Ist es ethisch vertretbar, dass Familien Föten absetzen, um zu verhindern, dass ein Kind mit Down-Syndrom geboren wird?

Samantha Tindall-Paulos, Cheerleader, Team Mensch

Grüße mein Freund. Wir müssen uns selbst fragen, was mehr zählt: Leben und Tod oder Leiden und Gedeihen? Ich sage das letztere.

Ein Kind von Down in die Welt zu bringen, wird vielen Menschen für viele Jahre viel Leid bringen. Die Beendigung der Schwangerschaft wird all dieses Leiden verhindern, auf Kosten der Trauer derer, die emotional in die Ankunft eines neuen Menschen investiert wurden Wenn der Fötus in der Lage ist, Schmerzen zu empfinden, leidet er sehr kurz, besonders im Vergleich zu einer lebenslangen nicht-trivialen Behinderung.

Ich behaupte nicht, irgendetwas über Ethik zu wissen, aber ich unterstütze die Beendigung solcher Schwangerschaften. In der Tat, ausstehende Wissenschaft, um meine Intuitionen zu bestätigen oder zu leugnen, würde ich staatlich verordnete Abtreibungen unterstützen. Es scheint mir, dass das Leiden, das aus dem Kind resultiert Die überwiegende Geburt überwiegt das Leiden der Mutter, weil sie ihre Autonomie und ihr Körperschaftsverhältnis vorübergehend außer Kraft gesetzt hat.

Frieden und Liebe

Priester James

Rektor, St. Joseph von Arimathea Orth. Kirche

Aktualisiert am 22. Juli 2018 · Autor hat 1.3k Antworten und 194.4k Antwortansichten

Vielleicht, aber sicher nicht moralisch, wenn wir einen grundlegenden moralischen Grundsatz betrachten: "Don att diejenigen an, die euch nicht angreifen."

Theoretisch kann alles "ethisch" gemacht werden, wenn wir in der Lage sind, einen logischen Rahmen dafür zu schaffen, um es zu rechtfertigen und ihm "Regeln" zu geben. Der Berufsmörder, der keine Bestechung von seinen Opfern akzeptiert und seine Aufgabe entsprechend ausführt die Wünsche seines Arbeitgebers verhalten sich "ethisch". Ein Drogendealer sorgt dafür, dass er nur ein "Qualitätsprodukt" anbietet. Sie verhalten sich aber nicht moralisch, weil sie am Ende Menschen verletzen, die sie nicht angegriffen haben Letztlich ist ihr einziges Motiv der persönliche Profit, ungeachtet des Schadens, den sie anrichten. Der ethische Standard, den sie auf das anwenden, was sie tun, macht es nicht weniger schädlich

Aus demselben Grund ist ein Kind mit Down-Syndrom immer noch ein Kind. Um "die Geburt des Kindes zu verhindern", muss das Kind getötet werden. Ein logischer Rahmen kann um den Akt aufgebaut werden, um es zu rechtfertigen und zu regulieren, aber die Ethik macht die Handlung nicht moralisch, denn am Ende nimmt man das Leben von jemandem, der keinen angegriffen hat, und zuletzt ist ihr einziges Motiv die persönliche Bequemlichkeit, unabhängig davon, ob sie ein Leben nehmen.

Es spielt keine Rolle, ob man darüber "gebetet" oder "gequält" oder "beeinflusst" hat, um durch Einwände "ausgelöst" zu werden: Die Handlung bleibt, was sie ist.

Es spielt keine Rolle, ob "es legal ist" oder nicht. Die Gaskammern in Dachau waren legal, die Anlagen wurden in Ordnung gehalten und die Aufzeichnungen gewissenhaft nach den Gesetzen und Vorschriften geführt. Die Tatsache jedoch, dass damals wie damals das Gesetz die vorsätzliche Ermordung einer bestimmten Personengruppe erlaubte, änderte und änderte nichts an der Natur der Tat selbst.

Persönlich habe ich weniger Respekt für einen Abtreiber als für einen Killer. Ein Abtreiber ist ein angeheuerter Attentäter, der sich selbst auf keinen Fall riskiert. Ein Killer ist in Gefahr, jedoch unwahrscheinlich, Vergeltung oder Gefangennahme. Sein Opfer ist ein anderer Verbrecher oder jemand, der sich in Verbrechen verwickelt hat. es gibt also zumindest, während es verzweifelt korrupt ist, ein gewisses Maß an Tapferkeit in dem, was er tut. Der Angriff eines Abtreibers ist völlig feige und auf jemanden gerichtet, der völlig unschuldig ist.

Die ethische Struktur der Abtreibung wird dadurch geschwächt, dass für die Mutter Hilfe in der Nähe zur Verfügung steht. Jede Pro-Life-Organisation oder -Gruppe, jedes Frauenbetreuungszentrum oder jedes andere Krisenschwangerschaftszentrum kann und wird alle Hilfe, die eine Mutter benötigt, während und auch nach der Schwangerschaft bereitstellen oder arrangieren, einschließlich Adoption - und es gibt Tausende von Menschen wird Down-Syndrom-Babys adoptieren.

Das sind die schlechten Nachrichten. Die gute Nachricht ist, dass Vergebung und Neuheit des Lebens in Jesus Christus verfügbar sind. Diejenigen, die in Seinem Namen dienen, sind die Ressourcen. Es gibt (kostenlose) Beratungsdienste und sogar Wohnsituationen, in denen Mütter bekommen können Zurück auf ihren geistigen Füßen und mit Gott zurechtkommen Viele haben Tausende von Frauen geholfen, die in der Situation sind, in der sie sich befanden.

Das ändert nichts an der Natur der Tat. Das Fehlverhalten der Vergangenheit ist immer noch passiert. Aber in Christus ist die Last von uns aufgehoben, uns ist es vergeben, und wir haben einen neuen Anfang und eine saubere Weste bekommen.

Michael Newhouse

Inhaber / Präsident (seit 2009)

Aktualisiert am 1. August 2018 · Autor hat 707 Antworten und 67.2k Antwortansichten

Nein niemals.

Föten sind Kinder mit Seelen, mit vollen Natur- und Menschenrechten, insbesondere dem Recht auf Leben.

Das Töten von unschuldigem Leben ist IMMER böse und falsch.

Sterbehilfe ist immer böse und falsch.

Das Böse / die Sünde kann niemals begangen werden, auch nicht um ein Gutes hervorzubringen ("das Ende heiligt niemals die Mittel"). Obwohl es nicht gut ist, "ein Kind mit Down-Syndrom daran zu hindern, geboren zu werden", außer der Angst und Selbstsucht der Eltern, die nicht mit einem Kind mit Geburtsfehlern "belastet" werden wollen. Manche versuchen zu sagen, dass sie dem Kind einen "Gefallen" tun ... aber es töten, damit es kein Leben von "Leiden" haben muss. Wessen Leiden? Haben Sie Menschen mit Down-Syndrom getroffen? Sie sind glücklich und führen voll Leben sie, wünschen sie, dass sie im Mutterleib getötet worden wären und nie geboren worden wären? Wie böse, zu versuchen, deine Selbstsucht als eine Art von Sorge für die andere Person, die du tötest, neu zu gestalten.

Kara Krelove

B.S. Astrophysik, Pennsylvania State Universität
Beantwortet am 16. Juli 2018 · Autor hat 1.2k Antworten und 522.9k Antwortansichten

Ist es für Familien ethisch vertretbar, Föten abzubrechen, um zu verhindern, dass ein Kind mit Down-Syndrom geboren wird?

Danke für die A2A. Ich bin weder in der Philosophie noch in formellen ethischen Analysen geschult, deshalb kann ich das nur aus meinem Bauch heraus beantworten.

Ich glaube, dass frühzeitige Abtreibungen für jede Frau verfügbar sein sollten. Ich glaube nicht, dass es ethisch ist, eine Frau zu zwingen, ein Kind zu tragen, das sie nicht will. Spätere Schwangerschaftsabbrüche, besonders nachdem der Fötus lebensfähig ist, sind eine ganz andere Sache fragte speziell nach Down-Syndrom, die je nach Ihrer allgemeinen Einstellung zur Abtreibung ein anderes Problem sein kann oder auch nicht.

Ich glaube, es ist unethisch, ein Kind auf die Welt zu bringen, für das man sich nicht sorgt. Es ist nicht fair für das Kind. Down-Syndrom hat eine spezifische Reihe von bekannten medizinischen Symptomen, die nicht alle Eltern zu bewältigen sind, und während ich keine Statistiken in den Fingerspitzen habe, würde ich mir vorstellen, dass die Annahme einer Kind mit Down-Syndrom wäre auch ziemlich schwierig. Unser Pflegesystem ist inzwischen schon von der Betreuung der Kinder überwältigt. Wenn die Mutter / Eltern sich nicht in der Lage fühlen, das Kind selbst aufzuziehen, sind die Aussichten für ein Kind mit Down-Syndrom schwach. (Nicht unmöglich; ich bin sicher, dass es einige Eltern gibt, die diese Kinder adoptiert und zu wundervollen Erwachsenen erzogen haben. Aber düster, immer noch in einem statistischen Sinne.)

Ich kann nicht sagen, ob ich persönlich einen Fötus mit Down-Syndrom abbringe. Meine persönliche Situation war immer, dass ich überhaupt keine Kinder haben wollte, also treffe ich Vorsichtsmaßnahmen gegen die Schwangerschaft. Ich glaube nicht, dass " Frage, die eine Frau vernünftig beantworten kann, bis sie wirklich mit der Situation konfrontiert ist; Die Reaktionen der Menschen sind unterschiedlich, wenn eine Situation real oder hypothetisch ist.

Jedoch glaube ich nicht, dass es ethisch oder fair ist - für die Frau oder für das Kind - eine Frau dazu zu zwingen, eine Schwangerschaft nach Downs Syndrom zu tragen, wenn sie nicht bereit ist, sich um das potentielle Kind zu kümmern . Es ist weder in der Frau noch im Kindeswohl.

Betsy Ann Dey

ehemaliger Lehrer, Sonderpädagogik (1986-2012)
Beantwortet 17. Juli 2018 · Autor hat 1.8k Antworten und 245.7k Antwortansichten

Ich glaube, das Recht zu entscheiden, ob eine Schwangerschaft beendet werden soll oder nicht, ist absolut. Diese Wahl ist eine zutiefst persönliche Sache und nicht meine, die ich für irgendjemand anderen machen kann. Die einzigen Menschen, die dazu qualifiziert sind, sind diejenigen, die mit den Konsequenzen leben müssen. Wenn eine Schwangerschaft beendet wird, sind die Gründe privat.

In Bezug auf Down-Syndrom-Fälle ist ein Fund, der auf ein staatlich gefördertes Eugenik-ähnliches Programm hinausläuft, absolut abscheulich. Es ist unethisch. Eine Entscheidung existiert nicht mehr, wenn eine Gesellschaft Ihr Baby nicht willkommen heißt. Diese Wahl wird dann für Sie getroffen.

Es geht nicht um Menschen mit Downs, die glücklich und liebenswert sind oder um eine andere verträumte, romantisierte Vorstellung von dem Zustand, der ihr Aussterben tragisch und unmenschlich macht. Es geht um ein Paar, das damit konfrontiert wird, sich im Laufe seines Lebens unbekannter Herkunft um ein Kind kümmern zu müssen. Wenn sie das nicht übernehmen wollen, sollten sie die Wahl haben. Wenn sie es doch tun, sollte es einen Platz für dieses Kind geben - nicht mit der Vorstellung, die Gesellschaft mit der Verantwortung für die Pflege zu belasten - sondern ein Ort, an dem sie angenommen und akzeptiert werden.

Eine Gesellschaft, die das nicht für die Schwachen und Anspruchsvollen schafft, versagt in ihrer Menschlichkeit.

Jacinta Mooney

Die Wahl ist entweder gut oder böse, nicht ein "Recht", um Ihre eigene Moral zu erfinden

Aktualisiert am 25. Juli 2018 · Autor hat 336 Antworten und 164.6k Antwortansichten

Kurze Antwort: Nein. Es ist nicht ethischer, als einen Amputierten oder einen Veteranen mit einer Hirnverletzung zu töten.

Als persönliche Anmerkung habe ich oft festgestellt, dass diejenigen mit dem Down-Syndrom zu den liebenswürdigsten, liebevollsten Menschen gehören, die ich kenne. Sie können dem Leben anderer sicherlich Glück bringen.

Ein Kind mit einer geistigen oder körperlichen Behinderung diktiert nicht notwendigerweise, wie gut oder schlecht ein Leben sein wird. Sie können immer noch ein erfülltes Leben führen und in irgendeiner Weise zur Welt beitragen. Wenn ihr Leben genommen wird, haben sie keine Wahl oder Chance, etwas aus ihrem Leben zu machen.

Alle Babys sind Menschen, Behinderte oder nicht.

Graham Niven

Rettungssanitäter beim Schottischen Rettungsdienst
Beantwortet 17. Juli 2018 · Autor hat 1.3k Antworten und 628.7k Antwortansichten

Eines der traurigsten Dinge, die ich gesehen habe, ist eine Frau, die mit Kindern mit Lernschwierigkeiten gearbeitet hat, um ein Kind mit Down-Syndrom zu gebären. Ich war eine geburtshilfliche Studentin, und weil ich eine Schülerschwester für Lernschwierigkeiten war, fragte ich sie, ob ich ihren Fall für meine Fallstudie verfolgen könnte. Ich war bei der Geburt und habe sofort gesehen, was passiert ist. Als diese Frau das Baby sah, war sie verzweifelt. Sie wollte nichts mit dem Kind zu tun haben (oder mir danach, aber das ist nicht wichtig) und war untröstlich.

Es ist eine große Verantwortung, ein Kind mit Downs in die Welt zu bringen. Zu fragen, ob es ethisch ist, weg von der Wahl des Menschen, und ich würde die Dame niemals für ihre Handlungen kritisieren. Wir sollten unsere Ansichten nicht auf jemand anderen übertragen.

Ich habe keine Ahnung, was mit dem Kind oder der Mutter passiert ist, es gab zweifellos Druck auf die Mutter, das Kind zu behalten. So oder so konnte ich nur sehen, dass sie verlieren könnte. Offensichtlich war das postnatal, aber die Probleme sind die gleichen "Ich bin froh, dass es nie eine Entscheidung war, die ich treffen musste.

Bob Geier

Seit 52 Jahren katholisch, katholische Schulen, ehemaliger Seminarist
Beantwortet 19. Juli 2018 · Autor hat 1.4k Antworten und 290.7k Antwortansichten

Ungefähr so ​​ethisch wie ein Kind mit Downs Syndrom herauszunehmen und ihr in den Kopf zu schießen.

Der nächste Schritt ist natürlich, Mädchen abzubrechen, weil die Familie oder Kultur männliche Kinder bevorzugt und Mädchen als minderwertig betrachtet. Danach kommt es zum Abbruch von Kindern, weil der Amnion-Gentest zeigt, dass sie kein großartiger Fußballspieler werden.

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