Ist es ethisch vertretbar, einen Fötus mit Trisomie 21 abzutreiben?

Ist es ethisch vertretbar, einen Fötus mit Trisomie 21 abzutreiben?

Emma Grönland-Broadsmith, 17-jähriges christliches Mädchen

Nein, es ist auch nicht ethisch, einen Fötus abzubrechen.

Viele Länder, vor allem Island, denken nicht nur, dass es gut ist, Kinder mit Trisomie 21 abzutreiben, sondern denken sogar, dass es eine gute Idee ist, die Tatsache zu feiern, dass 100% der vorgeburtlich getesteten Babys Trisomie 21 (auch Down-Syndrom genannt) werden abgebrochen, dh in Island werden pro Jahr nur 1-2 Babys mit der Krankheit geboren, stattdessen 3-4 pro 1000 Babys mit Down-Syndrom wie in Amerika.

Menschen mit Down-Syndrom sprechen sich häufig dagegen aus, Kinder mit ihrer Erkrankung abzubrechen. Allein die Tatsache, dass sie sich selbst verteidigen können, zeigt ihre Menschlichkeit und ihr Recht auf Leben. Aber sie müssen ihre Existenz nicht verteidigen - aber sie werden es tun müssen, weil so viele Länder versuchen, Abtreibung zu "eliminieren" (was eigentlich nicht möglich ist, aber das ist nebensächlich).

Menschen mit Down-Syndrom können ein unabhängiges und erfolgreiches Leben führen. Ich habe gehört, dass viele Eltern sagen, dass sie nicht möchten, dass ihr Kind mit Down-Syndrom die Krankheit nicht hat und dass ihre Kinder zustimmen. Ich rate Ihnen, das folgende Video zu sehen, um die Perspektive von Menschen mit Down-Syndrom zu diesem Thema sowie andere zu hören.

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Laura Hurt

Pro Wahl!
Beantwortet 1. Februar 2018 · Autor hat 2,9k Antworten und 2,7m Antworten

Menschen lieben es, die Erfolgsgeschichten von Menschen mit Down zu erzählen. Ich hasse es, dass. Denn nicht alle Menschen mit Down sind eine Erfolgsgeschichte. In der Tat sind die meisten von ihnen nicht. Die meisten von ihnen leben abhängig und mit einem sehr begrenzten Leben. Nicht zu sagen, dass das nicht lebenswert ist, aber es ist ein Faktor in der Entscheidung, ob man die Schwangerschaft fortsetzt.

Ich sehe nicht wirklich, was falsch ist, wenn ich ein gesundes Kind haben will. Wenn ich von meiner genetischen Krankheit gewusst hätte, bevor ich Kinder bekommen hätte, hätte ich mich adoptiert. Nicht, weil ich nicht glaube, dass mein Leben lebenswert ist, sondern weil ich nicht wirklich sehe, warum ich Kinder auf die Welt bringe, von denen ich weiß, dass sie sich einer Behinderung auf eine Art und Weise nähern werden, die ihr Leben in einer fast definitiven Weise begrenzen wird Weg. Wenn ich in einer Risikogruppe (älter als 35 oder ein Familienmitglied mit Down-Syndrom, nicht wegen des hohen Alters der Mutter) gewesen wäre, hätte ich den Test gemacht, und wenn das "Down-Syndrom" gesagt hätte, hätte ich es absolut abgebrochen .

Ich habe eine Tante mit Down-Syndrom (aufgrund des höheren Alters meiner Großmutter). Sie ist süß, aber sie hat ihr ganzes Leben in einem Institut gelebt. Sie kann lesen und schreiben, und sie ist fröhlich. Sie hat gearbeitet, bis vor 10 Jahren. Also hört sich das nicht zu schlecht an, oder? Aber wenn du sie besuchst, hast du die anderen Leute mit Down-Syndrom gesehen. Leute, die nicht lesen und schreiben konnten. Leute, die nicht arbeiten konnten. Leute, die absolut nicht fröhlich, aber launisch waren. und oft hasserfüllt, also kenne ich beide Seiten Es ist toll, wenn dein Down-Syndrom-Kind in die erste Kategorie fällt, aber du kannst das nicht garantieren, und die Chance, dass es nicht ist, ist viel größer.

Nein Danke.

Aber für mich ist das Down-Syndrom keine Ausnahme. Mein ältester Sohn hat Autismus in einer Form, die sein Leben stark schwächt. Er lebt eine Art von Leben, die ich für mein Kind nicht gewollt hätte. Es schmerzt sehr tief, dass mein Kind so leidet. Aber aufgrund seines Autismus ist er nicht in der Lage, es zu beheben. Er hat mir ein paar davon erzählt Vor Monaten, wenn er mutig genug war, würde er sich einfach umbringen und damit fertig sein. Wenn ich gewusst hätte, dass ich ihn in dieses elende Leben bringen würde, hätte ich es nicht getan. Absolut nicht.

Ich kenne einen Elternteil mit MS, der ein Kind hatte. Ich finde das unverantwortlich, um ehrlich zu sein. Es ist vererbbar für 30-35%. Das ist hoch. Nein, wirklich, das ist wirklich hoch. Das bedeutet, dass Sie eine Chance von 3 haben, dass Ihr Kind das auch haben wird. Warum sollten Sie dieses Risiko eingehen wollen? Warum? ? Damit du deine eigenen Kinder haben kannst? Wie egoistisch ist das? Ich wollte Kinder haben, deshalb gibt es dich auch, und du musst auch durch MS leiden?

Bedeutet das, dass ich sage, dass Leben nicht lebenswert sein kann? Das ist nicht dasselbe. Sobald es lebt, gehst du damit um. Wie gesagt: Ich hatte Kinder, während ich eine genetische Krankheit hatte und das Leben meiner Kinder ist nicht weniger wert, wenn sie es auch haben.

Aber wenn du das verhindern kannst, indem du ein winziges, menschenähnliches Zellklumpen herausholst, das dir noch nicht einmal bewusst ist, wenn du weißt, dass etwas mit ihnen zusammenhängt, das ihr Leben einschränken wird und sogar eine große Chance auf Elend haben wird? Ich sehe wirklich nichts falsch daran.

Tejasvita Apte

Medico Rechtsberater, Anwalt
Beantwortet 1. Februar 2018 · Autor hat 2k Antworten und 18,8m Antwortansichten

Ethik kann sehr komplex sein.

Und meiner Meinung nach finden Sie in den meisten Fällen äußerst interessante Argumente von beiden Seiten. Es gibt die philosophischen Perspektiven, die wissenschaftlichen, die religiösen und natürlich die persönlichen und subjektiven Meinungen, die sich ändern können und werden, wenn sie mit der Situation persönlich konfrontiert werden.

Unabhängig von den theoretischen Argumenten ist es jedoch so, dass maximale Feten mit Trisomie 21 auf der ganzen Welt oft abgebrochen werden.

In der Tat ist Anti-Geburts-Screening speziell für Trisomie 21 getan, um der Frau die Möglichkeit zu geben, vor dem gesetzlichen Limit abzubrechen.

Ich persönlich denke nicht, dass dies eine Frage der öffentlichen Diskussion ist, weil ich glaube, dass das Recht, zu entscheiden, ob jemand eine Schwangerschaft mit Trisomie 21 fortsetzen will oder nicht, nur der Frau oder dem Paar obliegt.

Meine Ethik würde mir sagen, dass ich es in einer solchen Situation hypothetisch abbrechen soll. Das ist für meine Augen in meiner Situation ethischer.

Georg Antonischki

arbeitet bei der Arbeit als Ingenieur
Beantwortet am 1. Februar 2018 · Autor hat 686 Antworten und 182.7k Antwortansichten

a2a

Das ist eine komplexe Frage und die Antwort wird von Ihrer Haltung in der Abtreibungsdebatte abhängen.

Um zu klären, dass ein Fetus nicht abgebrochen wird, ist eine Schwangerschaft. Bei den meisten Abtreibungen ist das Töten des Fötus nicht das erwünschte Ergebnis, sondern ein notwendiger Teil des Prozesses (es ist etwas komplexer, ich kürze hier)

das ändert sich, sobald eine Abtreibung wegen einer Eigenschaft des Fötus erfolgt. Auf diese Weise ist es persönlicher. Das Töten ist kein unglücklicher Umstand, sondern eine bewusste Handlung gegen den Fötus. Der Fötus hat sich nicht die Mühe gemacht und je nachdem, wie schwer das Kind ist, ist es vielleicht nicht glücklich, wenn die Entscheidung für die Geburt getroffen wird. Doch die Situation unterscheidet sich signifikant von einer normalen ungewollten Schwangerschaft.

Eine umfassende Bewertung hängt von der Unterstützung ab, die die Gesellschaft leistet. Solange Behinderte gemobbt werden, ihre Eltern gemieden werden, Unterstützung verweigert wird, hat die Gesellschaft nicht den moralischen Hintergrund, um zu urteilen ...

Ich beneide eindeutig nicht diejenigen, die vor dieser Entscheidung stehen

Larry Benjamin

Verfassungsmäßig progressiv
Beantwortet 2. Februar 2018 · Autor hat 750 Antworten und 314,2k Antwortansichten

Ist es ethisch vertretbar, einen Fötus mit Trisomie 21 abzutreiben?

Es ist weder ethisch noch unethisch. Es ist eine praktische Entscheidung, die auf der Analyse ihrer emotionalen und finanziellen Situation durch die Mutter (oder beide Eltern) basiert, und ob sie die lebenslange Verpflichtung übernehmen können, ein Kind mit dieser Krankheit zu versorgen . Dies erfordert, dass sie Folgendes berücksichtigen.

Während einige Menschen mit Down-Syndrom wunderbare Menschen sind, und sogar relativ gut funktionieren können, sind andere schwer behindert und können sehr schwierig zu handhaben sein. Können die Eltern damit umgehen? Wie wird sich das auf ihre anderen Kinder auswirken?

Fast alle Menschen mit Down-Syndrom benötigen für ihr ganzes Leben eine Art Betreuung - haben die Eltern die finanziellen Mittel, um einen Treuhandfonds oder eine Stiftung einzurichten, um sicherzustellen, dass ihr Kind nach dem Verschwinden angemessen versorgt wird?

Welche medizinischen und sozialen Ressourcen gibt es in ihrem Gebiet und können die Eltern darauf zugreifen? Down-Syndrom-Kinder benötigen besondere Pflege, die über das hinausgeht, was andere Kinder brauchen; Ist das verfügbar und bezahlbar? Gibt es andere Familienmitglieder, die bereit und in der Lage sind zu helfen?

Es ist sicherlich vernünftig, dass die werdenden Eltern entscheiden, dass dies eine Belastung ist, die sie nicht übernehmen wollen, damit sie sich für eine Abtreibung entscheiden. Andere mögen entscheiden, dass sie das Kind trotzdem wollen. Und natürlich testen viele Eltern nicht auf Down-Syndrom, also hätten sie keine Möglichkeit, diese Wahl zu treffen, und würden es erst herausfinden, wenn das Kind geboren ist. Der einzige unethische Ansatz wäre, zu erfahren, dass ein Fötus ein Down-Syndrom hat, und sich entschließt, es zu gebären, ohne die Implikationen zu berücksichtigen.

Thara Ravishanker

Pro-Wahl
Beantwortet am 1. Februar 2018 · Autor hat 186 Antworten und 936.8k Antwortansichten

A2A

Abtreibung ist ein komplexes Problem. Was halten Sie von Abtreibung? Bei den meisten Abtreibungen ist es getan, um den Fötus vor einer lebenslangen Härte zu schützen. Ich bezweifle, dass es ein ethisches Dilemma ist. Menschen mit Behinderungen sind manchmal harte Arbeit. Wenn Sie nicht die Ressourcen oder die Zeit haben, sich um solche Leute zu kümmern, wäre es nur fair, die Schwangerschaft zu beenden. Wäre es nicht?

Um es zusammenzufassen, es hängt davon ab.

Debbie Pendry
Beantwortet 1. Februar 2018 · Autor hat 2.4k Antworten und 1.6m Antworten

Ich denke, es geht mich nichts an.

Ich habe 2 Cousins ​​mit Downs. Beide sind gut funktionierend, aber beide leben nicht von alleine.

Einer wurde dem Staat zur Pflege übergeben (nur weil das damals so war) und der andere wurde mit ihrer Familie aufgezogen.

Ich kenne 2 Cousins, die einen Fötus abtreiben, der mit Downs zurückkommt.

Ich werde keine von ihnen beurteilen. Das ist eine sehr persönliche Entscheidung, wie Sie mit der Sorge meiner zwei Cousins ​​sehen können, Ethik ändert sich in weniger als 20 Jahren. Vor 50 Jahren wären sie zum Abbruch aufgefordert worden. Wenn sie sich dazu entschließen würden, würden sie ermutigt werden, das Kind zu institutionalisieren. "Die Zeiten haben sich geändert und jetzt werden die Familien ermutigt, das Gegenteil zu tun.

Aber es ist immer noch ihre Entscheidung und geht mich nichts an. Ich werde ihre Entscheidung unterstützen, egal was passiert.

Alice Twain
Beantwortet 3. Februar 2018 · Autor hat 4.8k Antworten und 3.9m Antworten

Die Geburt eines Kindes ist eine Frage der Wahl. Wenn Sie ein Kind mit einer schweren Behinderung haben, müssen Sie sich fragen, ob Sie für ihn oder sie sorgen können. Solch ein Kind benötigt viel Zeit und Aufmerksamkeit. Hingabe sogar. Jetzt ist Trisomie 21 ein unerklärlicher. Einige trisomische Leute haben eine Intelligenz und ein Niveau von Fähigkeiten, die den "normalen" Bereich überschneiden, einige haben extreme Beeinträchtigung. Wenn du erfährst, dass das Baby trisomisch ist, musst du dich fragen, ob du wirklich in der Lage bist, dich für eine stark beeinträchtigte Person richtig zu kümmern und dieser Person dabei zu helfen, ihre Fähigkeiten so weit wie möglich zu entwickeln Sie sollten sich selbst versorgen oder manchmal sogar einige grundlegende Aktionen durchführen, wie essen oder auf die Toilette gehen. Wenn Sie nicht sicher sind, ob Sie sich einer solchen Eventualität stellen können, sollten Sie eine Abtreibung in Betracht ziehen. Es wäre viel unethischer, ein geschädigtes Baby zur Welt zu bringen und nicht in der Lage zu sein, sich um sie zu kümmern oder sie zu verlassen, als die Schwangerschaft abzubrechen.

Trisomie, Abtreibung