Wie verbunden fühlen sich Puerto Rico und die US Virgin Islands?

Wie verbunden fühlen sich Puerto Rico und die US Virgin Islands?

Jorge Ortiz Colom, ich habe sechs Jahrzehnte in Puerto Rico gelebt ...

Es gab eine intensive Verbindung zwischen beiden, die aus dem frühen 19. Jahrhundert stammt. Das damalige dänische Territorium war viele Jahrzehnte lang das wichtigste "Fenster" für puertoricanische Bauern und Händler, die sich an den globalen Märkten beteiligen wollten. Unterdessen exportierte Puerto Rico Nahrungsmittel und Vieh (letzteres für das Bewegen von Rohrmühlen und Wagen); Europäische Einwanderer aus dem Ausland nutzten St. Thomas als Sprungbrett nach Puerto Rico und profitierten von verbesserten Anreizen für die Einrichtung von Exportkulturen, die von 1815 bis etwa 1840 durchgeführt wurden. Ausrüstung und (in einigen Fällen) Sklaven für die Bewirtschaftung dieser Plantagen waren häufig vermittelt von St. Thomas Händler. Auf der Ebene der neuen "puerto-ricanischen" Plantokratie waren die Jungfrauen in ihrer Lebenserfahrung fest verschachtelt.

Viele Familien hatten Investitionen, Operationen und Verwandte sowohl in Puerto Rico als auch in der VI: Mitte der 1800er Jahre hatte der dänische Herkunft Linds eine sehr erfolgreiche Zuckerfabrik - La Enriqueta - in der südöstlichen puertoricanischen Gemeinde von Arroyo und ein Lagerhaus (dessen Gebäude noch besteht) existiert) in der gleichnamigen Stadt; sie verbanden sich mit ihren Installationen in St. Thomas. Das Haus der Linds, jetzt bekannt unter dem Namen Bethania in der Nørregade 8, neben der Frederick Lutheran Church in Charlotte Amalie, steht immer noch als Zeuge. (Es ist jetzt ein Annex dieser Kirche.) Die Familie Lind - später von einigen persönlichen Tragödien heimgesucht - ist auf dem Arroyo-Friedhof begraben, letzter Aufenthaltsort für andere Familien, die mit beiden Inseln verbunden sind, wie die deutschstämmigen Riefkohls (die auch ein Haus in der Innenstadt von Arroyo bauten) und die Hartmanns und einige andere britischen Ursprungs wie die McCormicks und Prestons, der skandinavische Lindegrens und einige andere Nationalitäten.Es sollte angemerkt werden, dass die protestantischen Briten und Skandinavier zum Katholizismus konvertieren mussten, um puertoricanische Stände zu errichten: viele "konvertierten" aus Bequemlichkeit, behielten aber starke kulturelle Bindungen zu ihren Heimatländern.

Bis zur Abreise Spaniens im Jahre 1898 hat der V.I. - speziell die St. Thomas Handelsgesellschaften - waren ein wesentlicher Lebensnerv für die Integration von Puerto Rico in die Weltwirtschaft der Zeit. Diese Inseln wurden auch als Treffpunkt für diejenigen Puerto-Ricaner verwendet, die für ihre politischen Ideen verboten wurden - der Unabhängigkeitsanhänger Ramón Emeterio Betances (1827-1898) war wahrscheinlich der berühmteste.

Wie hat sich diese Beziehung zwischen den beiden Inseln mit den neuen politischen Realitäten des 20. Jahrhunderts gewandelt? Zwischen 1898 und 1917, während der letzten dänischen Jahre der V.I., gab es eine gewisse Trennung mit dem neu erworbenen amerikanischen "Territorium" im Westen. Aber später wurde die Verbindung mit den Phänomenen des Zuckerkapitalismus wieder hergestellt, die ihre Vorherrschaft in den karibischen Ländern begründeten.

Um es kurz zu machen, Puerto Rican Emigranten Bauern, fliehen vor ländlichem Elend und Entbehrung, vor allem in St. Croix Homestead. Die meisten waren Opfer der massiven Flottenentnahmen auf der Insel Vieques. Vieques, wo Zuckerrohr und Fischfang die Hauptindustrien waren, hatte seit Mitte des 19. Jahrhunderts immer eine enge Beziehung zu St. Croix gehabt. Als die Viequens vor dem Landhunger der US Navy in den 1940er Jahren fliehen mussten, war die südlichste Virgin Eine logische Wahl für viele: Fast die Hälfte der heutigen Saint Croixianer sind Puerto Ricaner. Puerto-Rican Kultur und sogar Medien sind ständig präsent (Sie können Puerto Rican Zeitungen in Christianssted und Frederikssted kaufen!), Puerto Rico musikalische Ausdrücke wie Bomba (traditioneller Tanz afrikanischer Herkunft), Plena und Salsa kann überall gehört werden und die spanische Sprache ist ruhig stark noch. Andere Puerto-Ricaner haben auch Häuser in den anderen Inseln im Norden, St. Thomas und St. John gegründet.

So ist es offensichtlich, auch wenn es von den Nachrichtenmedien oder der Akademie nicht betont wird, dass Puerto Rico seit zwei Jahrhunderten eine starke Verbindung mit den Jungfrauen hat. Es mag nicht offensichtlich sein, aber seine Auswirkungen haben die Gesellschaft und die Landschaften beider Länder geprägt.

[Als interessante Fußnote zu all dem ist die Universität der Jungferninseln ein Mitglied der Puerto Rican Intercollegiate Athletic League!]

Shane Österreich

Unternehmer und Mitbegründer von Nexrave Inc. www.nexrave.com
Beantwortet 8. März 2016

Wir sind nicht so verbunden. Wir haben viele Puerto Ricaner hier, sowie ein paar Virgin Islanders da drüben in PR (hauptsächlich für Einkaufszwecke). US - und internationale Schifffahrt, ganz zu schweigen von juristischen Dokumenten, gehen durch PR vor dem erreichen der VI Aber wir sind ziemlich getrennt, wahrscheinlich wegen der Sprachbarriere.

Eriel Ramos-Pizarro

lebt in Puerto Rico
Beantwortet Apr 27, 2017 · Autor hat 103 Antworten und 43.1k Antwortansichten

Während wir einige Aspekte der Geschichte teilten (Handel und einige Reisen zwischen den Inseln), hatten die eigentlichen Völker der VI und PR vor den 1920er Jahren praktisch keinen Kontakt und die meisten waren auf die Migration von der Insel Vieques nach St. Croix beschränkt.

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