Was predigte Sage Narada Prahlada, als er noch im Mutterleib war, was ihn dazu brachte, ein großer Anhänger Vishnus zu bleiben?
Samvit Mahashay, studierte an der Internationalen Gesellschaft für Krishna-Bewusstsein
Was hat Prahlada im Mutterleib gelernt?
Prahlada sagt in Bhagvatam -
SB 7.7.15: Nārada Muni erteilte mir sowohl im Mutterleib als auch bei meiner Mutter, die damit beauftragt war, seinen Dienst zu leisten, seine Anweisungen. Weil er von Natur aus sehr freundlich zu den gefallenen Seelen ist, in einer transzendentalen Position, gab er Anweisungen über Religion und transzendentales Wissen. Diese Anweisungen waren frei von jeglicher Materialkontamination.
SB 7.7.16: Wegen der langen Zeit, die vergangen ist und weil sie eine Frau ist und weniger intelligent ist, hat meine Mutter all diese Anweisungen vergessen; aber der große Weise Nārada segnete mich, und deshalb konnte ich sie nicht vergessen.
SB 7.7.17: Prahlāda Mahārāja fuhr fort: Meine lieben Freunde, wenn Sie Ihren Glauben in meine Worte setzen können, können Sie einfach durch dieses Vertrauen auch transzendentales Wissen verstehen, genau wie ich, obwohl Sie kleine Kinder sind. In ähnlicher Weise kann eine Frau auch transzendentales Wissen verstehen und wissen, was Geist und was Materie ist.
SB 7.7.18: So wie die Früchte und Blumen eines Baumes im Laufe der Zeit sechs Veränderungen erfahren - Geburt, Existenz, Wachstum, Transformation, Schwund und Tod - der materielle Körper, der von der Geistseele unter verschiedenen Umständen erhalten wird , erfährt ähnliche Veränderungen. Für die Seelenseele gibt es solche Veränderungen jedoch nicht.
SB 7.7.19-20: "Ātmā" bezieht sich auf den Höchsten Herrn oder die Lebewesen. Beide sind geistig, frei von Geburt und Tod, frei von Verfall und frei von Materialverunreinigungen. Sie sind individuell, sie sind die Wissenden des äußeren Körpers, und sie sind die Grundlage oder der Schutz von allem. Sie sind frei von materiellen Veränderungen, sie sind selbst erleuchtet, sie sind die Ursache aller Ursachen, und sie sind alle durchdringend. Sie haben nichts mit dem materiellen Körper zu tun, und deshalb sind sie immer unbedeckt. Mit diesen transzendentalen Eigenschaften muss der tatsächlich Erlernte die illusorische Auffassung des Lebens aufgeben, in der man denkt: "Ich bin dieser materielle Körper, und alles in Beziehung zu diesem Körper gehört mir."
SB 7.7.21: Ein geologischer Experte kann verstehen, wo Gold ist und kann ihn durch verschiedene Prozesse aus dem Golderz extrahieren. In ähnlicher Weise kann ein spirituell fortgeschrittener Mensch verstehen, wie das spirituelle Teilchen im Körper existiert, und dadurch kann er, indem er spirituelles Wissen kultiviert, Vollkommenheit im spirituellen Leben erlangen. Da jedoch jemand, der kein Experte ist, nicht verstehen kann, wo Gold ist, kann eine törichte Person, die kein spirituelles Wissen kultiviert hat, nicht verstehen, wie der Geist innerhalb des Körpers existiert.
SB 7.7.22: Die acht getrennten materiellen Energien des Herrn, die drei Modi der materiellen Natur und die sechzehn Transformationen [die elf Sinne und die fünf grobstofflichen Elemente wie Erde und Wasser] - in all diesen existiert die eine spirituelle Seele als Daher haben alle großen Ācāryas den Schluss gezogen, dass die individuelle Seele durch diese materiellen Elemente bedingt ist.
SB 7.7.23: Es gibt zwei Arten von Körpern für jede einzelne Seele - einen grobstofflichen Körper aus fünf groben Elementen und einen subtilen Körper aus drei subtilen Elementen. Innerhalb dieser Körper ist jedoch die Geistseele. Man muss die Seele durch Analyse finden und sagen: "Das ist es nicht. Das ist es nicht." So muss man den Geist von der Materie trennen.
SB 7.7.24: Nüchterne und sachkundige Personen sollten nach Geistgeistern suchen, deren Verstand durch analytisches Studium geläutert wird, was die Verbindung und Unterscheidung der Seele von allen Dingen betrifft, die Schöpfung, Erhaltung und Zerstörung erfahren.
SB 7.7.25: Intelligenz kann in drei Aktivitätszuständen wahrgenommen werden - Wachheit, Träumen und Tiefschlaf. Die Person, die diese drei wahrnimmt, ist der ursprüngliche Meister, der Herrscher, die Höchste Persönlichkeit Gottes.
SB 7.7.26: Wie man die Gegenwart der Luft durch die Aromen, die sie trägt, verstehen kann, kann man unter der Führung der Höchsten Persönlichkeit Gottes die lebendige Seele durch diese drei Abteilungen der Intelligenz verstehen. Diese drei Abteilungen sind jedoch nicht die Seele; sie bestehen aus den drei Modi und sind aus Aktivitäten geboren.
SB 7.7.27: Durch verschmutzte Intelligenz ist man den Naturmoden unterworfen, und so wird man durch materielle Existenz konditioniert. Wie ein Traumzustand, in dem man fälschlicherweise leidet, muss die materielle Existenz, die auf Unwissenheit beruht, als unerwünscht und vorübergehend betrachtet werden.
SB 7.7.28: Deshalb, meine lieben Freunde, oh Söhne der Dämonen, ist es deine Pflicht, zum Kṛṣṇa-Bewusstsein zu gehen, das den Samen der fruchtbaren Aktivitäten verbrennen kann, die künstlich durch die Modi der materiellen Natur erschaffen wurden, und den Fluss der Intelligenz stoppen Wachheit, Träumen und Tiefschlaf. Mit anderen Worten, wenn man sich dem Kṛṣṇa-Bewusstsein zuwendet, wird seine Ignoranz sofort zerstreut.
Narada sprach im spirituellen Ton
Stufen der Klänge - Die Klänge werden nach ihrer Reinheit und dem Ort, aus dem sie stammen, klassifiziert. Laut Vedas ist Klang die Manifestation des Supremen und die primäre Ausdrucksfähigkeit des Menschen.
Vaikhari Vani - Es ist die gröbste Ebene der Rede, die Ausdruck nach außen bedeutet. Wir sprechen alle in dieser Art von Sprache.
Madhyama Vani - Dies ist eine unausgesprochene Form des Klangs oder eine Zwischenstufe der Artikulation. Ein gutes Beispiel ist, dass die Gedanken des Höchsten im Zustand von Samadhi erscheinen.
Pashyanti Vani - Dies ist die Klangschwingung, die von einem erhabenen Seher gehört wird, der Maha-Vishnu in seiner ursprünglichen Form sieht. Das Wort Pashyanti bedeutet "sehen" oder "Sprache sehen". Dieses Stadium wird erreicht, wenn keine persönliche Logik und Argumentation vorhanden ist, sondern nur Akzeptanz und Hingabe.
Para Vani - Dies ist die höchste Form von Klang, die nur im spirituellen Bereich der dimensionslosen Existenz zu finden ist.
Narada sprach Para Vani- Para ist der Klang, der jenseits des Einflusses der materiellen Welt ist, die als Shabda-Brahman bekannt ist. Es fließt durch den kosmischen Schöpfer und kann sich nur in dem erhabensten Ergebenen manifestieren. Alle Namen von Vishnu, die von einem reinen Gottgeweihten ausgesprochen werden, existieren in Para-Vak. Es ist die Krone aller Klänge, die direkt aus Param-Vyoman enthüllt wird, dem höchsten spirituellen Himmel, wo spiritueller Äther außerhalb der Reichweite von Sinnesobjekten existiert und wo alle Klänge in ihrem verwurzelten Zustand existieren. Para ist der Klang, der von Gott selbst geschenkt und von großen Halbgöttern wie Indra gewünscht wird.
Narada behält eine bedeutende Position unter Vaishnavas. Er besitzt die höchste Form der Liebe zu Gott und die vertrauliche Weisheit des Bhakti-Yoga. So sprach er in Para-Vani, dem einflussreichsten Klang dieser ganzen Schöpfung. So gesprochen, war er in der Lage, das Herz von Kayadhu zu verwandeln und das Juwel des Krishna-Bewusstseins in das Herz von Prahlada einzubetten, das sich im Mutterleib befand.
Arjuna zu Abhimanyu - Arjuna war teilweise Erweiterung von Vishnu, die als Nara bekannt ist. Vishnu manifestierte sich als die Weisen Nara-Narayana, unter diesen Weisen war Arjuna Nara. So war er, als Erweiterung des Höchsten Herrn, rein und herausragend unter allen Anhängern. Was immer er sprach, war nicht sein eigenes Wort, sondern wurde durch ihn vom Höchsten Brahman gesprochen. Wenn man seine Position untersucht und seine Laune des Dienstes versteht, kann man leicht erkennen, wie Abhimanyu, der im Schoß von Subhadra war, jedes einzelne Wort von Arjuna hören konnte. Arjuna bot seinem Sohn das Wissen an, in das vyuha (künstlerische Anordnung der Soldaten, um die Feinde zu verwirren und zu fangen) zu kommen, das Chakra genannt wurde, als er im Schoß seiner Mutter war. Dieser Vorfall ist dem sehr ähnlich, was in der Frage erwähnt wird Narada bot Kayadhu das höchste Wissen des hingebungsvollen Dienstes, Arjuna bot Abhimanyu auch das Wissen des Krieges an.Wenn wir wissen, wissen wir, wie alles passiert ist.
Parshadatva von Prahlada
In Bhagvad Geeta heißt es: Unter den Daitya-Dämonen bin ich der ergebene Prahlāda, unter den Unterdrückern bin ich Zeit, unter den Tieren bin ich der Löwe und unter den Vögeln bin ich Garuḍa. (ref -BG 10.30)
So wurde sogar ein Junge wie Prahlāda, der nur fünf Jahre alt war, mit der Kultivierung des spirituellen Wissens beschäftigt, gefährdet, als sein Vater seiner Hingabe entgegentrat. Der Vater versuchte ihn auf so viele Arten zu töten, aber Prahlāda tolerierte ihn. Es kann also viele Hindernisse geben, Fortschritte im spirituellen Wissen zu machen, aber wir sollten tolerant sein und unseren Fortschritt mit Entschlossenheit fortsetzen.
Prahlada selbst war Parshada (पपर्षद -assoziiert oder Begleiter) von Lord Krishna, der ewig in Vaikuntha bleibt. Anhänger, die ewig in Gottes Dienst in Seiner Residenz sind, verkörpern sich auf diesem Planeten im menschlichen Körper zur Befreiung der gefallenen Seele. Prahlada verkörpert sich aus solch einem großen Grund, so dass er die große Weisheit des Krishna Bewusstseins unmittelbar nach seiner Geburt kannte Für immer, hätte Narada Kayadhu nicht gesagt, wäre er doch ein großer Gottgeweihter geworden, der später auch als Heiliger Namadeva und Heiliger Tukarama inkarnierte.
Vollständige Übergabe von Kayadhu
Kayadhu war die Frau von Hiranyakashipu, der Bruder von Hiranyaksha war. Hiranyaksha wurde von der Wildschwein-Inkarnation von Lord Vishnu getötet, die als Varaha bekannt ist. So nahm Hiranyakashipu seine ganze Armee, um die Halbgötter anzugreifen und Opferzeremonien zu zerstören. Er ließ Kayadhu allein im Palast zurück.
Als sie die Abwesenheit von Hiranyakashipu in seinem Königreich sahen, stürmten alle Halbgötter mit ihrer himmlischen Armee. Die Soldaten, die den Palast bewachten, wurden besiegt und getötet. Kayadhu wurde von den Göttern in den Himmel geschleppt. Sie war geschwächt, unsicher und schwach. Mit ihren tränenreichen Augen rief sie Lord um Hilfe. Sie hob beide Hände und brüllte mit großer Verzweiflung und Scham. Sie war schwanger und ungeschützt, also mit Kummer und Angst um Hilfe.
Narada war barmherzig und rannte um sie zu beschützen. Sein Herz schmolz. Kayadhu wurde komplett übergeben und sie erkannte, dass ihr Ehemann sie nicht beschützen kann. Sie erkannte Lord als ihre ultimative Zuflucht. Als sie ihre Stimmung sah, gab Narada ihr das perfekte und vertrauliche Wissen des hingebungsvollen Dienstes. Als sie sich ergab und erwachte, sickerten die Worte der Weisheit in ihrem Leib.
Nachrichtengebender Zeitvertreib
Höre die Zeitvertreibe von den Devotees - Durch diesen Zeitvertreib erhalten wir die Botschaft, dass die Worte, die von großen Devotees gehört werden, sehr einflussreich sind und die Welt verändern können. So sollten wir immer mit Devotees in Verbindung treten und von den Spielen des Herrn von ihnen hören. Ein reiner Devotee, der immer im Service des Lords beschäftigt ist, Zuflucht seiner Lotosfüße nehmend, und deshalb hat er eine direkte Verbindung mit dem Lord Krishna Ein reiner Gottgeweihter spricht die Artikulation seiner Stimme mag dem Klang dieses materiellen Himmels ähneln, die Stimme ist spirituell sehr kraftvoll, weil sie direkt durch den Herrn kommt.Für eine konditionierte Seele ist es daher sehr wichtig, aus dem Mund eines Menschen zu hören reiner Anhänger.
Die Samskaras - Dieser Zeitvertreib zeigt, dass das Kind im Mutterleib für äußere Ereignisse empfänglich ist. Daher sollten wir richtige Samskaras zum Mutterleib machen, um bessere Nachkommen zu bekommen. Es gibt verschiedene Samskaras, die im Mutterleib gemacht werden, so dass das Kind Nahrung für sein Bewusstsein bekommt und in einer besseren Umgebung bleibt. Die Samskaras, die im Mutterleib gemacht werden, sind - Garbhadhana (für eine bessere Empfängnis), Punsavana (für den Fötusschutz), Simantonnayana (um die Bedürfnisse der schwangeren Mutter zu stillen und sie glücklich zu machen).
Referenzlinks - Ein reiner Anhänger
Geschichte von Kayadhu
Sunitha Parapatla
Aktualisiert 26. September 2017 · Autor hat 1.7k Antworten und 3m Antworten Ansichten
König Hiranyakasipa geht in Wälder, um für Herrn Brahma zu meditieren, um mystische Kräfte und auch Unsterblichkeit zu erlangen.
Seine Frau Leelavathi war ein Anhänger und ein großer Pativratha.
Als Lord Indra eines Tages erfährt, dass Hiranyakasipa für Brahma strenge Buße tut, beginnt er sich unsicher zu fühlen, den Titel des Königs von Devas zu verlieren.
Also plant er, Hiranyakasipas Frau Leelavathi zu entführen.
Lord Indra entführt sie und wird sie in seinem Pushpak-Fahrzeug in den Himmel bringen. Auf der Reise begegnet er dem weisen Narada.
Salbei Narada warnt Indra und sagt: "Hey, Indra, warum hast du die große Pativratha Leelavathi entführt und dein eigenes Grab gegraben? Weißt du das nicht, Hiranyakasipa ist fast am Ende seiner Buße und würde bald zurückkehren. Er würde dich töten, wenn er das erfährt, hast du seine schwangere Frau als Geisel gehalten. Noch eine wichtige Sache, der Sohn geboren zu Leelavathi wird ein großer Anhänger von Vishnu sein und durch ihn wird Hiranyakasipa sein Ende finden ".
Als er das hört, sagt Indra: "Oh, sage Narada! Was sollte ich jetzt tun ? Bitte hilf mir und nimm Leelavati mit dir in deinen Ashram ".
Auf diese Weise nimmt Sage Narada Leelavathi in seinen Ashram.
Es wird angenommen, dass, wann immer eine Frau schwanger ist, was auch immer sie denkt, hört, dass alles von dem Baby in ihrem Leib gehört werden kann. Deshalb sagen unsere Ältesten immer, wir sollen ruhig, gelassen und positiv bleiben und nahrhafte Nahrung während der Schwangerschaft essen. Was die Mutter denkt, fühlt, hört alle irgendwann das Baby in ihrem Leib.
Sage Narada beginnt, Levanavathi Puranas und Geschichten über Lord Vishnu zu erzählen.
Und nach einiger Zeit schläft Leelavathi aus Müdigkeit schließlich.
Und das Baby Prahalad, aus dem Bauch seiner Mutter, antwortet auf Sage Narada mit "Hmmm". Später spricht Narada das Mantra "Om Narayanaya Namah" und das Baby Prahalad wiederholt das Mantra und sagt "Om Narayanaya Namah".
Salbei Narada bleibt verwirrt, als er Prahalads Stimme hört.
** Om Vishnave Namah **
Manorama C
Vishnu, Vedische Lord-Wurzel-Ursache des Sanathana Dharma (1990-heute)
Beantwortet 22.09.2017 · Autor hat 390 Antworten und 712,2k Antwortansichten
Narada predigte Leelavati, Ehefrau von Hiranya Kasipa, über die Geheimnisse von Bhagavatha Dharma und Visuddha Gnana. Er predigte, dass sie den Mutterleib in seinen Gedanken behalten würde. Er weiß, dass das Kind in ihrem Leib ein großer Bhagavatha werden würde. Weil Narada Thrikala Gnani ist. Später hatte Leelavati alles Wissen vergessen, weil sie Frau und ihr Alter war. Aber Prahlada vergaß nicht einmal eine Prise. Prahlada erzählte dies seinen Mitschülern (Daitya baala), als sie ihn fragten, woher er alles über dieses Para Vidya wissen könnte.Es ist im siebten Kapitel von Saphama Skandha von Bhagavatha.Narada predigte ihn Brahma Gnana in vierzig Slokas.
Narada predigte über die sechs Eigenschaften eines physischen Körpers wie Geburt, Existenz, Fortschritt, Veränderung, Niedergang und Zerstörung. Aber eine Seele in diesem Körper hat keine Beziehung zu diesen. Eine Seele ist permanent, rein, single, unsterblich, unzerstörbar, selbst erleuchtet, routinemäßig, erweiterbar, unberührbar, unbedeckt, Behausung und auch Kshethragna. Diese 12 hohen Qualitäten sind die besten für die Seele. Aus Unwissenheit und Egoismus geht dieses "Maya Samsaram" (mit weltlichen Verlockungen) zu uns weiter. Narada erklärte über 25 Elemente im Körper und der 25. ist Seele (Purusha). Er predigte, immer über dieses "Srushti, Sthithi, Laya" und drei Avasthhas nachzudenken, wie Schlaf, Traum und wach. Denken Sie immer an die Seele und lassen Sie die Taten der drei Qualitäten zurück (Sathwa, Rajas, Thamas). Um die weltlichen Attribute zu verlassen, gibt es einige Instrumente. Das oberste ist die Zuneigung gegenüber dem Herrn. Sein Smarana lebt weiter von dieser Liebe. Narada predigte den Bhakthi Yoga mit Phasen des Lachens, Weinens, Seufzens und Geschreis wie "Jagannathaa! Harii! Narayanaa! Rama! Krishna! etc…
Ethaawaneva lokesmin pumsah swardhah parah smruthah |
Ekanthabhakthih Govinde yath sarvathra thadeekshanam || - 55 Sloka, 7. Kapitel, Saphama Skandha
Paramardha für eine Seele, die den menschlichen Körper in dieser Welt erreicht hat, hat Ananya Bhakthi in Richtung Govinda. Die wahre Form dieses Bhakti beobachtet Gott immer in allen Themen, in allen Bereichen und in allen Arten. - Narada.
C. V. S. Sudhir Babu
Beantwortet 22. September 2017
Samskrit ist eine wunderschön gestaltete Sprache. Die Wurzelbedeutung von Wörtern kann normalerweise gefunden werden, indem man die Alfabets umkehrt und die Vovels intakt hält, wie Simha (Löwe) kommt von Himsa (Gewalt). Ähnlich, wenn du Naarada umkehrst, verwandelt es Daarana (Dharana). Dharana bedeutet, etwas fest im Auge zu behalten. Naarada wird so genannt, wie er Vishnu im Auge behält. Und Naarada lehrte Dharana von Vishnu zu Prahalad.
Krishna
Beantwortet 24.09.2017 · Autor hat 88 Antworten und 18.9k Antwortansichten
Wenn du am Morgen studierst, ist deine Denkweise geformt, konzentriert in Studien und erleidet weniger Ablenkung. Es ist wie das Hinzufügen von Schmiermittel. Während diejenigen, die nicht am Morgen lernen, wird bald abgelenkt. Er muss vergleichsweise harte und zahlreiche Anstrengungen unternehmen, um Geist und Studium zu kontrollieren.
Am Morgen sind Studenten also schlaue Arbeiter und andere sind harte Arbeiter.
Wenn eine schwangere Frau während der Schwangerschaft gute religiöse Bücher studiert, wirkt sich dies positiv auf die Nachkommen aus.
Shankhchud war Avtaar von Lord Vishnu. Als ein Beispiel hat Gott ihn in Dämonenkultur geboren. Er wollte herausfinden, ob sein Einfluss auf Shankhchud oder den Einfluss der Dämonenkultur größer sein wird. Für Dämon Prahlad nahm Er besondere Anstrengungen und überwachte seinen Geisteszustand. Aber für Shankhchud wollte er wissen, was mehr bewirkt. Und es geschah, dass Shankhchud sich gegen Götter wandte und getötet wurde.
Also Herkunft ist wichtig.
Praveen Dixit (प्वीणवीण दीक्षित)
Anhänger der hinduistischen Religion und Spiritualität
Beantwortet 22.09.2017 · Autor hat 536 Antworten und 79.5k Antwortansichten
Hier geht es um die Umwelt. Narda behielt die Frau von Hiranyakasyap in seinem Ashram, wo er mit seinen Jüngern immer den heiligen Namen und Ruhm des Herrn Vishnu sang.
Laut Ayurveda hängt die Natur des Kindes von der Umwelt ab, in der die schwangere Frau lebt. Außerdem hängt es vom Essen und ihren Aktivitäten ab. Daher empfiehlt Ayurveda, dass schwangere Frauen Satwik Essen essen, in Satwik Umgebung leben und gute Bücher lesen sollten.
Kurz gesagt, beeinflusste die Umgebung des Ashrams die Natur des Kindes. Außerdem wusste Narada, dass das Kind ein großer Gottgeweihter von Vishnu sein wird und dass sie nur den Samen der Hingabe säen müssen.
Sage Narada, Prahlada (Daitya-König), Shri Vishnu (Hindu-Gottheit), Epen von Indien, Hinduismus