Als Ashwathama das Brahmastra freigab, um Uttaras Leib zu töten, warum hat Lord Krishna dann diesen Astra nicht gestoppt?
Ajay Kumar Singh, arbeitet bei Jindal Steel Macht begrenzt
Ashwatthama hat in Uttaras Schoß nie Brahamastra-Waffen abgefeuert, es war Brahamshira, zweitens hatte Lord Krishna geschworen, im Krieg keine Waffe zu wählen, deshalb hat er Ashwatthamas Waffe nicht entgegengewirkt. Außerdem neutralisierte er die Wirkung von Waffen indem er das Leben von Abhimanyus Sohn Parikshit rettet.
Für mehr Details lies meine Antwort auf die Frage: Warum zerstörte Bhramhastra nicht das ganze Schlachtfeld, als Aswatthama es auf Uttara benutzte?
Kulwant Sesodia, MBBS von AIIMS, Patna (2020)
Beantwortet Jul 31, 2017 · Autor hat 159 Antworten und 231.9k Antwortansichten
Denn das ist das, was Krishna wollte. Brahmashira kann nur einmal im Leben benutzt werden. Er hat die Macht, die ganze Schöpfung zu zerstören, aber als Ashwatthama ihn wieder benutzte, tötete er ihn nur, der später von Krishna wiederbelebt wurde nahm die Brahmashira mit minimalem Schaden von Ashwatthama weg, Leela von Yogeshwar.
Kakashi Malav Gupta, indisch
Beantwortet Jul 16, 2017 · Autor hat 719 Antworten und 2.4m Antwortansichten
Brahmastra wird von Lord Bhrama als Segen gegeben.
Um den Segen zu respektieren, der von Lord Bhrama gegeben wurde, hörte Lord Krishna das nicht auf, aber nachdem er Uttaras Leib getroffen hatte, rettete Lord Krishna Parikshit.
Manohar Patil, Krishna ist die Höchste Persönlichkeit Gottes
Beantwortet 24. Dez. 2017 · Autor hat 1.2k Antworten und 1.7m Antworten
Lord Krishna neutralisierte das Brahmastra:
SB 1.8.11 - Sūta Gosvāmī sagte: Nachdem sie geduldig ihre Worte gehört hatte, konnte Herr Śrī Kṛṣṇa, der seinen Geweihten immer sehr anhänglich ist, sofort verstehen, dass Aśvatthāmā, der Sohn von Droṇācārya, den Brahmāstra geworfen hatte, um das letzte Leben zu beenden die Pāṇḍava-Familie.
SB 1.8.12 - Oh Erster unter den großen Denkern [Munis] [Śaunaka], als sie den grellen Brahmāstra auf sich zukommen sahen, nahmen die Pāṇḍavas ihre fünf entsprechenden Waffen auf.
SB 1.8.13 - Die allmächtige Persönlichkeit Gottes, Śrī Kṛṣṇa, hat beobachtet, dass eine große Gefahr auf seine unverdorbenen Gläubigen, die vollständig aufgegebene Seelen waren, folgte. Er nahm sofort seine Sudarśana-Scheibe auf, um sie zu beschützen.
SB 1.8.14 - Der Herr der höchsten Mystik, Śrī Kṛṣṇa, wohnt in jedem Herzen wie der Paramātmā. Um die Nachkommenschaft der Kuru Dynastie zu beschützen, bedeckte Er den Embryo von Uttarā mit Seiner persönlichen Energie.SB 1.8.15 - O Śaunaka, Ruhm von Bhûgus Familie, obwohl die höchste Brahmāstra Waffe, die von Aśvatthāmā freigesetzt wurde, unwiderstehlich war und ohne Kontrolle oder Gegenwirkung neutralisiert und vereitelt wurde, wenn sie mit der Stärke von Viṣṇu [Lord Kṛṣṇa] konfrontiert wurde.
SB 1.8.16 - O brāhmaṇas, denke nicht, dass dies besonders wunderbar in den Aktivitäten der geheimnisvollen und unfehlbaren Persönlichkeit Gottes ist. Durch Seine eigene transzendentale Energie Erschafft, erhält und vernichtet er alle materiellen Dinge, obwohl Er selbst ungeboren ist.
SB 1.8.17 - So retteten Kuntī, der keusche Gottgeweihte, und ihre fünf Söhne und Draupadī vor der Ausstrahlung des Brahmāstras den Herrn Kṛṣṇa, als Er nach Hause ging.
SB 1.8: Gebete von Königin Kunti und Parikit gerettet
(Bildquelle: google)
Ancient Hindu Epics und Literatur, Śrī Krishna, Hinduismus