie möglich. Wenn es sich um eine erstmalig aufgezeichnete Straftat handelt, gehe zu 1. Wenn dies ein wiederholter Verstoß ist, gehe zu Punkt 2.

Bishop wird fragen, ob es frühere Vergehen gab, die versteckt waren. Wenn dies nicht der Fall ist, wird der Bischof ähnliche Optionen untersuchen wie die Familienangelegenheit (Adoption, Ehe, Trennung). Bischof wird dann der Person eine Buße auferlegen, die im Allgemeinen das Lesen von Schriften, Kirchenliteratur, Gebet und das Nicht-Nehmen des Sakraments beinhaltet. Bischof wird die Person auch dazu verpflichten, bis zur Ehe keinen Sex mehr zu haben. Das ist ungefähr so ​​schlimm wie es in diesem Fall ist.

Wenn es frühere Probleme gegeben hat, wird Bishop alle oben genannten Maßnahmen ergreifen, aber auch die Angelegenheit an einen Sonderrat eskalieren, wo die Mitgliedschaft der Person eingeschränkt wird. Die Strafen können beinhalten, dass man nicht formell in den Versammlungen der Kirche beten darf , Verlust der Verantwortung der Kirche, Aufhebung der Tempel-Empfehlungen (die den Eintritt in die Tempel erlauben), und eine strengere und verlängerte Reue-Regelung.Wenn es darüber hinaus sehr viele Probleme gab, könnte das Mitglied sogar aus der Mormonenkirche ausgeschlossen werden Wenn dies passiert, muss das Mitglied 10 Jahre warten, bis es wieder getauft wird und so weiter.

Je nach dem Zustand des Mitglieds können verschiedene Dinge passieren. Wenn das Mitglied bereits auf einem erhöhten Niveau von Einschränkungen war, ist eine Exkommunikation eine Möglichkeit. Wenn die Probleme hauptsächlich durch Abstinenz und Befolgung der Buße behandelt werden, ist es wahrscheinlich, dass Das Mitglied wird nur das Regime verstärkt haben.

In jedem Fall wird Bischof die Person verpflichten, sich entweder auf die Ehe mit der anderen Person vorzubereiten oder sich sofort zu trennen. Wenn es scheint, dass das erstere nicht passieren wird und das letztere nicht wie versprochen geschieht, wird die Person wahrscheinlich exkommuniziert werden. Die Mehrheit der Exkommunikationen in der Mormonenkirche richtet sich an Mitglieder, die nicht-unterstützte Vollendungen mit einem anderen haben Person und die nicht gerade dabei sind, mit dieser Person zu heiraten. In Bezug auf die ursprüngliche Frage sieht Mormon [ism] eine außereheliche Schwangerschaft als eine binäre Entscheidung - Ehe oder Trennung Kind, Mormonismus lässt die Mutter das für sich selbst herausfinden, obwohl sie die Adoption im Falle einer guten Ehe, die nicht realistisch ist, bereitwillig unterstützen und unterstützen wird.

David C. Maness

Aktualisiert am 8. September 2017 · Upvoted by

Frank Mattiaccio, Missionar in der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage · Der Autor hat 1k Antworten und 1.9m Antworten

Eines Tages rief sie so schluchzend und weinend, dass wir sie kaum verstehen konnten. Sie hatte gerade herausgefunden, dass sie schwanger war. Wir haben sie eingeladen. Als wir zu Abend aßen und ihre Adresse erfuhren und festlegten, in welcher Gemeinde sie wohnte, wurde sie von der Präsidentin der Frauenhilfsvereinigung und ihrer schnell zugewiesenen Heimlehrerin besucht. Sie waren da, um sie zu unterstützen. Sie und andere Gemeindemitglieder besuchten sie im Krankenhaus, als sie schwangerschaftsbedingte Gesundheitsprobleme hatte.

Die Schwestern auf der Station gaben ihr eine Babydusche, so dass sie im ersten Jahr kaum etwas für das Baby kaufen musste. Frauen besuchten sie jeden Tag vor, während und nach der Geburt. Sie kochten für sie, säuberten ihr Haus und hörten ihr zu.

Dann passierte etwas Schreckliches. Ihr Nachbar beschuldigte sie fälschlicherweise, ihr Baby zu misshandeln, und die Polizei kam und nahm das Baby weg. Innerhalb von 10 Minuten waren die FHV-Präsidentin und zwei Berater im Haus, um sie zu trösten und zu sehen, was sie von der Situation halten könnten. Einige Tage später erschienen sie zusammen mit einer anderen Schwester, die Anwältin war, bei der Anhörung der Sozialdienste. Sie zeigten eine gemeinsame Front der Unterstützung. Sie hat das Baby zurück bekommen, unter der Bedingung, dass sie beaufsichtigt wird. Der Anwalt lud sie ein, sechs Monate bei ihrer Familie zu bleiben.

Wir hatten gerade eine Geburtstagsfeier für das Baby. Dieselben Leute sind gekommen.

Zu keinem Zeitpunkt bezog sich irgendjemand dabei auf unseren Freund oder ihr Baby in irgendwelchen, die nicht voller Liebe und Respekt waren.

Das ist nur meine Erfahrung.

Steve James, Aktives LDS
Beantwortet 26. Mai 2017 · Autor hat 288 Antworten und 189.4k Antwortansichten

Die Antwort ist zweifach, wie die Kirche damit umgeht und wie die Mormonenkultur damit umgeht.

In Bezug auf kirchliche Doktrin und Politik sind außereheliche sexuelle Beziehungen sündhaft. Es gibt im Allgemeinen Konsequenzen für den betroffenen Mann und die betroffene Frau. Die Kirche würde nicht auf Abtreibung drängen, sondern würde verschiedene Ressourcen anbieten, einschließlich einer sehr erfolgreichen Adoptionsplattform. Wenn sie das Kind behält (statt zu adoptieren), dann wird der Mann zu einer gewissen Verantwortung für dieses Kind gehalten.

Zum Beispiel kenne ich ein paar junge HLT-Jugendliche, die taugliche Mitglieder in gutem Ansehen waren. Sie schliefen zusammen und sie wurde schwanger. Dem Mann wurde in diesem Fall die Möglichkeit genommen, eine Mission zu erfüllen, da er rechtliche Verpflichtungen gegenüber dem Kind und der Mutter hatte. Er war später in der Lage, zu dienen, sobald das Kind adoptiert wurde und seine rechtlichen Verpflichtungen aufgehoben wurden.

Kirchenführer können eine Ehe empfehlen, wie es bei einigen Freunden der Fall war, oder sie können sich für den Schutz der Frau einsetzen (etwas, an dem ich auch später im Leben beteiligt war), wenn der Mann eine Bedrohung darstellt.

In Bezug darauf, wie die Kultur reagiert, kann dies stark von Kultur, Geographie und sogar Gemeindegrenzen (der kleinsten kirchlichen Einheit außerhalb der Familie) abhängen. Es gab eine Zeit, in der Fälle wie diese Schande und Ächtung gebracht haben, dies geschieht heute wahrscheinlich noch an bestimmten Orten. Nach dem, was ich gesehen habe, werden die meisten Mitglieder die Frau (oder das Paar) akzeptieren und ihr Bestes geben, um zu helfen. In der Regel sind schwangere Frauen für örtliche FHV-Gruppen Prioritäten, wenn es um den Service geht. Sie konnte erwarten, von verschiedenen Mitgliedern der Gemeinde Essen, Hausarbeit, Fahrgeschäfte, Babysitten usw. zu erhalten.

Kurz, die Handlung ist sündhaft, aber wir neigen dazu, uns für das alte Sprichwort zu entscheiden: "Liebe den Sünder, hasse die Sünde."

David Stankiewicz, Sehnt sich nach Frieden.
Beantwortet 24. Mai 2017 · Autor hat 541 Antworten und 754.6k Antwortansichten

Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage glaubt, dass es keine sexuellen Beziehungen zwischen denen, die nicht verheiratet sind, geben sollte. Also, ja, als lehrmäßige Angelegenheit, eine außereheliche Schwangerschaft wäre in der Regel das Ergebnis von sündhaftem Verhalten.

Aber die Frage, wie es "gesehen" werden würde, ist subtiler als das. Nur Gott kann das Verhalten beurteilen, deshalb ist es nicht Aufgabe der Mitglieder der Kirche, über eine möglicherweise komplexe Situation zu urteilen. Stattdessen sollten sie sich darauf konzentrieren, Mitgefühl und Unterstützung bereitzustellen, wie es angemessen ist.

Für Personen, die Mitglieder der HLT-Kirche sind, würde der "Bischof" (Pastor) der "Gemeinde" (Gemeinde) dafür zuständig sein zu bestimmen, ob und in welchem ​​Ausmaß kirchliche Disziplin bestehen sollte. Diese würden von den Umständen abhängen. Ist die Frau mit jemand anderem verheiratet? Wie alt ist sie? Ist sie immer noch bei dem Vater? Ist das das Ergebnis einer langfristigen Beziehung oder eines One-Night-Stands? Die Antworten auf diese Frage würden jedes Ergebnis bestimmen, obwohl sie, wie z Whitney Lane

Erwähnungen, Exkommunikationen oder Gemeinschaftsentzug. Aber in Situationen, in denen die Frau nicht verheiratet ist und in einer festen Beziehung steht, kann der Bischof sie einfach ermutigen, den Vater zu heiraten.

Frauen, die zu jung sind oder anderweitig nicht in der Lage sind, sich um das Baby zu kümmern, würden im Allgemeinen dazu ermutigt werden, das Kind zur Adoption freizugeben, aber wiederum würde dies von den Umständen abhängen. Ich möchte auch Fälle erwähnen, in denen eine Frau schwanger ist, weil sie Opfer sexueller Nötigung sind - diese Frau hat nicht gesündigt, und obwohl sie sich entscheiden, das Baby zur Adoption freizugeben, ist die Schwangerschaft als Folge einer Vergewaltigung eine der Wenige Fälle, in denen die HLT-Kirche Abtreibung nach betenden Überlegungen dulden kann.

Für Frauen, die nicht Mitglieder der HLT-Kirche sind, sollten sie einfach wie alle anderen behandelt werden - auch wenn sie aufgrund ihrer Umstände möglicherweise zusätzliche Unterstützung benötigen.

Cas A
Beantwortet 28. Mai 2017

Heads up: Ich bin Mormon aufgewachsen und bin es immer noch, aber ich lebe in einer sehr liberalen Stadt, daher wird meine Antwort höchstwahrscheinlich anders sein als bei den meisten Leuten

Obwohl die Kirche lehrt, dass jede Form von Intimität außerhalb der Ehe falsch ist, glaube ich, dass nur Gott uns beurteilen kann, und es ist nicht unsere Aufgabe, eine Frau, die unehelich ist, schlecht zu beurteilen oder schlecht zu denken.

Persönlich glaube ich, dass Leute bis zur Hochzeit warten sollten, aber ich verstehe, dass diese Art von Dingen eine sehr persönliche Entscheidung ist und es ist nicht wirklich unser Ort, um jemandem zu sagen, wie er sich verhalten soll.

Wenn die Frau zu jung oder nicht in einer guten Position war, um sich um das Kind zu kümmern, würde sie höchstwahrscheinlich dazu gedrängt werden, das Kind zur Adoption freizugeben. Wenn die Frau ein Opfer sexuellen Missbrauchs war, dann glaube ich, dass eine Abtreibung in einer solchen Situation gerechtfertigt ist.

Was die allgemeinen Einstellungen betrifft, kann ich aus Erfahrung sagen, dass die Frau in der Kirche immer noch respektvoll behandelt wird, aber wahrscheinlich hinter ihrem Rücken etwas reden wird und möglicherweise schlechte Einstellungen. Wenn sie alt genug ist, würde sie wahrscheinlich aufgefordert werden, den Vater des Kindes zu heiraten (falls bekannt).

Die ganze Situation hängt sehr von den Umständen und dem Ort ab, und die Reaktionen werden von Person zu Person variieren und es gibt nicht wirklich eine einzige "richtige" Antwort.

Michael Maynor, Ich war mein Leben lang Mormon.
Beantwortet 24. Aug. 2017 · Autor hat 760 Antworten und 114k Antwortansichten

Es wird ein paar Mitglieder geben, die solche Mädchen und Frauen beurteilen werden. Aber die meisten von uns wissen, dass niemand perfekt ist und wir versuchen, diese Leute mehr zu lieben. Ehrlich gesagt wollen die meisten Wards nicht, dass diese Mädchen / Frauen aufhören, daran teilzunehmen Kirche aufgrund des Gefühls beurteilt. Wir alle sündigen, aber die Folgen der Sünden mancher Menschen sind wahrnehmbarer.

Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, Schwangerschaft