Pro-choicers, wenn die sexuelle Orientierung vor der Geburt bestimmt werden kann, würden Sie die Entscheidung der Mutter unterstützen, ihr Baby abzutreiben, weil es nicht gerade ist?
Andrew Weill, ich benehme mich seit vielen Jahren wie ein Mensch
Diese Frage spiegelt, was ich als ein allgegenwärtiges Missverständnis der zugrunde liegenden Logik der Pro-Choice-Position sehe, zumindest für mich.
Ich habe kein Problem damit, dass die Leute selbst entscheiden, dass sie die Abtreibung ablehnen. Ebenso habe ich kein Problem damit, dass Menschen aus irgendeinem Grund wählen, kein Schweinefleisch zu essen oder ihren Kopf bedeckt zu halten oder zu ihrer Gottheit zu beten.
Ich habe kein Problem damit, dass Leute mir nahelegen, dass ich die Abtreibung ablehnen sollte. Ebenso habe ich kein Problem mit der Befürwortung, kein Schweinefleisch, Kopfbedeckung oder Gebet zu essen.
Mein Problem taucht auf, wenn die Regierung vorschreibt, was die Wahl sein soll, wie das Verzehren von Schweinefleisch, das Bedecken meines Kopfes, das Gebet oder die Abtreibung, besonders wenn dies auf der Sichtweise einer Religion basiert.
In der hypothetischen Frage möchte ich also nicht, dass die Regierung individuelle Entscheidungen außer Kraft setzt. Ich habe kein Problem damit, dass Individuen versuchen, die Wahl auf die eine oder andere Weise zu überreden, indem sie vernünftige Mittel einsetzen.
Es ist die ungerechtfertigte Einmischung der Regierung in die individuelle Freiheit, die ich ablehne.
Und in der guten alten Zeit gehörten zu den führenden Stimmen gegen die Einmischung der Regierung in die individuellen Freiheiten sowohl Konservative als auch Liberale.
Pippi M. R. Groving, Geschlecht ist kulturell, Sex ist was zwischen deinen Beinen.
Beantwortet 3. Juli 2017 · Autor hat 8.4k Antworten und 9.6m Antworten
Im Allgemeinen werden die meisten Länder, die gute Pränataldiagnostik haben und kostenlose Abtreibung anbieten, nicht auf nicht-letale oder invalide Merkmale eines Fötus testen.
Das bedeutet, dass Ihnen mitgeteilt wird, ob der Fötus Mukoviszidose, Sichelzellenanämie oder Down-Syndrom hat.
Aber Sie werden nicht über die Haarfarbe des Fötus, die Hautfarbe oder über athletische Fähigkeiten informiert. Viele Orte informieren nach dem Ablauftermin auch erst über das Geschlecht.
Sexualität eines Menschen hat nichts mit der Gesundheit der Person zu tun, und daher ist es keine Information, die als Teil von pränatalen Tests angeboten werden sollte.
Wenn wir uns dafür öffnen, dass die Menschen ihre Nachkommenschaft mit den Eigenschaften, die sie wollen, auswählen oder gestalten können, dann ist es in Ordnung, wenn Menschen entscheiden, ob sie einen Fötus halten oder nicht, basierend auf allen Arten von Informationen. Wie "Ich entscheide mich, diesen Fötus abzubrechen, weil ich ein schwarzhaariges Mädchen und keinen braunhaarigen Jungen will."
Aber wenn wir uns für diese Möglichkeit öffnen, wäre es tatsächlich viel einfacher, den Menschen eine In-vitro-Fertilisation anzubieten und dann alle befruchteten Zellen auf erwünschte und unerwünschte Merkmale zu untersuchen, bevor die befruchteten Zellhaufen in die Frau gelegt werden.
Es ist viel weniger riskant, die Zellen zu testen, bevor sie in die Gebärmutter implantiert werden.
* Ich denke, es wäre schlecht zu bieten, dass die Menschen die Eigenschaften ihres Kindes wählen können. Sie würden dann wahrscheinlich einige Erwartungen haben, und wir wissen nicht genug über Genetik, um viel über einen Menschen vorherzusagen, bevor sie für ein paar Jahre gelebt haben.
Also was denke ich?
Ich denke, es sollte allen Schwangeren recht sein, eine Abtreibung zu bekommen, wenn sie kein Kind wollen.
Und ich denke, dass wir schwangere Menschen, die ein Kind mit anderen Informationen als die Gesundheit der Zellen in ihnen wollen, nicht stören sollten.Es ist schwer genug, Gefühle für das im Inneren wachsende Ding entwickelt zu haben, und dann wird ihnen gesagt, dass sie eine lebensverändernde Behinderung haben könnten. Leute sollten nicht mit Kleinigkeiten wie Augenfarbe oder Sexualität belästigt werden.
Toby Wilson, studierte an der Universität des Lebens
Beantwortet 18.07.2017 · Autor hat 6,9k Antworten und 3m Antworten
Pro-choicers, wenn die sexuelle Orientierung vor der Geburt bestimmt werden kann, würden Sie die Entscheidung der Mutter unterstützen, ihr Baby abzutreiben, weil es nicht gerade ist?
Ist die Geburt von Schwulen wahrscheinlich, dass sie dem betroffenen Kind endlose Schmerzen zufügen und / oder eine drastisch verkürzte Lebenserwartung haben? Nun, vielleicht, wenn die Leute, die dieses Kind umgeben, giftige Homophobe sind, die glauben, ihre Mythologie gebe ihnen Rechte über die Autonomie anderer Individuen.
Aber selbst dann, wenn man in eine Gemeinschaft religiöser Verrückter hineingeboren wird, gibt es immer noch keinen Grund, eine Schwangerschaft abzubrechen, weil die Religionen und ihr Einfluss kommen und gehen.
Eine schwere lebenslimitierende Behinderung oder eine klare Deformität, die den Fötus unbrauchbar macht, wären meiner Meinung nach zwei gute Gründe, eine Schwangerschaft abzubrechen, ebenso eine drohende Gefahr für das Überleben der Mutter, eine Vergewaltigungsschwangerschaft (einschließlich inzestuöse Vergewaltigung) und Englisch: www.mjfriendship.de/en/index.php?op...39&Itemid=32 In extremer Armut kann es andere Gründe geben, aber meines Erachtens sind weder ein vollständiges Abtreibungsverbot oder die willkürliche Abtreibung eine gangbare Option, sondern es gibt auch nur eine Seite der Debatte, die darauf hindeutet, dass dies der Fall ist nur Entscheidungen, und es ist nicht die Pro-Choice-Lobby.
Die "Pro-Life" -Lobby scheint ein generelles Abtreibungsverbot zu wollen, in der Regel aus denselben Gründen, aus denen Homophobe ein generelles Verbot von Homosexualität wollen, sie halten es für eklig und es gibt keine Entschuldigung, die in ihren Augen gerechtfertigt wäre, Als wenn sie etwas nicht mögen, bedeutet das, dass es nicht passieren sollte. Es ist dumm und naiv zu empfehlen, dass die Welt deinen Vorlieben entspricht, doppelt so, wenn du glaubst, dass deine Religion dir das Recht gibt, dich in das Leben von Menschen einzumischen. " Ich habe mich nie getroffen.
Linda Krüger, Seelenangestellter
Beantwortet 3. Juli 2017 · Autor hat 439 Antworten und 166.8k Antwortansichten
Die Frage selbst zeigt das Problem mit der Debatte. Der Oberste Gerichtshof entschied sich für Abtreibungsrechte, weil es sich um ein Problem der Privatsphäre handelte. Es ist das Recht einer Frau, ihre Privatsphäre insbesondere in Bezug auf medizinische Informationen zu wahren. Daher ist die Debatte über die Gründe für ihre Wahl niemandes Sache.
Wenn jemand gegen Abtreibung ist, hat er das Recht, keine zu haben. Wenn jemand weniger Abtreibungen wünscht, dann unterstützen Sie kostenlose und leicht verfügbare Geburtenkontrolle, kostengünstige Gesundheitsfürsorge für Frauen, gleichen Lohn für Frauen, damit sie eine Schwangerschaft und ein Kind unterstützen können, plus Arbeitsplatzschutz für schwangere Arbeitnehmer sowie bezahlten Familienurlaub. Wenn sexuelle Orientierung ein möglicher Grund für eine Abtreibungsentscheidung sein kann, dann arbeiten Sie daran, Diskriminierung und negative Stereotypen zu beenden. Hören Sie auf zu glauben, dass eine Frau automatisch der Bösewicht sein muss.
Marva Dasef, arbeitet im Ruhestand
Beantwortet 18. Juli 2017 · Autor hat 2.1k Antworten und 854.6k Antwortansichten
Der Grund, warum sich eine Frau gezwungen fühlt, eine Abtreibung zu machen, geht Sie überhaupt nichts an. Die Entscheidung liegt allein bei der Frau. Sie kann ihrem Arzt Fragen zu einer Abtreibung stellen, so wie jeder nach einem chirurgischen Eingriff fragen kann Wenn sie sich entscheidet, kann sie den Samenspender in die Entscheidung einbeziehen, aber die endgültige und absolute Bestimmung ist die Wahl der Frau.
Es sollte kein Gesetz geben, das eine Frau daran hindert, ihren eigenen Körper zu besitzen. Zeitraum.
Alex Pezzutto, studierte bei Michael Power / St. Joseph
Beantwortet 22. Oktober 2016
Absolut.
Die derzeitige Legalität der Abtreibung hängt nicht von irgendwelchen Vorbedingungen ab, die der Fötus oder die Mutter hat, und ich sehe nicht, warum es so sein sollte. Ich bezweifle jedoch, dass sich irgendjemand über dieses Dilemma Sorgen machen müsste, da Individuen, die eine Abneigung gegen Homosexualität haben, überwiegend religiöse Pro-Lebenslehrer sind. In der Tat wäre die interessantere Frage, das Gleiche von Lebensgefährten zu verlangen. Welcher Glaube würde den anderen außer Kraft setzen, und wenn man die in der Frage getroffene Annahme akzeptieren sollte - dass Homosexualität in der Natur liegt, warum ist es dann falsch, und warum verdient ein Individuum dafür verfolgt zu werden?
Quentin Joyner, Pro-Choice und Pro-Life schließen sich nicht gegenseitig aus
Beantwortet Jun 23, 2017 · Autor hat 96 Antworten und 83.8k answer views
Das ist eine interessante Frage ...
Ich unterstütze das Recht einer Person (einschließlich Männer), eine Abtreibung als Option zu haben, was nicht unbedingt bedeutet, dass ich jede Situation für eine Abtreibung als angemessen erachte. Ich glaube, dass die Wahl den Eltern der potentiellen Nachkommen gehört. Sollten beide "Eltern" nicht zustimmen, müsste die Frau letztendlich die endgültige Entscheidung treffen.
Würde ich mich persönlich für eine Abtreibung entscheiden oder eine ermutigen, weil das Kind schwul sein könnte oder würde? Nein, aber eine Mutter, die kein schwules Kind will, kann ihren schwulen Nachwuchs retten, weil sie eine Mutter hat, die nicht will und sich für sie oder ihn schämt, indem sie sich für eine Abtreibung entscheidet. Da ist etwas zu sagen.
Zusammenfassend, ja, ich unterstütze immer das Wahlrecht einer Mutter, wenn es um Geburt oder Abtreibung geht.
Anonym
Beantwortet 3. Juli 2016
Eine Frage an Anti-Choicers.
Würden Sie die Entscheidung einer evangelikalen fundamentalistischen Mutter bestreiten, ihr Baby abzutreiben, weil das Kind schwul wäre?
Würdest du einen jungen Teenager verleugnen, der von ihrem Vater vergewaltigt wurde, der schwanger ist mit einem Fötushirn, das durch eine Zika-Infektion geschädigt wurde, und ihr Leben von der Schwangerschaft bedroht ist?
Sexuelle Orientierung, Abtreibung, Sexualität