Judentum: Kann jemand mehr Informationen oder Erklärungen in der Zeile "Dinah hat sich von Mann zu Mann im Mutterleib verändert" zur Verfügung stellen?

Paul Koreen

Ich habe davon nichts gefunden oder gehört. Ich bin auch kein Experte in Midrasch. Aber so verstehe ich es.

Es ist eine Sammlung von rabbinischen Geschichten, die eine Lektion erteilen. Den Menschen der Bibel würde auf verschiedene Art und Weise erzählt werden, um einen Punkt zu machen oder eine Tugend zu zeigen. Jetzt Tage würden wir eine hypothetische und und Predigt verwenden. Aber damals waren es alle Geschichten und Studenten, die gelernt haben, indem sie über die Komplexität der Situation nachdachten, die die Rabbiner stellten. Es hat auch sehr nicht-biblische heidnische Ideen, die man überhaupt nicht auf die hebräische Schrift übertragen kann. Was mir als Beispiel vor Augen führt, ist, dass Adam und Eva unsterblich werden und unfähig sind, geschlechtlich zu reproduzieren.

Ich verlasse meinen ursprünglichen Beitrag, füge aber nach einem Kommentar und einer ganzen Nacht des Nachdenkens weitere hinzu. Ich schätze diese Frage sehr, da sie mir half, einen anderen Teil dieser Bibelstelle zu bearbeiten. Ich wünschte, ich hätte mehr positive Ergebnisse für diejenigen, die eine Verbindung wollten, aber ehrlich gesagt, das ist das Beste, was ich darüber sagen kann, was gemeint war - vorausgesetzt, dass das, was in der Frage war, alles ist, was es gibt.

Höchstwahrscheinlich ist es nicht Dinah-fokussiert. Es ist entweder Jacob, der ein Mädchen nach 12 Jungen will oder Gott, der einem anderen Jungen nicht erlaubt.

Weniger wahrscheinlich, aber möglich, war der Versuch, Dinah als willensstark zu positionieren. Aber das wäre das Ausmaß der Bedeutung, nichts zum Transgender.

Hier ist warum:

Die biblische Geschichte, die Dinah beinhaltet, ist komplex und sehr historisch geschrieben, muss aber in erster Linie symbolisch betrachtet werden. Dinah wird kaum erwähnt, hat aber indirekt großen Einfluss darauf, dass sie von einem lokalen Prinzen vergewaltigt und dann geheiratet wird. Die Israeliten täuschen die Könige (Hivites), töten sie alle und saugen ihre Frauen und Kinder auf.

Die absolut großen biblischen Ideen im Spiel:

- Die Söhne Jakobs werden die Patriarchen der 12 Stämme Judas. Dies war Gott, der die Stämme Seines auserwählten Volkes gründete. Deshalb hätte Leah keinen Jungen gehabt und auch nicht Jacob mit seinen anderen Frauen. Symbolisch sind die 12 zu wichtig.

- Schon zu Beginn einer israelitischen Nation führte Gott die Heiden durch wunderbar komplexe Ereignisse in die Blutlinie ein, die noch immer die Legalität der Blutlinien aufrechterhielten.

Es gibt wirklich keine anderen biblischen Diskussionen, die darüber hinaus zu einer Endstory führen. Es bleiben jedoch viele Fragen in der Methode unbeantwortet. Die Midrash-Referenzen, die ich gesehen habe, diskutieren meist die Angemessenheit der Rachemorde durch die Brüder und die Beschneidung als Werkzeug der Täuschung. Ich habe auch etwas gesehen, das Dinahs Schuld anspricht - dh hat sie zu den Ereignissen beigetragen, indem sie a) alleine war, wo sie nicht gewesen war, und b) der Ehe ohne die Zustimmung ihres Vaters zustimmte.

Die biblische Geschichte lässt viele Enden los, da sie nicht wollen, dass wir den Fokus auf das enorm wichtige Gesamtbild verlieren. Das macht Dinah zu einem großartigen Charakter für Fiktion und Spekulation - sowohl im Midrasch als auch im weltlichen Schreiben.

Hillel Grau

Ich lehre Forschung und College über Geschichte des Judentums, besonders Jüdisches Recht und Ethik
Beantwortet 4. Mai 2017 · Autor hat 1.1k Antworten und 2.3m Antworten Ansichten

Ja, diese Geschichte findet sich in einer rabbinischen Interpretation ("Midrasch") von 1. Mose 30:21. Der Midrasch erscheint im babylonischen Talmud, Traktat Berkahot 60a:

[Leah sagte] "Zwölf Stämme sind bestimmt, aus Jakob auszugeben. Sechs sind von mir und vier von den Mägden ausgegeben worden, zehn machend. Wenn dieses Kind ein Mann sein wird, wird meine Schwester Rachel einer der Mägde nicht gleich sein" . Forthwith das Kind wurde zu einem Mädchen, wie es heißt, und sie nannte ihren Namen Dinah! Soncino Übersetzung

Der Midrasch hilft vielleicht, den Vers zu erklären, und er zeigt eine eher kooperative, weniger kompetitive (oder eifersüchtige) Seite zu Leah.

Für die Bedeutung aus einer Transgender-Perspektive, Beispiele:

Göttliche Geschlechtsveränderungen in Genesis

Artikel auf iccj.org

Siehe auch Yerushalmi Talmud, Berkahot 9: 3, 14a. Nützliche Quelle: http://jwa.org/encyclopedia/

Al Klein

46 Jahre Lebensunterhalt mit der Entwicklung von Systemen.
Beantwortet Dec 20, 2017 · Autor hat 29.1k Antworten und 21m Antworten

Als jemand, der sich ein bißchen mit Biologie auskennt (vielleicht ist ein bißchen Wissen eine gefährliche Sache, so daß jeder Biologe mich freihalten kann), und jemand, der wenig Gebrauch macht von dem "Einfangen von Religion", wie von Leuten erklärt, die weniger als 5. Grader macht heute ", ich sehe es als lediglich Beweis, dass, wer auch immer es schrieb, keine tatsächliche Kenntnis der Welt hatte (also ist es nicht" das Wort des Schöpfers ", es ist nicht" vom Schöpfer inspiriert ", es" Es ist einfach falsch.) Menschliche Föten beginnen als weiblich und einige werden im Mutterleib männlich. (Das ist der Teil, der falsch ist.) Aber das ist so, weil die Biologie funktioniert. Nichts hat einen männlichen Fötus in einen weiblichen Fötus verwandelt religiöse Gründe, das ist nur ein anderer Mythos, wie die Flut oder der Exodus.

Chana Dina
Beantwortet 26. Juli 2015

Ihre Mutter Lea wusste, dass es 12 sein würde und nur 12 Söhne / Stämme, die ihnen geboren wurden. Sie fühlte sich schlecht für Rachel, dass sie noch weniger von den Stämmen haben würde als Bilhah und Zilpa, was sie in Verlegenheit bringen würde, da sie die Hauptfrau des Hauses war und sie mindestens so viele Stämme haben sollte wie sie. Die Tatsache, dass sich ihr Geschlecht veränderte, war ein komplettes Wunder, so dass der zwölfte Sohn für Rachel geboren werden konnte.

Midrasch, Sexualität und Religion, Bibelstudium, Transgender, Judentum, Die Bibel