Warum widersetzen Sie sich der Legalisierung der Abtreibung?

Shanna Hilton, Arbeitete mein Leben lang als Abtreibungsabolitionistin.

Ich war gerade 6 Jahre alt, als ich mich mit der Pro-Life-Bewegung beschäftigte. Ich liebte es. Im Alter von 6 Jahren stand ich mit Familie und Freunden an den Ecken von Abtreibungsmühlen und geplanten Elternschaften, so sehr stolz, dass ich die Babys gerettet habe. Meine Großmutter, die jahrelang eine fromme Ratgeberin war, sprach mit vielen jungen Frauen, die Opfer häuslicher Gewalt waren oder sich der Elternschaft unwürdig fühlten. Meine Großmutter war eine starke fromme Christin, verurteilte aber nie diese verletzten Seelen, sondern zeigte ihnen die Liebe Jesu und brachte diese Frauen sogar in ihre Heimat, um sich um sie zu kümmern. Diese Frauen behielten ihre Babys und während dieser Zeit wuchs ich mit diesen schönen Kindern auf, die so kurz davor waren, ermordet zu werden. Es ist so verrückt, auf ihr Foto zurückzuschauen, als ich 18 Jahre später dachte "Wow, nur wow"

Diese Frauen waren so dankbar für meine Großmutter, dass sie sie davon abgehalten hat, die absolut schlimmste Entscheidung ihres Lebens zu treffen.

Hier sind nur ein paar Gründe, warum ich die Legalisierung der Abtreibung rechtmäßig ablehne:

1. Abtreibung ist Mord. Wissenschaftlich und medizinisch gesprochen beginnt das Leben bei der Empfängnis. Keine Menge zu rechtfertigen oder zu belügen wird es auch ändern. Die Verfassung wurde geschaffen, um alles Leben zu schützen, nicht nur diejenigen, die geboren werden.

2. Ich lehne die Legalisierung der Abtreibung ab, weil die Abtreibung Verbindungen zum Holocaust hat

Denken wir daran, Leute, alles, was Hitler tat, war LEGAL. aber das macht es nicht richtig, nur weil die Politiker der Zeit es als "A-Okay" bezeichneten, wurden Nazi-Soldaten direkt nach dem Holocaust hingerichtet, weil sie an der Ermordung der Unschuldigen beteiligt waren. http://www.scrapbookpages.com/Da.... werfen Sie einen Blick auf diese historischen Fotos von Deutschen, die eine Tour durch die Todeslager machen. Nur durch das Blutvergießen wurde Deutschland geweckt, denn selbst die "Christen" der damaligen Zeit weigerten sich, gegen das Böse Stellung zu beziehen.

3. Ich lehne die Legalisierung der Abtreibung ab, weil Abtreibung nicht anders ist als Sklaverei

1846 kam der Dred-Scott-Fall zustande. Der afrikanische Sklave Dred Scott kämpfte nach Jahren seines Lebens auf freiem Boden für seine Freiheit. Der Oberste Gerichtshof entschied mit einer 7: 2-Mehrheit, dass Schwarze laut der Verfassung keine juristischen Personen waren, diese Sklaven Eigentum des Besitzers waren und er daher kaufen, handeln, verkaufen oder töten konnte. Eine Gruppe von Abolitionisten hat dieses "Gesetz" jedoch als unmoralisch und diskriminierend gegen eine ganze Klasse von lebenden Personen eingestuft. Lassen Sie uns jetzt 127 Jahre später vorspulen ... Roe Vs. Wade 1973 Eine schwangere Frau forderte das Gesetz von Texas heraus, das die Abtreibung verbot. Das Oberste Gericht entschied durch die gleiche 7-2 Mehrheit, dass durch die Verfassung ungeborene Kinder keine juristischen Personen waren keine Bürgerrechte, keine Menschenrechte und waren daher Eigentum des Besitzers (der Mutter) Danach hatte eine Mutter das absolute "Recht", ihr Baby zu behalten oder zu zerstören. Jedoch, Anti-Abtreibung, OBJECTED dieses "Gesetz" sagte, dass es war unmoralisch und diskriminierend für eine ganze Klasse von lebenden Personen allein aufgrund des Alters (zu jung) und des Aufenthaltsortes (der Gebärmutter). Nun bitte, sag, was ist der Unterschied?

4. Ich lehne die Legalisierung der Abtreibung ab, weil ich glaube, dass alles Leben heilig ist und kein Mensch das Recht hat, es zu nehmen.

... Alle Männer ... sind gleich geschaffen ...

Simone Esther Kate Nelson, Blogger bei Simoneesther.com
Beantwortet 13. Mai 2018 · Autor hat 282 Antworten und 348.6k answer views

Ich bin ideologisch pro-life, habe aber eine komplizierte Sicht auf die Delegalisierung der Abtreibung. Lassen Sie mich erklären:

In Ländern wie El Salvador, in denen die Abtreibung vollständig kriminalisiert ist, können Frauen, die auf natürliche Weise misshandelt werden, wegen Totschlags und sogar Mordverdachts angeklagt werden. Dem Bericht von Amnesty International zufolge sind derzeit 17 Frauen aus El Salvador unter diesen Gesetzen inhaftiert, viele von ihnen sind bis zu 40 Jahre hinter Gittern.

Dies ist ein gefährliches Seil zum Laufen.

Nachdem ich dies gesagt habe, unterstütze ich unmissverständlich die Regelung von Abtreibungsdiensten und betrachte die Kampagne, "Abtreibungen auf Verlangen und ohne Entschuldigung" sowohl fehlgeleitet als auch gefährlich zu machen.

Der Fötus ist nach 21 Wochen außerhalb der Gebärmutter lebensfähig und als solche sollte eine Abtreibung nach oder zu diesem Zeitpunkt nicht erfolgen, es sei denn, das Tragen der Schwangerschaft ist für die Mutter potenziell tödlich; Glücklicherweise stimmen die meisten US-amerikanischen Gesetze mit dieser Vorstellung überein.

Frauen, die Schwangerschaftsabbrüche anstreben, sollten ebenfalls gründlich untersucht werden, um sicherzustellen, dass sie mit einem gesunden Verstand und aus eigenem Willen zu dieser Entscheidung gekommen sind; Nicht, weil sie dazu nicht in der Lage sind, sondern weil es leider nicht ungewöhnlich ist, dass Familien oder Partner Druck auf Abtreibung ausüben, was später einen tiefen emotionalen Stress auslösen kann.

Ich stimme oft mit den 1869 Worten der Feministin Mattie Brinkerhoff überein,

Wenn ein Mann stiehlt, um den Hunger zu stillen, können wir mit Sicherheit feststellen, dass etwas in der Gesellschaft nicht stimmt - wenn also eine Frau das Leben ihres ungeborenen Kindes zerstört, ist dies ein Beweis, dass entweder durch Erziehung oder durch Umstände ihr Unrecht zugefügt wurde.

Ob es uns gefällt oder nicht, jeder einzelne Grund, warum eine Frau eine Abtreibung sucht, ist von Natur aus negativ. Sei es Vergewaltigung / sexuelle Übergriffe, häusliche Gewalt, schwangerschaftsbedingte Komplikationen oder auch nur gescheiterte Geburtenkontrolle / ungewollte Schwangerschaft.

Lassen Sie uns die Art und Weise ändern, wie wir über Abtreibung sprechen, und dieses kontroverse Thema entmystifizieren. Dabei machen wir vielleicht Abtreibung unnötig und sogar besser als illegal: undenkbar.

Der feministische Fall gegen die Abtreibung ** Bitte beachten Sie mehr für diese Idee **

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Frauen verdienen besser® als Abtreibung

New Wave Feministinnen

Dr. Shivani Sachdev Gour, Direktor bei SCI Healthcare (seit 2000)
Beantwortet 28. Mai 2018

Schau auf YouTube, große Diskussion über das große Bild (Rajya Sabha TV) Diskussion über - abbrechen oder nicht?

Gäste -

Shilpi Jain, Anwalt, Oberster Gerichtshof

Dr. Shivani Sachdev Gour, Generalsekretär der indischen Gesellschaft für die assistierte Reproduktion von Dritten

Prof. Alok Sharma, Frauenrechtsaktivist

Alpa Agrawal, Gründer Geschäftsführer, Allmin Resources Ireland Ltd

Lynda Rea

Aktualisiert am 28. Mai 2017 · Autor hat 637 Antworten und 491.6k Antwortansichten

Ursprünglich beantwortet: Was sind deine Gründe gegen Abtreibung oder Pro-Leben?

Wenn du atmest, bist du "pro-life". An einem Punkt in der persönlichen Geschichte jeder Person war er oder sie ein Baby im Mutterleib. Es ist nur Stolz, der uns erlaubt zu denken, dass wir uns irgendwie von all den Babys unterscheiden, die jeden Tag abgetrieben werden. Wir sind es nicht Einmal hatte jeder von uns noch keine Stimme, wir waren unsichtbar und hilflos, stell dir vor, du wärst immer noch in deinem Mutterleib; Könntest du dich verletzlicher fühlen?

Ich bin für das Leben, weil ich denke, dass Abtreibung uns alle bedroht, als Individuen und als Gesellschaft. Abtreibung ist eine Gewalt der grausamsten Art, sicherlich vergleichbar mit den Greueltaten des Holocaust. Die Entscheidung, dass unsere schwächsten Bürger - die Ungeborenen - unseren Schutz nicht brauchen, ist tollkühn. Es erodiert den Wert allen Lebens. So wie einmal jeder von uns im Mutterleib hilflos war, werden wir irgendwann auch für unsere Familien und unser Land wieder so unbequem werden. Und tatsächlich sehen wir jetzt, dass die USA den europäischen Ländern folgen, wenn sie entscheiden, Sterbehilfe zu erlauben. Eines Tages könnte jeder von uns in die Zwangslage geraten, sich schuldig zu fühlen, weil er wissen möchte, dass unsere körperlichen Bedürfnisse für unsere Familien und andere Pflegekräfte belastend oder teuer geworden sind.

Werden wir aufgrund einer kulturellen Einstellung, die auch Abtreibung zulässt, in diese missliche Lage gebracht? Absolut. Das Leben wird am Anfang und am Ende und auch überall dazwischen abgewertet. Neben der Euthanasie haben Krankenhäuser auch begonnen, traumatisierte Familien von Unfallopfern unter Druck zu setzen, um "Mitgefühl" zu zeigen, indem sie die Lebensunterstützung abschalten und die Organe der Person spenden. Jetzt kann Ihre Familie in die Not geraten, sich schuldig zu fühlen, weil sie Sie überleben lässt aber mit einer weniger als idealen "Lebensqualität". Und denken Sie an all diese leidenden Menschen, denen Sie mit Herz, Leber, Lunge, Augen usw. geholfen haben könnten. Wie sind wir zu dem Punkt gekommen, wo eine Person " S Körperteile sind höher geschätzt als sein eigenes individuelles Leben? Abtreibung.

Und ernsthaft, Pro-Leben zu sein, ist eindeutig auch Pro-Frau. Abtreibung zuzulassen ist auch für einige der machtlosesten Frauen in unserer Gesellschaft ein schlechter Dienst - für Teenager, Minderheiten, Prostituierte, alleinerziehende Mütter. Die Grausamkeit, die ihnen gezeigt wird, beginnt tatsächlich vor der Schwangerschaft, nicht danach. Solange es nach einer ungewollten Schwangerschaft "raus" geht, werden Frauen weiterhin Opfer von Männern, die niemals in die unangenehme Situation geraten wollen, die Verantwortung für die Folgen ihrer Libido tatsächlich übernehmen zu müssen. Es ist die traurigste Ironie, dass Feministinnen denken, dass Abtreibung Frauen Macht verleiht. Es tut nicht. Es macht uns verletzlicher. Unsere Gebärmütter sind buchstäblich die Opfer der sexuellen Revolution.

Charles J. Hunsinger
Beantwortet 23. April 2017 · Autor hat 2.3k Antworten und 643.3k Antwortansichten

Ursprünglich beantwortet: Was sind deine Gründe gegen Abtreibung oder Pro-Leben?

Denn Abtreibung ist der vertraglich vorsätzliche Mord an einem Menschen.

"Die eigene Definition der Regierung zeugt davon, dass das Leben bei der Befruchtung beginnt. Laut den National Institutes of Health, "Befruchtung" ist der Prozess der Vereinigung von zwei Gameten (d. H. Eizelle und Sperma), "wodurch die somatische Chromosomenzahl wiederhergestellt wird und die Entwicklung einer neuen Person eingeleitet wird."

Derzeit werden in den USA jedes Jahr etwa eine Million Abtreibungen durchgeführt. Diese Zahl ist repräsentativ für jene Frauen, die sich aus gesundheitlichen Gründen oder wegen Vergewaltigung und Inzest für eine Abtreibung entscheiden. Dazu gehören auch jene Frauen, die aus Bequemlichkeit Abtreibung wählen, um den Mangel an verantwortungsvollem Handeln zu beheben. Abtreibung scheint die neue Geburtenkontrolle für Promiskuität, Faulheit, Betrunkenheit, Drogen und Dummheit zu sein.

Zu sagen, dass eine Frau das Recht hat, die Ermordung eines Fötus zu kontrahieren, weil sie sich in ihrem Körper entwickelt, ist verrückt und spricht gut zur Demoralisierung der Gesellschaft und zur allgemeinen Abwertung des menschlichen Lebens. Daß ein Neugeborenes von der Mutter genauso abhängig ist wie ein Fötus; Sollte sie das Recht haben, es zu töten?

Der Körper der Mutter ist nicht weniger als das Zuhause dieses völlig abhängigen Neugeborenen und das Gesetz verlangt, dass alle Sorgfalt auf dieses Baby angewendet wird oder das Gesetz nimmt das Baby und bringt Sie ins Gefängnis, wenn Sie diesem Kind schaden.

John Smith, Atheist und YouTuber
Beantwortet 23.04.2017 · Autor hat 299 Antworten und 79.8k Antwortansichten

Ursprünglich beantwortet: Was sind deine Gründe gegen Abtreibung oder Pro-Leben?

Ich würde argumentieren, dass ich "für das Leben" bin. Ich bin "pro" das Leben der Mutter in dem Sinne, dass ich das Leben und die Rechte der Mutter für ihren eigenen Körper respektiere. Ich glaube nicht, dass ich das Recht habe, die Entscheidungen eines anderen Menschen zu kontrollieren, was er kann oder nicht mit ihren eigenen Körpern in dieser Hinsicht tun. Ich bin frei, meine eigenen Meinungen zu haben, aber ich kann diese Meinungen nicht anderen Menschen aufzwingen.

Lassen Sie mich jedoch klarstellen: Ich bin nicht "pro-Abtreibung", noch befürworte ich in irgendeiner Weise Abtreibung als eine Form der "Geburtenkontrolle". Das ist der Grund, warum wir Geburtenkontrolle haben. Ich bin der Meinung, wenn du "erwachsen genug" bist, Sex zu haben, dann solltest du "erwachsen genug" sein, um den möglichen Konsequenzen deiner Entscheidungen zu begegnen. Niemand "hielt eine Waffe an Ich hoffe, dass du Schutz benutzt hast, und ich glaube fest daran, dass sicherer einvernehmlicher Sex in Ordnung ist und keine Art von "Sünde". Ich bin Atheist. Ich glaube sowieso nicht an theistische Konzepte von "Sünde", aber das ist ein anderes Thema.

Wenn es nun um Vergewaltigung, Inzest, Leben / Gesundheit / Wohlbefinden der Mutter und Lebensfähigkeit / Leben / Gesundheit / Wohlbefinden des Fötus geht, dann glaube ich, dass der Zugang zu legalen und sicheren Abtreibungen definitiv eine Option sein sollte.

Wenn religiöse Menschen mir Dinge wie "ein Vergewaltigungsopfer sollte ein Baby ein Geschenk von Gott oder einen Teil von Gottes Plan" sagen, "fühle ich mich tatsächlich krank in meinen Magen, dass jeder auf diese Weise rationalisieren könnte. Sicher könnten wir argumentieren," Es ist nicht die Schuld des Babys! Sie sind ein "unschuldig!" Übrigens ist "Baby" eine Form der Zärtlichkeit, kein wissenschaftlicher Ausdruck. Ich weiß, dass einige Leute hassen, wenn wir Begriffe wie "Zygote", "Fötus" usw ... aber das ist was es ist.

Was ist mit der Mutter? Was ist mit ihren Rechten? War es ihre Schuld, dass sie vergewaltigt wurde? Sie muss sich nicht nur mit den emotionalen Narben und dem körperlichen Trauma auseinandersetzen ... sondern jetzt muss sie ein "Baby" tragen, das sie wegen "Gottes Plan" nicht nennen wollte. " Als Humanist wünsche ich mir normalerweise nicht, dass den Menschen schlechte Dinge widerfahren, aber wenn ich höre, dass religiöse Menschen versuchen, solche Dinge durch ihren Glauben zu rationalisieren, fällt es mir schwer, meinen Humanismus in Schach zu halten.

Sehen wir uns also eine andere Situation an: Ein Paar versucht seit Jahren ein Kind zu bekommen. Sie werden schließlich schwanger. Der Fötus leidet jedoch an gesundheitlichen Komplikationen und ist nicht lebensfähig. Ist es in diesem Fall "unmoralisch", einen zu haben? Abtreibung?

Ich bin keine Frau. Ich nehme nicht an, für Frauen zu sprechen. Ich kann mir nur vorstellen, dass eine Abtreibung nicht etwas ist, was eine Frau leicht nehmen würde. Ich kann mir vorstellen, dass es eine sehr stressige und emotionale Entscheidung ist. Wir können den ganzen Tag über die "Rechte des Ungeborenen" streiten, aber was ist mit den Rechten des bereits geborenen Menschen, der seit einiger Zeit auf diesem Planeten lebt?

Krämer Isaac Klebs, Ich habe ein paar Jahre über die Ethik der Abtreibung mit Menschen online gesprochen.
Beantwortet 23.04.2017 · Autor hat 127 Antworten und 34.5k Antwortansichten

Ursprünglich beantwortet: Was sind deine Gründe gegen Abtreibung oder Pro-Leben?

Es geht mir darum, mit dem Grundsatz, dass Gewalt schlecht ist, übereinzustimmen. Schmerz zu verursachen und / oder jemanden zu töten ist schlecht. Das ist die erste Prämisse. Angesichts dessen erscheint es falsch, jemanden zu töten, weil er weniger als jemand anders gesehen wird. Töten ist also falsch, auch wenn sie schwarz sind, ein Jude, Behinderte, Ungeborene oder ein Schwein, eine Kuh, ein Huhn usw.

Wenn jemand der Prämisse widerspricht, dass das Töten falsch ist, dann könnten sie genauso gut jeden töten (das schließt auch sich selbst ein). Lasst uns wenigstens in unserem Töten oder in seinem Fehlen gleich sein.

Tristan Vann, Web-Entwickler
Beantwortet 14. November 2017 · Autor hat 446 Antworten und 154.8k answer views

Die einfachste Art, es zu erklären, ist dies:

Stellen Sie sich vor, eine Frau hat ein einmonatiges Baby. Niemand stellt in Frage, dass sie eine Verantwortung für dieses Baby hat. Wenn sie es in einen Müllcontainer steckt und weggeht, sagen wir, dass es falsch ist. Wenn sie jemanden anheuert, um ihr Baby zu vergiften oder zu zerstückeln, sagen wir, dass es falsch ist. Wenn sie es verhungert oder ihre grundlegenden Überlebensbedürfnisse nicht erfüllt, sagen wir, dass es falsch ist. Dies ist ein grundlegendes und universelles Verständnis der elterlichen Verantwortung.

Stellen Sie sich jetzt vor, dass die Frau das gleiche Baby nimmt und es chirurgisch in ihren eigenen Schoß legt und es an sich selbst anschließt. Es "atmet" jetzt von ihrer eigenen Sauerstoffaufnahme und es "ißt" von ihrer eigenen Kalorienzufuhr. Es ist völlig abhängig von ihr für das Leben und nimmt Platz in ihrem Körper ein, aber wie wir bereits festgestellt haben, ist es ihr Baby. Auch als etabliert, legte sie es dort hin.

Nun, ist es angesichts dieses Szenarios in Ordnung, wenn sie verhungert, vergiftet, zerstückelt oder auf andere Weise ihr Baby tötet? Hat die Tatsache, dass das Baby in ihrem eigenen Körper existiert, direkt aufgrund ihrer eigenen Handlungen, alles andere außer Kraft, was wir über ihre Verantwortung als Elternteil oder das Überleben dieses Babys sagen würden?

Aus diesem Grund ist die fetale Persönlichkeit der Kern der Abtreibungsdebatte. Einige Leute sagen, dass es ihnen egal ist, ob der Fötus eine Person ist, die Mutter sollte immer noch die Wahl haben abzubrechen. Wenn das wahr ist, wie kann dann das einmonatige Baby von der gleichen Behandlung befreit werden?

Beachte, dass ich die Schwangerschaft nicht mit jemandem vergleiche, der das Baby in die Gebärmutter legt. Das Baby kroch dort nicht von allein. Niemand betupfte die Frau und sie wachte damit auf. Nein, in diesem hypothetischen Fall steckt sie es in sich selbst. War es Zufall? Wäre es wichtig, wenn es wäre? Denk darüber nach. Führen Sie das gleiche Szenario in Ihrem Kopf erneut durch, wenn die Frau irgendwie eine Art hypothetischen Knopf gedrückt hat, "ohne das zu merken". Kann sie jetzt ihr einmonatiges Baby töten, einfach weil es in ihr ist?

Tatsache ist, dass, wenn der Fötus eine Person ist, eine schwangere Mutter eine Verantwortung für das Überleben ihrer Nachkommen trägt, so wie es eine Mutter eines Monats tut. Und ein Vater eines ungeborenen Kindes übernimmt auch die elterliche Verantwortung, genauso wie wenn das Baby einen Monat alt wäre.

Indem ich den Embryo und den Fötus als menschlichen Organismus, als menschliches Leben, als lebenden und existierenden Menschen und damit als menschliches Wesen anerkenne, lehne ich die legalisierte Abtreibung aus genau den gleichen Gründen ab wie auch gegen alle anderen Fälle von Müttern oder Vätern, die ihre Kinder töten .

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