Warum können wir uns nicht über das Problem der Abtreibung einigen? Gibt es nicht eine Zeit, in der der Fötus ein menschliches Kind ist, das als eins geliefert werden kann?

Warum können wir uns nicht über das Problem der Abtreibung einigen? Gibt es nicht eine Zeit, in der der Fötus ein menschliches Kind ist, das als eins geliefert werden kann?

Clay Stanton, ich war einmal ein Baby

Die zwei großen Fragen hinter der Kontroverse um die Abtreibung sind:

Wann ist der Fötus ein Mensch?

Wann ist es in Ordnung, einen Menschen zu töten, und aus welchem ​​Grund?

Um die erste Frage zu beantworten, müssen Sie definieren, was einen Menschen ausmacht. Dies ist der Teil, auf den sich die Leute nicht einigen können, und das aus gutem Grund, weil dies eher eine philosophische als eine wissenschaftliche Frage ist. Offensichtlich unterscheidet ein Fötus aus wissenschaftlicher Sicht die menschliche DNS, sowohl von der Mutter als auch vom Vater es von der Mutter und dem Vater als Einheit.

Macht das also einen Menschen? Wenn nicht, was macht es zum Menschen? Lebensfähigkeit? Nun, Menschen, die lebenserhaltend sind, sind nicht lebensfähig. Bewusstsein? Koma-Patienten sind nicht bei Bewusstsein. Trotz der allgemeinen Rhetorik darüber, wie der Fötus nur ein Teil des Körpers der Mutter ist, würden nur wenige vorschlagen, dass ein Fötus nicht menschlich bis zur Geburt ist, weil ein Fötus deutlich Schmerz empfinden kann und eine hat Bewusstsein des Säuglings während des dritten Trimesters. Wann ist es menschlich? Ich denke, die einzige Option, die Sinn macht, ist, dass es ein Mensch von der Konzeption ist. Bis wir zu einer Konsensdefinition kommen können, die konsistent und kohärent ist, werden wir die Kontroverse nicht lösen.

Und wenn der Fötus menschlich ist, wann ist es in Ordnung, ihn zu töten? Zur Verteidigung des Lebens der Mutter? Ist es in Ordnung, einen Menschen zu töten, der andere gesundheitliche Probleme verursacht, die nicht lebensbedrohlich sind? Was ist mit Töten für Geld oder eine Karriere, oder um soziale Stigmatisierung zu vermeiden, oder nur aus Bequemlichkeit?

Die aktuellen Abtreibungsgesetze lassen einen dieser Umstände zu, und die Gerichte nutzen gewöhnlich die Lebensfähigkeit als Maßstab dafür, ob ein Fötus ein Mensch ist, was nicht mit der Realität übereinstimmt, dass nicht lebensfähige Menschen außerhalb eines Mutterleibes von jedem als menschlich angesehen werden. Das ist der Grund, warum auf allen Seiten so viel geschrien wird, weil jeder weiß, dass dies ein schrecklicher und inkonsequenter Standard ist, das unsinnige Ergebnis eines politischen Kompromisses.

Bis wir in all diesen Fragen einen konsistenten, kohärenten Standard erreichen, bleibt die Kontroverse bestehen.

Anonym
Beantwortet 25. Februar 2018

"Gibt es nicht eine Zeit, in der der Fötus ein menschliches Kind ist, das als eins geliefert werden kann?"

Es gibt. Es wird der "Punkt der Lebensfähigkeit" genannt, der gegenwärtig etwa 24 Wochen nach der Schwangerschaft liegt. Ein Fötus dieses Alters würde nach der Entbindung umfangreiche lebenserhaltende Maßnahmen erhalten. Wenn eine Frau einen jüngeren Fötus (etwa 8 Wochen alt) abgibt, dann Der Fötus hat keine Chance, außerhalb der Gebärmutter zu überleben, wir lassen ihn sterben und nennen die Geburt eine "Fehlgeburt" oder "Abtreibung", je nachdem, ob die Arbeit absichtlich oder gar nicht durchgeführt wurde.

In den USA dreht sich die Abtreibungsdebatte oft um das "Recht der Frauen auf ihren eigenen Körper". Das Argument lautet, dass wir Menschen nicht dazu zwingen, ihren Körper anderen Menschen zu leihen - wir zwingen die Menschen nicht, ihre zu spenden Organe, nicht einmal 5 Minuten lang, um einem Fremden eine Herz-Lungen-Wiederbelebung zur Verfügung zu stellen Wie können wir dann eine Frau dazu zwingen, ihren Körper für 9 Monate einem fremden Leben zu versklaven?

In anderen Ländern werden Gespräche über Abtreibungen in der Regel in einem sozialen Kontext geführt. Eine ungewollte Schwangerschaft kann dazu führen, dass ein Teenager die Schule verlässt, eine verheiratete Frau in eine missbräuchliche Beziehung verwickelt oder lebenslange Behinderungen verursacht. Die Schwangerschaft ist teuer, ein Kind sogar noch teurer. Es ist keine Verpflichtung, die die meisten Länder ihrem Volk aufzwingen wollen, wenn die Menschen nicht bereit sind, es zu machen.

Kurt Guntheroth, Software Engineer und Writer
Beantwortet am 6. März 2018 · Autor hat 2,8k Antworten und 18,4m Antwortansichten

Wir können uns nicht einigen, weil beide Seiten ihre Positionen zu einem absoluten Standpunkt verhärtet haben und es keinen Mittelweg in einer absoluten Debatte gibt.

Anti-Abtreibungsgruppen bestehen darauf, dass das Leben bei der Empfängnis beginnt und dass das Ei ein Mensch ist, sobald es ein vollständiges Chromosomen-Komplement hat.

Anti-Abtreibungsgruppen bestehen darauf, dass Spätabtreibungen weiterhin legal sein müssen, auch wenn der Fötus außerhalb der Gebärmutter lebensfähig sein könnte.

Die Technologie treibt weiterhin den Punkt zurück, an dem ein sich entwickelnder Fötus möglicherweise außerhalb des Mutterleibs erhalten werden könnte. Es gibt keinen natürlichen Punkt nach der Empfängnis und vor der natürlichen Geburt, der eine angenehme Schwelle bietet.

Leute argumentieren gegen Abtreibung und sagen, es sei unmoralisch. Die Leute sprechen sich für Abtreibung aus und sagen, es sei sinnvoll. Diese Argumente sind orthogonal. Sie gehen aneinander vorbei, ohne ein gemeinsames Treffen zu finden.

Barret Joseph Vogel, Massage-Therapeut bei Selbstständigkeit
Beantwortet am 26. Februar 2018 · Autor hat 3.3k Antworten und 1.9m Antwortansichten

Du bekommst es nicht wirklich, OP. Es geht nicht um den Fötus.

Es geht um die Grenzen einer Regierung, über die sie Gesetze erlassen können.

Das Innere des Körpers einer Frau ist tabu. Über das, was sich im Körper einer Frau befindet, zu streiten, ist kein vernünftiges Problem der Regierung.

Keine Vereinbarung ist erforderlich. Es ist analog zu Ihrer Stadt, darüber abzustimmen, ob Sie ein gefährliches Haustier halten müssen oder nicht, um das Sie nicht gebeten haben.

Es gibt keinen Mittelweg. Um zu sagen, dass es in deiner Stadt so sein würde wie: "Okay, ich verstehe, dass du nicht gezwungen sein wirst, eine Königskobra als Haustier zu behalten. Wie wäre es, wenn du stattdessen einen Timberwolf hältst? Können wir uns auf ein wildes, gefährliches Tier einigen, das Sie in Ihr Haus bringen können? Sei vernünftig!"

Ja, dein Haus deine Regeln, richtig?

Es ist dasselbe mit Frauen und ihren Körpern, mal eine Milliarde.

Anonym
Beantwortet am 26. März 2018

Das ist nicht wirklich die Frage.

Die Frage ist, ist das Leben eines Fötus so viel wertvoller als das Leben seiner zukünftigen Mutter? Da sind einige Dinge im Hinterkopf. Zum einen gab es Fälle wie die von Sarita Halappanavar, wo der Mutter die lebensrettende Versorgung verweigert wurde, weil dies ein vorzeitiger Abbruch eines nicht lebensfähigen Fötus oder möglicherweise sogar eines Fötus gewesen wäre bereits tot. Eine andere ist, dass die meisten Abtreibungen tatsächlich von Frauen, die bereits Kinder haben, angefordert werden. Ich denke, die neueste Statistik, die ich gesehen habe, war 80%.

Wir können nun auch insgesamt dokumentieren, dass Männer generell mehr Sex wollen als Frauen. Deshalb sind all diese Argumente, dass die Frau gezwungen sein sollte, die Schwangerschaft auszutragen, nur um ihr eine Lektion zu erteilen, nicht nur falsch, sondern auch kontraproduktiv. Wenn du ein Pro-Life-Mann bist (ich nehme hier Heterosexualität an) und du würdest tatsächlich einer Frau, die sich einer Fehlgeburt unterziehen würde, mit der Begründung absprechen, dass du selbst Pro-Life bist und diese Frau deine Frau oder Freundin ist erfülle damit zwei Dinge: 1) Du hast bewiesen, dass Du ein undankbarer Sohn des Bösen bist. 2) Wenn Du es kombinierst, gegen das Leben zu sein, gegen vernünftigen Zugang zu Empfängnisverhütung und auf Abstinenz-Sexualerziehung zu bestehen, dann " Sie schießen sich selbst in den Fuß, denn insgesamt wird eine Frau, die sich selbst respektiert, nicht mit Ihnen schlafen wollen, vorausgesetzt, sie weiß all Ihre Ansichten darüber, irgendwo außerhalb der Ehe.

Ja, ein Fötus ist ein potenziell menschliches Wesen. Aber ich denke, wir können alle zustimmen, dass die betreffende Frau ein tatsächlicher Mensch ist.

Außerdem sind die so genannten Vergewaltigungs- und Inzestausnahmen so schwer nachzuweisen, dass es wirklich keinen Sinn macht, darauf zu bestehen, denn in jedem anderen Fall würden wir die Beweislast tatsächlich als unbillige Härte anerkennen Ich wurde überfallen, aber kann ich tatsächlich beweisen, dass der Mann dort drüben war? Es gibt einen Grund, warum so ein kleiner Prozentsatz von Vergewaltigungen gemeldet wird, und selbst wenn Vergewaltigungen gemeldet werden, können Polizisten den Opfern oft nicht glauben.

Geoff Houghton
Beantwortet am 25. Februar 2018 · Autor hat 51 Antworten und 13.3k Antwortansichten

Die zweite Frage hat eine bekannte und veröffentlichte Antwort:

Wann ist ein Fötus lebensfähig?

Schwangerschaftswochen Überlebenschance

21 oder weniger weniger als 0,1%

22 0 - 10%

23 10 - 35%

24 * 40 - 70%

25 50 - 80%

26 oder mehr: mehr als 80%

* Geburt in der 24. Schwangerschaftswoche (drei Monate zu früh) wird allgemein als der 50% Überlebenspunkt in der westlichen Welt akzeptiert. Nach 28 Wochen (zwei Monate zu früh) beträgt das Überleben bis zu 95%.

Die Frage, ob wir zustimmen sollten, dass die Zeit, bis zu der eine Kündigung zulässig sein sollte, ist fragwürdiger, da es sich im Wesentlichen um eine moralische und soziale Angelegenheit handelt und nicht um eine Tatsache. Viele europäische Länder haben Gesetze, die eine Abtreibung von 20 bis 24 Wochen unter weniger strengen Bedingungen als eine späte Abtreibung erlauben, aber eine späte Abtreibung ist aus gesundheitlichen Gründen erlaubt. In ganz Europa verbietet nur Malta eine späte Abtreibung, auch um das Leben der Mutter zu retten, obwohl die Iren darüber entscheiden, was ein Risiko darstellt.

Ich glaube, dass die US-Regeln den Regeln von Ländern wie Frankreich, Deutschland und Holland ähnlich sind, weniger liberal als die der britischen und skandinavischen Länder und liberaler als Polen oder Irland. Daher würde ich sagen, dass es eine vernünftige Übereinstimmung darüber gibt, was gesetzlich erlaubt ist. Es wird jedoch immer eine Frage der Meinung und nicht der Tatsache sein, was SOLL erlaubt sein sollte.

Scott Welch, Jeder hat eine Geschichte, die du nicht kennst.

Aktualisiert am 14. März 2018 · Autor hat 7.8 Antworten und 21.9m Antworten

Ja! Hätten wir nur eine Person mit spezieller Ausbildung und einer spezifischen, gesetzlich erzwungenen Reihe von ethischen Richtlinien, die sich mit der schwangeren Frau beraten könnten, die verfügbaren Optionen festlegen und ihr dann bei der von ihr gewählten Vorgehensweise helfen könnten?

Hallo! Gut, das ist einfach nicht toll! Wir haben solche Leute! Hier oben in Kanada nennen wir sie "Ärzte", und wir stellen fest, dass sie den Job gut machen.

Weißt du, wer hat mit der Wahl der Frau nichts zu tun?

Der Staat.

Nur um zu klären - in Kanada haben wir überhaupt kein Gesetz über Abtreibung.

Nichts sagt, dass es legal ist, nichts sagt es ist illegal; wirklich, wirklich, überhaupt kein Gesetz. Die Entscheidung, eine Abtreibung zu machen, wird von der Frau getroffen, mit der Bitte ihres Arztes. Wenn sie sich für eine Abtreibung entscheidet, wird diese Operation von ihrem Provinzgesundheitsprogramm abgedeckt, genau wie jede andere Operation auch.

Tom Smith, Computerprogrammierer
Beantwortet am 7. März 2018 · Autor hat 1.9k Antworten und 384.9k Antwortansichten

Das Grundproblem besteht darin, dass zwei "absolute" Rechte kollidieren:

Jeder hat ein Recht auf Leben

Jeder hat das Recht, seinen eigenen Körper zu kontrollieren

Fast jeder wird mit beiden Aussagen übereinstimmen, aber was tun Sie, wenn sie in Konflikt geraten? Was passiert, wenn es nicht möglich ist zu leben, wenn jemand anderen seinen eigenen Körper kontrolliert? Was passiert, wenn es unmöglich ist, den eigenen Körper zu kontrollieren, wenn das Leben eines anderen Priorität hat?

Unterschiedliche Menschen fallen in unterschiedliche Lager, je nachdem, wie sie diese beiden "absoluten" Rechte priorisieren. Als Gesellschaft haben wir eine Reihe von Kompromissen, die keine Seite wirklich mag, aber beide Seiten tolerieren können. Dennoch versucht jede Seite, den Kompromiss in ihrer bevorzugten Richtung ein wenig zu verschieben und versucht gleichzeitig zu verhindern, dass die andere Seite den Kompromiss in ihre bevorzugte Richtung bewegt.

Doch anstatt zuzugeben, dass die Position des anderen überhaupt gültig ist (oder in einem verzweifelten Versuch, neutral zu bleiben), finden die Menschen die absurdesten Argumente. Aber das ist ein Thema für einen anderen Tag.

Dilemma der Abtreibung, Föten, Abtreibung