Warum hat Allah Frauen gebeten, während der Menstruation nicht zu fasten?

Warum hat Allah Frauen gebeten, während der Menstruation nicht zu fasten?

Morteza Karimi, ich glaube an eine rationale Religion

Obwohl hinter allen göttlichen Gesetzen Weisheit steckt, ist sie für uns größtenteils verborgen. In der Tat ist kein göttliches Gesetz ohne eine Begründung oder Vernunft erlassen oder erlassen worden, aber es bleibt uns verborgen. Es ist nicht erlaubt, dass Frauen Gebete oder Fasten anbieten, wenn sie in ihrer Menstruation sind. Dies ist eine jener Regeln, für die es Weisheit gibt, aber wir können sie nicht kennen. [1] Das einzige, was wir wissen, ist, dass der Koran menstruierende Frauen als diejenigen behandelt, die an einer vorübergehenden Krankheit leiden, die natürlich dazu führt, dass Frauen sich unwohl fühlen. Gott, der Erhabene, bezeichnet die Krankheit als "ein Unbehagen" für Frauen. [2]

Die koranischen Verse, die aus den Regeln von Hayz bestehen, verbieten nur den Geschlechtsverkehr mit Frauen in ihrer Menstruation. Die anderen Verbote, die Frauen in ihrer monatlichen Periode betreffen, werden von der Sunnah und Traditionen entschlüsselt. Gott, der Verherrlichte, sagt: "Und sie fragen dich nach der Menstruation. Sprich: Es ist ein Unbehagen; Halten Sie sich daher während der Menstruation von den Frauen fern und gehen Sie nicht in ihre Nähe, bis sie sauber geworden sind. dann, wenn sie sich selbst gereinigt haben, geh zu ihnen, wie Allah es dir geboten hat; Wahrlich, Allah liebt diejenigen, die sich viel zu Ihm wenden, und Er liebt diejenigen, die sich selbst reinigen. "[3]

Regeln von Hayz in den Traditionen

Für die menstruierenden Frauen gelten besondere Regeln. Das Unterlassen von Gebeten und Fasten gehört zu diesen Regeln. Es wurde von Imam Reza (a.s.) erzählt, dass er sagte: "Sobald eine Frau ihr monatliches Blut sieht, sollte sie aufhören zu beten und zu fasten." [4]

Es wurde von den Unfehlbaren (as) unter dem Kapitel "Die Notwendigkeit, dem Qadha des Fastens (nicht Gebete) für eine Frau in ihren Mensen oder in Lochia zu geben" [5] berichtet, dass es für eine Frau obligatorisch ist, das qadha von zu beobachten das Fasten, das sie während ihrer monatlichen Periode vermisste, aber es ist nicht obligatorisch für sie, das qadha der Gebete anzubieten, und sie darf es nicht tun. [6]

Wenn es darum geht, warum es nicht notwendig ist, das qadha der Gebete anzubieten, die in der monatlichen Periode verpasst wurden, verweisen wir auf eine Debatte zwischen Imam Sadiq (a.s.) und Abu Hanifa, in der auf einen guten Punkt verwiesen wird. Imam Sadiq, Friede sei mit ihm, sagt, dass der Grund oder die Philosophie eines islamischen Gesetzes nicht durch Analogie (Qiyas) erreicht werden kann. [7] Imam Sadiq (a.s.) fragte Abu Hanifa: "Welcher von diesen beiden ist wichtiger? das Gebet oder das Fasten? "

"Es ist das Gebet", antwortete Abū-Hanifah.

Imam Sadiq (a.s.) sagte: "Warum ist es dann so, dass eine Frau das Fasten, das sie aufgrund der Menstruation vermisst, regeln muss, während es für sie nicht obligatorisch ist, die Gebete zu erledigen, die sie aufgrund derselben vermisst?"

Imam Sadiq (a.s.) fügte dann hinzu: "Wehe dir! Wie hängen Sie dann von Analogie ab? Fürchte Allah und vergleiche niemals die religiösen Gesetze aus deinen eigenen Meinungen. "[8]

Aus den Erzählungen wird daher deutlich, daß man in solchen Fällen nicht von göttlichen Gesetzen sprechen kann, indem man sie philosophiert und Gründe schafft, die von Analogien und dergleichen ausgehen.

Gemäß den Erzählungen und dem Konsens der Juristen [9] sollten Frauen weder Gebete anbieten noch sollten sie während ihrer Menstruation schnell beobachten.

[1] - Siehe: Philosophie der islamischen Gesetze

[2] -Quran, 2: 222.

[3] - Koran, 2: 222.

[4] - Amili, Muhammad bin al-Hasan, Wasail al-Schia, Bd.2, p. 334, Kapitel Verbot des Gebets und des Fastens und dergleichen für eine menstruierende Frau, Jami "al-Ahadi Software.

[5] - Wasail al-Shi "ah, Band 2, S. 346, باب وجوب ضضاء الحائض النفساء, الصصم دون الصلاة إذا ططرت

[6] - Es wurde von Abi Abdillah (a.s.) erzählt, dass er sagte: إن السنة لا تقاس أ لا ترى أن المرأأ تضضي صصمها و لا تضضي صلاتها Die Sunnah kann nicht gemessen / verglichen werden mit irgendetwas; Siehst du nicht, dass eine Frau den qadha ihres Fastens beobachten sollte, während sie das qadha ihrer Gebete nicht anbieten kann. Siehe: Wasail al-Shi "ah, vol.2, p. 346.

[7] - In einem anderen Sprichwort sagt Imam Sadiq (a.s.) über selbstgeformte Meinung und Analogie: "Die Religion Gottes kann nicht durch Analogie gemessen werden." Siehe: Kulayni, Al-Kafi, Bd.1, p. 56.

[8] - Tabarsi, Ehtijaj, Ghaffari, Mazandarani, vol.3, p. 345, Murtazavi Publications, Teheran (Datum nicht erwähnt).

[9] - Naraqi, Muhammad Mahdi, Mu "Tamad al-Shi" ah fi Ahkaam al-Shari "ah, p. 300, umfassende Ahlul-Bait Jurisprudence Software.

Quelle: Warum sollten Frauen nicht beten und schnell beobachten, wenn sie in ihrer Menstruation sind?

Arschia Shah, JD von der London Metropolitan University
Beantwortet 11. Juni 2018

Es ist von der großen Gnade Gottes, dass Frauen in einer Zeit, in der sie ihre Kalorienaufnahme erhöhen müssen, schwach sind und Schmerzen haben. Sie müssen nicht fasten, was sie sonst noch schwächt.

Religiöses Fasten, Fasten, Frauengesundheit, Menstruation, Islam