Pro-Life-Bewegung: Hat ein ungeborenes Kind Rechte?

Myka Miller, Pro-Life-Feministin

Basierend auf wissenschaftlichen Fakten ist ein ungeborenes Baby oder ein Fötus ein lebender Mensch, der getrennt von der Mutter und dem Vater ist. Die Debatte darüber, ob sie lebt oder eine "Person" ist (was auch immer gemeint ist), ist politisch, moralisch und religiös, nicht wissenschaftlich. Wenn es ein menschliches Wesen ist, dann hat die Frau das Recht dazu Wählen kann das Lebensrecht des Fötus nicht außer Kraft setzen. Viele Menschen sind bereit, dieser Denkrichtung zu folgen und das Argument der körperlichen Autonomie zu verwenden (dass eine Person nicht gezwungen werden kann, etwas mit ihrem Körper zum Nutzen und Leben eines anderen zu tun). Aber wenn ein Fötus ein menschliches Wesen ist, dann haben auch sie körperliche Autonomie, so dass wir nicht das Recht haben, sie aus der Umgebung zu entfernen, in der sie zum Wohle der Frau leben.

Ein Fötus / Baby ist kein Parasit. Ja, manchmal funktioniert der Körper der Frau so, dass sie das Baby vor der Frau schützt, denn so funktionieren die Körper von Frauen biologisch. Es ist egal, ob du ein Kind hast oder nicht, Tatsache ist, Frauen "Körper unterscheiden sich von Männern und sie funktionieren auch anders. Wir gehen durch die Menstruation, haben eine Gebärmutter und Brüste, wir neigen sogar dazu, kältere Hände und Füße zu haben, weil unser Körper versucht, unseren Kern so warm wie möglich zu halten, um die Gebärmutter zu schützen. Wie auch immer, die Körper des Babys und der Mutter arbeiten zusammen, um die Schwangerschaft reibungslos zu machen, einige Forscher haben experimentiert und die Möglichkeit entdeckt, dass Föten Stammzellen an die Mutter senden, um ein Herzleiden namens Peripartum Kardiomyopathie zu heilen. Frauen mit dieser Bedingung überwunden ihr Zustand schneller als jede andere Gruppe von Patienten mit Herzinsuffizienz.

Wie auch immer, zurück zum Thema, haben die Leute auch argumentiert, dass es scheint, als ob ein Fötus Rechte hat, sie übertrumpfen die Rechte einer Frau und machen sie dadurch weniger wichtig. Eltern haben ein Recht auf Disziplinierung ihrer Kinder, aber ihr Recht auf Disziplinierung nicht überstimmen das Recht eines Kindes, sicher zu sein. Wir haben das Recht zu verfolgen, was uns glücklich macht, aber unser Recht zu verfolgen, was uns glücklich macht, überschreibt nicht die Rechte oder das Gesetz einer anderen Person. Grundsätzlich passiert dies die ganze Zeit, jedermanns Rechte haben eine Grenze, aber die Sofort gibt es ein Limit für das Leben einer schwangeren Frau, es ist sexistisch.

Ich bin eine Pro-Life-Feministin, ich glaube, Frauen verdienen besser als Abtreibungen. Frauen haben ein Recht auf Sicherheit (Abtreibungen sind immer noch nicht sicher, besonders ohne Vorschriften, etwas, was jede medizinische Prozedur und Praxis hat), um informiert zu sein (die meisten Staaten) keine Abtreibungen erfordern, um Informationen über die Abtreibungen zu melden, was zu verdrehten Daten führt, die Abtreibungen sicherer erscheinen lassen), und Frauen haben das Recht, bessere Optionen zu haben. Ich bin persönlich gegen die Empfängnisverhütung für mich wegen meiner Religion, aber nicht jeder ist katholisch, also warum bieten wir Frauen nicht eine sicherere (wenn auch nicht ohne Risiken) und erschwinglichere Möglichkeit der Empfängnisverhütung an Kinder, die besser Sex haben, nur weil wir nicht wollen, dass sie in so jungen Jahren Sex haben, bedeutet das nicht, dass sie "zuhören". Es ist ihr Körper, ihre Wahl, also sollten wir ihnen alle Möglichkeiten erklären, damit sie wissen, was sie wollen und wie sie dabei sicher sein können.

Kurz gesagt, als Mensch hat (oder sollte) ein Fötus / Baby Rechte haben, so wie seine Mutter Rechte hat. Um dies zu erreichen, sollten Pro-Lebenslifter offener sein, andere Optionen für Frauen zu fördern, die nicht zum Verlust von Leben führen (niemals Adoption vergessen!). Als Menschen sollten wir versuchen, Kindern und Familien zu helfen, die bereits kämpfen so dass Abtreibung nicht von Frauen in Betracht gezogen werden muss, die in ihrem Leben keine andere Wahl haben. Frauen bekommen keine Abtreibungen, weil sie es wollen, wir müssen dies anerkennen und diesen Frauen helfen, bessere Optionen zu bekommen, die ihrem Leben und dem Baby zugute kommen.

Joseph Duchâtelet

Aktualisiert am 8. Juni 2016

Die Zivilisation hat Fortschritte gemacht, nur wenige werden das bestreiten, um die Anwendung von Gewalt und das Leben als unmoralisch oder illegal zu qualifizieren.

Wir sehen den pater familias, der über jedes Mitglied seiner erweiterten Familie, die Sklaven als inakzeptabel und heute undenkbar enthalten, über Leben und Tod verfügt.

In den meisten Ländern ist der Einsatz von Gewalt illegal, mit Ausnahme der proportionalen Selbstverteidigung, insbesondere wenn sie sich an die schwächeren richtet.

Vergewaltigung von Frauen wird am häufigsten verurteilt, wenn Einschüchterung oder Gewalt angewendet wird.

Grausame Behandlung von Tieren ist in Ländern, die wir zivilisiert nennen wollen, illegal geworden. In vielen Teilen der Welt wurde die Todesstrafe unterdrückt.

Selbst Mörder und Vergewaltiger haben ein Grundrecht auf Rechtsverteidigung.

Wenn wir die begrenzten Ressourcen zur Förderung von Gerechtigkeit und Schutz für alle betrachten, ist es sehr schwierig zu sehen, wie sie nicht genutzt werden sollten

- um sich vor den höchsten Diskriminierungen und Ungerechtigkeiten zu schützen

- dem Schutz der Schwächsten und Unschuldigsten Priorität einzuräumen.

Es ist sehr schwer zu leugnen, dass unser Leben von Anfang an ein menschliches Leben war, nicht nur an einem Punkt, an dem wir als Frühchen überlebt hätten. nicht erst nach der Geburt, schon gar nicht als Kind oder später, wo wir ohne besondere Hilfe überleben konnten.

Wie könnte also der gleiche Schutz so verzerrt werden, dass das Kind im Mutterleib das Recht hat zu leben, dieses nicht?

Ist es nicht die Pflicht der Gesellschaft, ihnen alle Chancen zu geben, erwachsen zu werden und eine zu werden, die wir wirklich als eine von uns akzeptieren?

Moralevolution geht der Rechtsentwicklung voraus Die zuerst zu beantwortende Diskussion ist die moralische Wertung der freien Abtreibung.

Die Kombination aus mangelnder moralischer, psychologischer und physischer Unterstützung der Mutter und freier Abtreibung hat unser Leben im Mutterleib zur gefährlichsten Zeit unseres Lebens gemacht.

Die Politik sollte das nicht als unschuldige Tatsache akzeptieren. Es prägt unsere Kultur, eine Kultur unverantwortlichen Verhaltens, die zum Mainstream wird.

Sie sollten keine Kultur akzeptieren, in der genau die Vorstellung von Menschenrechten, die genau dies tun soll, das Leben der Schwächsten schützt, damit sie alle anderen Menschenrechte genießen können, in einem Meer von Widersprüchen versinkt.

Valerie Cooper

Wählte, keine Babys zu haben
Beantwortet 5. März 2017 · Autor hat 1.3k Antworten und 2.9m Antwort Ansichten

Ursprüngliche Frage: Hat ein ungeborenes Kind Rechte?

Ein "ungeborenes Kind" wird von Medizinern als Fötus bezeichnet. Es ist der Glaube vieler Menschen, dass das Leben bei der Empfängnis beginnt und der Fötus ein Recht auf Leben hat.

Der Begriff der Rechte ist ein menschliches Konstrukt, um den Machtmissbrauch zu zügeln, dem sich die Menschen besonders hingeben. Also sollte die Frage wirklich lauten: Sollte ein Fötus Rechte haben?

Die Natur übertrumpft all unsere vergeblichen Versuche, sie zu kontrollieren - es gibt keine "Rechte" in der Natur. Wenn eine Schwangerschaft nicht lebensfähig ist und die Umweltbedingungen nicht stimmen, kommt es zu einer spontanen Abtreibung - oder "Fehlgeburt", unabhängig davon, von welcher Art die Rede ist.

Der Fötus und die Gesellschaft haben bereits enorme Macht über den Körper der Mutter, über chemische Veränderungen, die sie im Körper der Mutter erzeugt, und sozialen Druck, der auf die Mutter ausgeübt wird, um sie zum Ausdruck zu bringen, ungeachtet allgegenwärtiger Botschaften, die überall eine Frau sind. " s höchste Erfüllung ist durch Geburt.Es ist richtig, dass eine Mutter ihre Macht über den Fötus ausüben sollte, wenn sie das Leben in einer Situation fordert, die nicht optimal ist.Die Frau weiß, was das Baby erwartet - der Fötus nicht.

Es gibt keine Garantien im Leben - und Wissenschaftler sagen uns, dass wir unseren Bedarf an Ressourcen auf dem Planeten jetzt radikal reduzieren müssen, wenn zukünftige Generationen überleben sollen. Niemand will das hören: Es ist kein optimaler Zeitpunkt, um jetzt neues menschliches Leben auf die Erde zu bringen. Aber diese Tatsache wird die Leute nicht daran hindern, Sex zu haben und schwanger zu werden.

Frauen müssen reproduktive Rechte beanspruchen, um sich vor der Macht der Gesellschaft zu schützen, die Macht über ihre Körper zu haben, um neues Leben in die Welt zu bringen. Frauen haben das Recht auf Leben, Freiheit und Streben nach Glück, und manchmal bedeutet das ohne Kinder. Wenn wir alle Frauen und Kinder wirklich respektieren würden, hätten wir dieses Argument der Fötusrechte nicht.

Warum stellen wir nicht die Annahme in Frage, dass ein Fötus leben will? Wer spricht für den Fötus? Die Mutter und der Vater oder die Gesellschaft? Pro-Fötus-Rechte sagen, die Gesellschaft sollte, nicht die Menschen, die sie geschaffen haben um einem Fötus Rechte zuzuteilen, sollte dieser Fötus das Recht haben, Ja oder Nein zum Leben zu sagen. Aber das kann es jetzt nicht, oder? Lasst uns dieser Linie des Denkens bis zu ihrem logischen Extrem folgen - denn das ist es, wo diese Dinge dazu neigen, zu gehen. Jeder Fötus mit einem medizinischen Problem müsste in der Die Menschen, die dieses Recht auf Leben geltend machen wollen, müssen auf die zusätzliche Belastung für die Gesellschaft vorbereitet sein, um solche Verfahren wie die In-vitro-Chirurgie für arme Frauen bezahlen zu können.

Ohne den Schutz des Rechts einer Frau, ihr reproduktives Leben zu bestimmen, in dem Moment, in dem der Samen eines Mannes die Eizelle einer Frau befruchtet, sei es durch einvernehmlichen Sex oder Vergewaltigung, ist das Leben der Frau, wie sie es kennt, vorbei. Die Gesellschaft erwartet von der Mutter, dass sie alles in ihrer Macht stehende tut, um die Sicherheit und das Wohlergehen ihres Fötus und Babys zu gewährleisten, sobald es geboren ist. Was ist mit den Rechten des Vaters? Er muss den Fetus nicht tragen, der seine Nährstoffe aus dem Körper der Mutter nimmt, wenn sie nicht genug Nährstoffe für den Fötus und ihre eigene Ernährung zu sich nimmt. Wenn die Mutter und der Vater arm und unterernährt sind, legt der Fötus den Körper der Mutter ab, und sie ist weniger in der Lage, sich um sie zu kümmern, sobald sie geboren ist.

Nicht jede Frau will oder sollte Kinder haben. Was sollen diese Frauen tun? Nie Sex haben? Die einzige Verhütung, die 100% wirksam ist, ist Abstinenz. Es war meine Erfahrung als eine junge, attraktive, fruchtbare Frau, dass jemand immer versuchte, in meine Höschen zu bekommen. Ich konnte das nicht verhindern, obwohl ich 26 Jahre lang gekämpft habe und ich schwanger wurde. Meine Zukunft wurde mir gestohlen, nicht weil ich den Fötus abbrach, sondern weil der Fötus in meinem Mutterleib starb, trotz wöchentlicher Besuche in einer risikoreichen Schwangerschaftsklinik für Frauen in meinem fortgeschrittenen Alter (von 41). Wenn Pro-Fötus-Leute ihren Weg gehabt hätten, hätte ich vor Gericht gestellt werden müssen, um festzustellen, ob etwas, das ich getan habe, den Fötus zum Sterben gebracht hat. Und meine Geschichte ist häufiger, als irgendjemand wissen möchte.

Was wollen die Leute, die Roe v Wade mit Fötusrechtsgesetzgebung annullieren wollen, mit Frauen tun, die die Rechte ihres Fötus "verletzen" und ihm die volle Schwangerschaftsabtreibung verweigern? Werf sie ins Gefängnis und entführe sie effektiv aus dem Babybadepool und sie weiter in der Gesellschaft verbittern? Auf dem Groschen des Steuerzahlers? Oder denken sie, dass Frauen auf magische Weise aufhören werden, Abtreibungen zu haben, wenn der Gesetzgeber da ist? Sie hörten nicht auf, wenn Abtreibung illegal war. Lass uns realistisch sein - die Paste ist aus der Tube. Also, was ist als nächstes? Genetische Tests, um zu bestimmen, wer schwanger werden kann? Ich meine, wenn du wirklich Föten Rechte geben willst, musst du den ganzen Weg gehen. Was machen wir also mit fehlerhaften Genen? Sterilisation? Genetische Modifikation?

Wie steht es mit dem Recht eines ausgewachsenen Menschen, Kinder zu haben, die nicht genetisch perfekt sind? Sie können buchstäblich Tausende von Geschichten von Eltern mit Down-Syndrom Kinder finden, die glücklich sind, sie zu haben. Alle so genannten Verbesserungen in der menschlichen Rasse sind das Ergebnis von genetischen Anomalien. Wenn Sie ernsthaft die Rechte des Fötus für das Leben sicherstellen wollen, dann sehen Sie sich zumindest einen Kampf um die soziale Überwachung der individuellen Reproduktionsfähigkeiten an.

Zu der Zeit, wenn die meisten Abtreibungen durchgeführt werden, hat der Fötus keine kognitiven Fähigkeiten. Es reagiert auf Reize als eine Frage von grundlegenden, autonomen Funktionen. Es ist kein völlig bewusstes Wesen, das den Unterschied zwischen richtig und falsch oder Leben und Tod kennt. Das Vorrecht des Lebens besteht darin, so lange zu leben, wie es unbelastet ist; Dies erfordert kein Bewusstsein. Es ist sehr selten, dass Babys außerhalb der Gebärmutter ohne Unterstützung überleben. Aber das ist im Wesentlichen das, was Menschen, die die Abtreibung verbieten wollen, auf die Föten zwingen, indem sie von allen verlangen, dass sie auskommen. Zu viele Babys werden von Menschen geboren, die sie einfach nicht wollen. Es ist herzzerreißend, aber wahr.

Wenn zwei Menschen, aus welchen Gründen auch immer, ihren biologischen Antrieb, Sex zu haben und sich fortzupflanzen, nicht kontrollieren können und nicht in der Lage sind, für das Baby zu sorgen, was passiert dann? Das Baby ist extremer Unsicherheit ausgesetzt, seine beste Hoffnung ist, dass die Sozialdienste es retten und ein besseres Zuhause dafür finden. Im Jahr 2014 wurde in den USA ein Kind (aus allen Altersgruppen, der größte Prozentsatz - 17% - unter 1 Jahren) alle zwei Minuten in Pflege aufgenommen. [1]

Wir alle müssen etwas opfern, um das Leben für schwangere Frauen attraktiver zu machen, wenn wir wirklich die Heiligkeit des Lebens bewahren wollen. Mein Opfer bestand darin, mein Recht, keine Kinder zu haben, auszuüben, um die Last, die ich auf die Ressourcen der Erde laste, zu reduzieren. Reproduktive Rechtsgesetze wie Roe v. Wade ermöglichten mir das. Und deshalb, obwohl ich darüber hinaus bin gebären Jahre und es ist nicht mehr ein Anliegen für mich, werde ich immer Seite mit politischen Kandidaten, die sich verpflichten, das Recht einer Frau zu schützen, zu bestimmen, was mit ihrem Körper passiert, nicht die so genannten Rechte eines Fötus.

Fußnoten

[1] Seite auf fosterclub.com

Sanjana Gopal

arbeitet am Indian Institute of Technology, Kanpur
Beantwortet 19. März 2015

Nein, definitiv nicht auf die Gefahr, die Rechte der Mutter zu verletzen! Es gibt viele Gründe für einen Schwangerschaftsabbruch - Teenagerschwangerschaften, sozioökonomische Bedingungen, ein genetischer Defekt, der rechtzeitig erkannt wird, wenn das Baby durch Vergewaltigung oder andere traumatische Erlebnisse gezeugt wurde, etc. Ich glaube, die Mutter sollte das haben Entscheidung, ob sie das Kind behalten möchte oder nicht. Vor allem in Ländern wie Indien, wo Waisenhäuser die Grundbedürfnisse der Kinder, die dort leben und in denen sich die Kinderbetreuung noch entwickelt, kaum bewältigen können. Ich werde meine Meinung darüber, ob ich glaube, dass Abtreibung gut oder schlecht ist, vor allem deshalb berücksichtigen, weil meine Meinung oder Ihre Meinung keine Rolle spielen sollte. Jede Mutter sollte das Recht haben, für sich selbst zu entscheiden, ob sie das ungeborene Kind will verleugne ihr die Grundrechte, auf die sie Anspruch hat.

John Whitesell

Sessel Philosoph / Rhetoriker, bestätigte römisch-katholisch.
Beantwortet am 13. August 2018 · Autor hat 314 Antworten und 52.8k Antwortansichten

Wenn sie sie nicht schon haben, ist es das Ziel der Pro-Life-Bewegung, dem Ungeborenen die gleichen Rechte zu geben wie jenen, die bereits geboren wurden, bis hin zur vollständigen legalen Personalität.

Fetale Gesundheit, Pro-Life Bewegung, Abtreibung, Babys, Schwangerschaft, Indien