Gibt es im Islam einen Schwangerschaftsbeweis einer unverheirateten Frau zum Auspeitschen?

Zaid Shaw, studierte Islamisches Wissen Sufi-Islam

Es ist wahr, dass, wenn eine Frau, deren unverheiratet ist, schwanger ist, es die Möglichkeit gibt, dass es durch einen Akt des Ehebruchs geschah. Aber bevor man zu dem Schluss kommt, ob die Bestrafung der Wimpern in ihrem Fall anwendbar ist oder nicht, ist das Scharia-Gericht verpflichtet, mehrere Faktoren zu betrachten. Fällt ihr Fall unter einen von ihnen, ist die Strafe nicht anwendbar. Zum Beispiel:

Zur Prostitution gezwungen

Wenn eine Frau von ihrem Arbeitgeber oder von ihren Untergebenen zur Prostitution gezwungen wurde und sie aufgrund ihrer finanziellen Situation ausgebeutet wurde, die sie verletzlich machte, solche Handlungen unter Druck zu begehen, dann ist sie nicht verantwortlich, wenn sie schwanger wird. In der Tat, ihr Meister oder in unserer Zeit können Sie sagen, dass ihr Arbeitgeber oder Besitzer, unter dem sie beschäftigt und vollständig unterworfen ist, tatsächlich für Wimpern haften würde.

(Al Quran 24:33) ... Und zwinge deine Sklavinnen nicht zur Prostitution wegen der Wohltaten des weltlichen Lebens, solange sie keusch bleiben wollen. Und wenn jemand sie zur Prostitution zwingt, wird Allah höchst barmherzig sein, viel Barmherziger (zu ihnen) nach ihrer Unterwerfung unter solchen Zwang.

In unserer Zeit existiert Sklaverei in Form von Menschenhandel, ein internationales Geschäft, in dem arme Frauen aus kriegszerstörten Ländern wie Syrien, Irak oder Flüchtlingskrisen Länder wie Myanmar treffen oder extrem arme afrikanische Länder auf dem europäischen Kontinent oder anderen entwickelten landen In Ländern wie den Golfstaaten werden solche Frauen oft ausgebeutet und zur Prostitution gezwungen. Solche Schwangerschaften sind infolge ihrer Ausbeutung daher nicht strafbar.

Mad oder psychisch instabile Frau

Gesandter Allahs (sallallahu alaihi wasallam) sagte: "Der Stift wurde aufgehoben, um die Taten von drei Personen zu schreiben: der eine, der schläft, bis er aufwacht, ein minderjähriges Kind bis zur Pubertät und der Wahnsinn, bis er wieder gesund wird" (Ahmad)

Gemäß den prophetischen Lehren wird der geistig labilen Frau jede Handlung vergeben, die sie nicht unter irgendeinem Prinzip des Scharia-Gesetzes bestraft.

Wurde schwanger und dann verheiratet

In diesem Fall, wenn eine Frau vor der Ehe schwanger wird und sofort danach heiratet und dann ein Kind vor dem normalen Schwangerschaftszeitraum von 9 Monaten zur Welt bringt, zum Beispiel wenn sie nach 6 oder 7 Monaten zur Welt kommt, kann sie auch dann nicht gehortet werden zum Koran und dies liegt daran, dass es einen Fall aus der Zeit von Umar ibn Al Khattab (ra) während seiner Herrschaft gibt, in der unter dem Ratschlag Ali Ibn Abi Talib (ra) entschieden wurde:

Eine Frau gebar ein Kind sechs Monate nach ihrer Heirat. Sie wurde des Ehebruchs beschuldigt. Der Fall wurde an Ali (r.a) verwiesen. Ali (r.a) wies darauf hin, dass die Frau nicht bestraft werden könne, weil es keinen Beweis für Ehebruch gebe, weil sie sechs Monate nach der Hochzeit ein Kind zur Welt gebracht habe. Ali (r.a) bemerkte, dass nach dem Heiligen Quran die Zeit von der Empfängnis bis zur Entwöhnung des Kindes mit dreißig Monaten angegeben wurde, und an einem anderen Ort wurde die Periode der Entwöhnung des Kindes nach der Geburt als zwei Jahre angegeben. Das heißt, obwohl die normale Zeit für die Geburt eines Kindes neun Monate beträgt, kann in einigen Fällen ein Kind auch nach sechs Monaten geboren werden. Khalifa Ali bin Abu Talib - Das Kalifat von Umar

Imprägniert von Jinns

Im Islam gibt es einen Glauben an eine dritte Art von Schöpfung, die Jinns genannt wird, abgesehen von Engeln und der Menschheit. Diese haben freien Willen und es gibt gute und schlechte unter ihnen. Das Böse und das Böse unter ihnen sind, was wir auf Englisch als Teufel oder Shayateen bezeichnen. In vielen Fällen in der Geschichte des östlichen Teils des Globus gab es authentisch aufgezeichnete Vorfälle, in denen Mädchen von diesen bösen Jinns besessen wurden, die in vielen Fällen die Fähigkeit besitzen, diese Frauen zu imprägnieren. Diese bösen Jinns verlieben sich in Frauen unter den Menschen und können ihnen viel Schaden zufügen. Diese Tatsache wird durch den Koran unterstützt, dass weibliche Begleiter des Paradieses, mit denen Menschen Ehebeziehungen haben können, auch Jinns haben können.

(Al Quran 55:56) In ihnen (Gärten des Paradieses) sind Frauen begrenzt ihre Blicke, unberührt von ihnen vor Menschen oder Jinni -

In diesem Fall, wenn das Mädchen ohne ihren Willen schwanger wird und dem Scharia-Gericht vorwirft, dass es eine Jinn war, die ihr dies angetan hat, muss dieser Faktor berücksichtigt werden, da es im islamischen Text Unterstützung gibt Solche Vorfälle und die frommen Gelehrten des Islam, die für ihre Frömmigkeit, Ehrlichkeit und heilige Persönlichkeiten bekannt sind, haben es bestätigt, wie Shaykh Ibn Taymiyyah (ra) sagte: "Menschen und Jinn haben geheiratet und Kinder bekommen, das ist oft passiert und ist gut - bekannt. "Imam Jalaaluddin Al-Suyooti (ra) erwähnte viele solcher Berichte von den frühen Generationen und Gelehrte, die auf die Existenz von Ehen zwischen Menschen und Dschinn hinwiesen.

Die unverheiratete Frau wurde von ihrem toten Ehemann schwanger

Es gibt eine authentische Tradition, die in der Hadith-Literatur über Strafen im Islam erwähnt wird, eine Lektion, die der Prophet (möge Frieden und Segen auf ihm sein) seiner Ummah gelehrt hat, in allen Angelegenheiten, die Strafen beinhalten, zu überlegen.

Der Gesandte Allahs (sallallahu alaihi warallam) sagte: "Wehre die Unzucht mit den Hudud ab." (Musannaf von Ibn Abi Shayba)

In der islamischen Geschichte wurden solche Traditionen bei der Verkündung von Urteilen durch die Scharia-Gerichte berücksichtigt. Eine unverheiratete Frau im 16. Jahrhundert in Indien wurde schwanger und als ihr Fall vor die Scharia-Gerichte gebracht wurde, behauptete sie, sie sei von ihrem toten Ehemann besucht worden.

Eine muslimische Frau in Indien in den späten 1500er Jahren, deren Mann im Kampf gestorben war, wurde plötzlich schwanger und wurde der Unzucht beschuldigt. Sie behauptete, dass ihr Mann auf wundersame Weise jeden Freitagabend wieder zum Leben erweckt worden sei, wenn er sie besuchen würde. Juristen aus Indiens überwiegend hanafitischer Rechtsschule wurden zu dem Fall konsultiert und antworteten, dass es tatsächlich technisch möglich sei, dass ein solches Wunder geschehen sei. Steinigung und Handschneiden - Verständnis des Hudud und der Scharia im Islam

Die oben genannten sind nur ein paar Fälle, in denen eine Regelung der Wimpern nicht für eine unverheiratete Frau, die schwanger ist, gegeben werden kann. Ähnlich in der Geschichte der islamischen Wissenschaft gibt es Hunderte von Faktoren, die in Betracht gezogen werden müssen, und wenn einer von ihnen übersehen wird, dann könnte das zu ernsthafter Ungerechtigkeit gegenüber der unschuldigen unverheirateten schwangeren Frau führen. Alle Strafen im Islam müssen gründlich untersucht werden, bevor sie voranschreiten, und tatsächlich sollten alle möglichen Versuche unternommen werden, sie durch Zweideutigkeiten abzuwehren, wie es in der prophetischen Tradition steht. Ein bloßer Beweis der Tat reicht nicht aus, um Strafen im Islam zu liefern.

Khariman Vark
Beantwortet am 4. Mai 2018

Salam ...

Die Antwort ist nein.

Grund: Die einzige Evidenz für das Auspeitschen wegen Ehebruch sind 4 Zeugen, die deutlich die adulte Handlung sehen oder der Adulte zugeben, adulte zu tun.

Ein weiterer Punkt, der damit zusammenhängt, ist, wenn der Adulte schwanger ist, wird die Bestrafung bestehen bleiben, bis die Babys geboren sind und seine Melkzeit von ihrer Mutter beendet haben. Dann wird sie bestraft.

und wenn einer der beiden Adulter gesteht und der andere verweigert wird. Nur der Geständnisaduler wird bestraft werden.

Mohammed Faruque, Ich habe den Koran ausführlich studiert.
Beantwortet am 6. Mai 2018 · Autor hat 569 Antworten und 177.8k Antwortansichten

Die Koranverse, die von der Strafe für den Ehebruch sprechen, sprechen von Ehebruch und nicht von Unzucht. Was ist Ehebruch? Wenn du verheiratet bist, hast du sexuelle Beziehungen mit anderen als deinem Ehepartner. Die Gruppe der Verse über die Strafe für Ehebruch ist 24: 2-9, und keiner von ihnen spricht von einer unverheirateten Person. 24: 2 sagt, die Ehebrecher mit 100 Peitschenhieben bestrafen. Dann sagt Vers 24: 4, wenn man einer verheirateten Frau davon vorwirft, aber keine vier Zeugen hervorbringt, sollen 80 Schläge den Ankläger bestrafen, und sie dürfen nicht wieder aussagen, wenn sie nicht Buße tun Diese Gruppe von Versen für unverheiratete Menschen, die den Beweis liefern, dass die Strafe für Ehebruch für jemanden ist, der verheiratet ist, aber Sex mit jemandem hat, mit dem sie nicht verheiratet sind.

Geburtshilfe und Gynäkologie, Schwangerschaft, Islam