Warum wurde Draupadi aus dem Feuer geboren und nicht aus dem Mutterleib?

Swathi P Sharma arbeitet bei Infosys Bangalore

NEIN sie wurde nicht aus dem Feuer geboren. Sie wurde auch wie alle von uns aus dem Schoß ihrer Mutter geboren. In poetischer Sprache bedeutet Feuer Hass, Neid, Wut. Die Geschichte geht weiter, nachdem Drupada von Arjuna besiegt und von Drona gedemütigt wurde. Er führt große Yagna durch, um einen Sohn zu bekommen könnte Drona und eine Tochter töten, die PANDAVAS heiraten und den Kuru-Clan zerstören können.Während die Perfoming Yagna Dristadyumna und Draupadi aus dem Feuer geboren wurden.Dies ist nur ein Mythos. Drupada hatte bereits Töchter und Sohn, nämlich Shikandi, Drishtadyumna und Draupadi 2 wurden heimlich erzogen.

Warum Mythos?

Die Kuru-Dynastie hatte bereits mehrere Mythen, wie BHISHMA war ein Sohn von Fluss GANGA selbst und PANDAVAS sind die Söhne von Göttern. Kurus und Panchalas waren vorher Rivalen. Als Kurus begann, diese Mythen zu verbreiten, geriet der arme Drupada in Panik. Also konsultierte er einige Rishis, und diese Rishis gaben eine Vorstellung von Gegenmythen. So waren Drishtadyumna und Draupadi voller Hass auf Kurus und heimlich erzogen. Als eine bestimmte Zeit gekommen war, wurde ein Arrangement getroffen, um ihnen zu zeigen, dass sie durch einen geheimen Tunnel aus dem Feuer geboren wurden.

Milin Patel, Es gibt eine Menge, die wir vom epischen Mahabharatha lernen können!
Beantwortet 17. Oktober 2016

Es ist eine große Lüge, dass Draupadi aus dem Feuer geboren wurde. Denken Sie logisch darüber nach. Ist es möglich? Natürlich nicht. Es war Propaganda, die von Drupada gemacht wurde, um seine Tochter Draupadi und Sohn Dhristadyumna zum Status von Göttern zu erheben. Eine ähnliche Propaganda wurde von Kunti durchgeführt, um die Pandavas auf die Position der Söhne der Halbgötter zu erheben. Adiratha tat dasselbe, um seinen Sohn Karna in die Position des Sohnes von Surya Dev zu erheben. Er ging einen Schritt weiter und sagte, dass Karnas Kavach ihn vor dem Tod schützen könne.

Wir sollten diese Propaganda von der tatsächlichen Realität trennen können. Unten sind Zitate, die zeigen, dass Draupadi als Baby geboren wurde, und aus dem Mutterleib:

Als er diese Worte seines Sohnes hörte, freute sich König Drupada sehr, und er sandte ihnen seinen Priester, der ihn anleitete, um herauszufinden, wer sie seien und ob sie die Söhne des berühmten Pandu seien. So geleitet, ging der Königspriester zu ihnen und applaudierte sie alle, gab die Nachricht des Königs gebührend, sagend, "Wer, wer der Vorzug in allem, der segenbringende König der Erde - Drupada - schätzt, ist bestrebt herauszufinden, wer Sie sind. Wenn man diesen schaut, der das Zeichen abgeschossen hat, kennt seine Freude keine Grenzen. Gib uns alle Einzelheiten über deine Familie und deinen Stamm, lege deine Füße auf die Köpfe deiner Feinde und erfreue die Herzen des Königs von Panchala inmitten seiner Männer und auch meiner. König Pandu war der liebe Freund von Drupada und wurde von ihm als sein Gegenspieler betrachtet. Und Drupada hatte die ganze Zeit den Wunsch geträumt, seine Tochter Pandu als seine Schwiegertochter zu geben. Ye Helden von Merkmalen vollkommen fehlerlos, König Drupada hat die ganze Zeit dieses Verlangen in seinem Herzen gehegt, dass Arjuna von starken und langen Armen diese Tochter von ihm gemäß der Verordnung heiraten konnte. Wenn das möglich geworden ist, könnte nichts besser sein; nichts nützlicher;

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nichts, was dem Ruhm und der Tugend mehr förderlich ist, soweit es Drupada betrifft. "

Adi Parva: Vaivahika Parva: Abschnitt CLXLV

Dieser Text sagt, dass Pandu und Drupada befreundet waren und dass, als Pandu lebte, Drupada Draupadi als seine Schwiegertochter an Pandu geben wollte. Das bedeutet, dass Draupadi bereits zu Lebzeiten von Pandu geboren wurde. Da Pandu während der Kindheit der Pandavas starb, bedeutet dies, dass Draupadi bereits geboren wurde, als die Pandavas in ihrer Kindheit waren. Daher ist die Geschichte der Feuergeburt, nachdem Arjuna Drupada im Krieg besiegt hat, eine Propaganda von Drupada. Draupadi wurde wahrscheinlich schon vor langer Zeit, in der Kindheit der Pandavas, geboren, wurde aber erst der Öffentlichkeit gezeigt, als sie erwachsen war. Das wird durch dieses Zitat unterstützt:

Vaisampayana sagte: "Mit größerer Kraft als zuvor gezerrt, weinte der bedrängte und hilflose Draupadi, der eine solche Behandlung nicht verdient hatte, auf den Boden und weinte so in dieser Versammlung der Kurus, -

"Ach, nur einmal zuvor, anlässlich des Swayamvara, wurde ich von den versammelten Königen im Amphitheater beobachtet und danach nie wieder gesehen. Ich werde heute vor diese Versammlung gebracht. Sie, die selbst die Winde und die Sonne nie zuvor in ihrem Palast gesehen hatten, ist heute vor dieser Versammlung und dem Blick der Menge ausgesetzt. Ach, die, welche die Söhne des Pandu nicht in ihrem Palast leiden konnten, selbst vom Wind berührt werden, wird heute von den Pandavas gelitten, um von diesem Unglücklichen ergriffen und geschleift zu werden.

Sabha Parva: Sisupala-Badha Parva: Abschnitt LXVIII

["Sie, die sogar die Winde und die Sonne, die nie vorher in ihrem Palast gesehen wurde, ist heute vor dieser Versammlung und dem Blick der Menge ausgesetzt", deutet an, dass sie nie dem Blick der Menge jemals ausgesetzt war (außer die Swaymavara Zeit). Das bedeutet, dass sie seit ihrer Kindheit in ihrem Palast versteckt war (von Drupada).

Und Krishna, der Führer des Dasarha-Stammes, der von Freunden begleitet wurde, sprach ebenfalls zu Krishna, der Tochter von Yajnasena, und sagte: "Wie glücklich, dass du mit Arjuna, dem Gewinner des Reichtums, vereint bist!" Und Krishna sagte auch: "O Krishna, oh Tochter Yajnasena, deine Söhne, sind dem Studium der Wissenschaft der Waffen ergeben, sind brav und verhalten sich nach dem Muster, oh Krishna, ihrer rechtschaffenen Freunde Vater und deine Brüder im Uterus bieten ihnen ein Königreich und Territorien, aber die Jungen finden keine Freude im Haus von Drupada oder in dem ihrer Onkel mütterlicherseits.

Vana Parva: Markandeya-Samasya Parva: Abschnitt CLXXXII

[Die Tatsache, dass sich Krishna auf Draupadis Uterusbrüder (Shikhandin) bezieht, bedeutet, dass Draupadi aus dem Mutterleib geboren wurde, nicht aus dem Feuer]

Nun schauen wir uns die Beschreibung der Yajna an, aus der Draupadi geboren wurde:

Der Geschichte zufolge suchte er nach der Niederlage von Drupada durch Arjuna nach einem Sohn, der Drona töten würde.

"Der Brahmane fuhr fort", König Drupada (danach), verzweifelt im Herzen, wanderte zwischen vielen Asylen von Brahmanen auf der Suche nach überlegenen Brahmanen, die in Opferriten gut ausgebildet waren. Überwältigt von Trauer und eifrig nach Kindern sehnend, sagte der König immer: "Oh, ich habe keine Nachkommen, die alle Errungenschaften übertreffen." Und der Monarch, aus großer Verzweiflung, sagte immer "Oh, scheiß auf die Kinder, die ich habe und auf meine Verwandten!" Und immer daran denkend, sich auf Drona zu rächen, seufzte der Monarch unaufhörlich. Und dieser beste der Könige, Oh Bharata, sah selbst nach viel Nachdenken keinen Weg, um durch seine Kshatriya-Macht die Kraft und Disziplin und das Training und die Leistung von Drona zu überwinden. Der Monarch, der an den Ufern der Yamuna und der Ganga entlang wanderte, kam einst in ein heiliges Asyl der Brahmanen. In diesem Irrenhaus gab es keinen Brahmanen, der kein Snataka war, keiner, der keine festen Gelübde hatte, und keiner, der nicht in hohem Maße tugendhaft war. Und der König sah dort zwei Brahmanen-Weisen namens Yaja und Upayaja, beide aus festen Gelübden und Seelen, die unter der Kontrolle des höchsten Ranges standen. Sie waren beide dem Studium der alten Institute gewidmet und entstammten der Rasse von Kasyapa. Und diese besten Brahmanen waren in der Lage, dem König bei der Erreichung seines Ziels zu helfen. Der König begann dann mit großer Fleiß und Eindeutigkeit der Absicht, dieses Paar ausgezeichneter Brahmanas zu verheiraten.

[Also pflegte Drupada die Brahmanen Yaja und Upayaja, um ein Kind zu bekommen, das Drona töten würde]

Indem er die überlegenen Leistungen des jüngeren der beiden anerkannte, rühmte der König in privaten Upayaja der festen Gelübde, durch das Angebot jeder wünschenswerten Erwerbung. Er wurde damit beauftragt, den Füßen Upayajas zu huldigen, indem er immer in süßen Worten ansprach und ihm jeden Gegenstand menschlichen Verlangens anbot. Nachdem er diesen Brahmana verehrt hatte, sprach Drupada ihn an und sagte: "Upayaja, oh Brahmana, wenn du führe diese Opferriten durch, um einen Sohn zu erhalten, der Drona töten kann, ich verspreche dir zehntausend Kühe, oder was auch immer dir angenehm sein mag, o zuerst der Brahmanen, bin ich wirklich bereit, dir Geschenke zu machen . " So antwortete der Rishi vom König: "Ich kann solche Riten nicht durchführen." Aber Drupada, ohne diese Antwort als endgültig zu akzeptieren, begann erneut, diesem Brahmane zu dienen und ihm zu huldigen. Dann, nach Ablauf eines Jahres, sagte Upayaja, der erste Brahmane, oh Monarch, in süßem Ton an Drupada: "Mein älterer Bruder (Yaja) nahm eines Tages, während er durch die tiefen Wälder wandelte, eine Frucht davon auf Er war auf eine Stelle gefallen, über deren Reinheit er sich nicht mehr erkundigen wollte, ich folgte ihm (zu der Zeit) und beobachtete diese unwürdige Tat von ihm selbst. Er hegt keine Skrupel, Dinge unrein zu akzeptieren. Frucht, er sah keine Unfruchtbarkeit der sündhaften Natur: In der Tat, wer nicht Reinheit (in einem Fall) beachtet, wird es in den anderen Fällen nicht sehr wahrscheinlich beobachten. Wenn er im Haus seines Lehrers wohnte, beschäftigt mit dem Studium der Institute, Er aß immer (unreine) Reste von Volksfesten. Er spricht immer zustimmend von Essen und unterhält keinerlei Abneigung gegen irgendetwas. Davon ausgehend, glaube ich, dass mein Bruder ersichtige Erwerbungen begehrt. Darum, o König, geh zu ihm; er wird dir geistliche Ämter erweisen. "

[Also lehnte Upayaja ab, Drupada ein solches Kind zu geben, aber er verwies Drupada an seinen älteren Bruder Yaja, der Drupada wahrscheinlich ein solches Kind geben würde]

Als er diese Worte von Upayaja hörte, ging König Drupada, obwohl er eine niedrige Meinung von Yaja unterhielt, trotzdem in seine Wohnung. Indem er Yaja anbetete, der (noch) der Ehrerbietung würdig war, sagte Drupada zu ihm: "O Meister, führe für mich geistliche Ämter aus und ich gebe dir achtzigtausend Kühe! Die Feindschaft mit Drona brennt mein Herz; es ist daher dein Herz zu kühlen von mir. Vor allem von denen, die mit den Vedas vertraut sind, ist Drona auch in der Brahma-Waffe erfahren und dafür hat Drona mich in einem Kampf überwunden, der aus einer (beeinträchtigten) Freundschaft entsteht. Der Sohn von Bharadwaja ist (jetzt) ​​mit großer Intelligenz ausgestattet. Der Hauptvorsteher der Kurus, es gibt keinen Kshatriya in dieser Welt, der ihm überlegen ist, sein Bogen ist sechs Ellen lang und sieht furchteinflößend aus, und seine Pfeile sind in der Lage, jedes Lebewesen zu töten Bharadwaja, der als Brahmane lebt, zerstört die Macht der Kshatriya auf der ganzen Erde, er ist wie ein zweiter Jamadagnya, der für die Vernichtung der Kshatriya-Rasse bestimmt ist: Es gibt keinen Menschen auf der Erde, der die schreckliche Kraft seiner Waffen überwinden kann. Wie ein loderndes Feuer, das mit geklärter Butter gefüttert wurde, Drona, der Brahma besaß und ihn mit der Kshatriya-Macht vereinte, verzehrte jeden Gegner im Kampf. Aber (deine) Brahma-Kraft ist in sich größer als (Drona) Brahma-Kraft, die mit Kshatriya-Macht vereinigt ist. Deshalb, wie ich unterlegen bin

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[Absatz fährt fort]

Drona) infolge meiner alleinigen Besitzung von Kshatriya erbitte ich die Hilfe deiner Brahma-Kraft, nachdem ich dich in Kenntnis von Brahma so über Drona gebracht habe. O Yaja, vollbringe dieses Opfer, durch das ich einen Sohn bekomme, der im Kampf unbesiegbar ist und Drona vernichten kann. Ich bin bereit, dir zehntausend Kühe zu geben. "Yaja hörte diese Worte von Drupada und sagte:" So sei es. "Yaja fing an, sich an die verschiedenen Zeremonien zu erinnern, die zu dem besonderen Opfer gehörten, und wusste, dass die Angelegenheit sehr ernst war Er verlangte Hilfe von Upayaja, der nichts begehrte. Dann versprach Yaja, das Opfer für die Vernichtung von Drona zu vollbringen. Dann sprach der große Asket Upayaja mit König Drupada über alles, was für das große Opfer (mit Hilfe des Feuers) erforderlich war Er sagte: "Oh König, ein Kind wird dir geboren werden, begnadet, wie du es wünschst, mit großer Kraft, großer Energie und großer Stärke."

[Yaja stimmt zu, das Opfer für Drupada zu bringen, damit Drupada ein Kind bekommen kann, das Drona töten würde]

"Der Brahmane fuhr fort:" Dann begann König Drupada, getrieben von dem Wunsch, einen Sohn zu bekommen, der Drona töten sollte, um seinen Wunsch zu erfüllen, die notwendigen Vorbereitungen zu treffen. (Und als alles fertig war) befahl Yaja, nachdem er Trankopfer geklärter Butter auf das Opferfeuer gegossen hatte, Drupadas Königin und sagte: "Komm, oh Königin, Schwiegertochter von Prishata! Ein Sohn und eine Tochter sind zu dir gekommen! "Als sie dies hörte, sagte die Königin:" O Brahmana, mein Mund ist noch mit Safran und anderen parfümierten Dingen gefüllt. Mein Körper trägt auch viele süße Düfte; Ich bin kaum tauglich für die Annahme (die geheiligte Butter, die mir Nachkommen geben soll). Warte ein bisschen auf mich, O Yaja! Warte auf diese glückliche Vollendung. "Doch Yaja antwortete:" O Frau, ob du nun kommst oder aufdringst, warum sollte der Gegenstand dieses Opfers nicht erreicht werden, wenn die Opferbereitschaft bereits von mir vorbereitet und durch Upayajas Anrufungen geheiligt wurde? "

(So ​​bereitet Yaja das Opfer vor, aber Drupadas Frau ist nicht bereit und bittet Yaja, eine Weile auf die Vollendung (d. H. Geschlechtsverkehr) zu warten. Doch Yaja refusiert (und hat Sex mit Drupadas Frau). Also beinhaltet dieses Opfer das Ausgießen der Libation (Yajas Sperma) in das Feuer (Dschupadas Frau's Vagina). Das Ergebnis dieses yajya sind die Zwillinge Draupadi und Dhristhadyumna, wie der folgende Text zeigt]

"Der Brahmane fuhr fort:" Nachdem dies gesagt war, goss Yaja das geheiligte Trankopfer auf das Feuer, woraufhin aus diesen Flammen ein Kind auftauchte, das einem Himmlischen ähnelt, der den Glanz des Feuers besitzt, war schrecklich anzuschauen. Mit einer Krone auf diesem Kopf und seinem Körper, der in ausgezeichneter Rüstung, Schwert in der Hand und mit einem Bogen und Pfeilen eingeschlossen ist, hat er häufig lautes Gebrüll ausgesendet. Und unmittelbar nach seiner Geburt bestieg er einen ausgezeichneten Wagen und ging einige Zeit darin herum. Dann riefen die Panchalas in großer Freude: "Ausgezeichnet, Ausgezeichnet." Die ganze Erde schien damals das Gewicht der Panchalas, die vor Freude wahnsinnig waren, nicht zu ertragen. Dann, wunderbar zu sagen, die Stimme eines unsichtbaren Geistes am Himmel sagte: "Dieser Prinz wurde zur Vernichtung von Drona geboren. Er soll alle Ängste der Panchalas zerstreuen und ihren Ruhm verbreiten. Er soll auch den Kummer von der König." Und da erhob sich, von der Mitte der Opferplattform aus, eine Tochter, Panchali genannt, die, mit großem Glück gesegnet, außerordentlich gut aussah. Ihre Augen waren schwarz und groß wie Lotusblüten, ihre Hautfarbe war dunkel und ihre Locken waren blau und lockig. Ihre Nägel waren schön konvex und hell wie brüniertes Kupfer; ihre Augenbrauen waren schön, und der Busen war tief. In der Tat, sie ähnelte der wahren Tochter eines himmlischen Menschen.

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[Absatz fährt fort]

Ihr Körper verströmte den Duft eines blauen Lotus, der aus einer Entfernung von zwei Kilometern wahrnehmbar war. Ihre Schönheit war so, dass sie auf der Erde nicht anders war. Wie eine himmlische Person könnte sie (in der Ehe) von einem Himmlischen, einem Danava oder einem Yaksha gewünscht werden. Als dieses Mädchen mit schönen Hüften geboren wurde, sagte eine unkörperliche Stimme: "Dieses dunkelhäutige Mädchen wird die erste aller Frauen sein, und sie wird die Ursache für die Zerstörung vieler Kshatriyas sein. Dieser schlanke Mann wird mit der Zeit erfülle den Zweck der Götter, und zusammen mit ihr wird eine große Gefahr die Kauravas überholen. " Als sie diese Worte hörten, stießen die Panchalas ein lautes Löwengebrüll aus, und die Erde konnte das Gewicht dieser freudigen Halle nicht tragen.

[Das Ergebnis dieses yajna (Geschlechtsverkehr) war die Geburt von Draupadi und Dhristadyumna]

Als sie nun den Jungen und das Mädchen erblickte, trat die Schwiegertochter von Prishata, die sie haben wollte, an Yaja heran und sagte: "Laßt diese keinen anderen außer mich selbst als ihre Mutter kennen." Yaja, der dem König Gutes tun wollte, sagte: "So sei es!" Dann gaben die Brahmanen (dort anwesend), ihre Erwartungen voll befriedigt, dem neugeborenen Paar Namen: "Lass diesen Sohn des Königs Drupada, wie sie sagten, wegen seiner übermäßigen Kühnheit und wegen seiner Geburt wie Dyumna mit" Shrishtadyumna "genannt werden eine natürliche Mail und Waffe. " Und sie sagten auch: "Weil diese Tochter so dunkel im Teint ist, sollte sie Krishna (das Dunkle) genannt werden."

[Die Frau von Drupada bittet Yaja, dafür zu sorgen, dass die Kinder nur sie als ihre Mutter betrachten. Sie würde das nicht sagen, wenn die Kinder Erwachsene wären, weil sie hören und verstehen würden, was Drupadas Frau fragt. Also, sie wurden als Babys, nicht als Erwachsene geboren].

Adi Parva: Chaitraratha Parva: Abschnitt CLXIX

Jetzt können wir kombinieren, was oben geschrieben wurde. Was wahrscheinlich passiert ist, dass Drupada seine Frau nicht schwanger machen konnte (dies geschah während der Kindheit der Pandavas), so ging er zu einem Brahmanen namens Upayaja um Hilfe. Leider lehnte dieser Brahmane das Angebot ab, sagte aber zu Drupada, er solle zu seinem Bruder Yaja gehen. Also ging Drupada zum Brahmanen Yaja. Yaja führte ein Yajna durch, in dem er mit Drupadas Frau Sex hatte, und Zwillinge wurden aus dieser Vereinigung geboren, Draupadi und Drishtadyumna. Drupada's Frau bat Yaja, dass die Kinder sie nur als ihre Mutter behandeln. Yaja stimmte zu. Diese Kinder wurden im Palast behalten und erzogen. Später hatte Drupad Sex mit seiner Frau und Sikhandin wurde von der Gewerkschaft geboren.

Dann, eines Tages, nachdem drupada sein Königreich an arjuna verliert, enthüllt er die Propaganda, dass seine zwei Kinder aus dem Feuer geboren wurden. Eines Tages schafft er einen Altar mit Feuer (wie in Yajnas).

In der Mitte des Altars gibt es kein Feuer. Dieser Bereich (ohne Feuer) ist mit einem Durchgang verbunden, der unterirdisch verläuft. Draupadi und Drishtadyumna würden durch diesen Gang in die Mitte des Altars eintreten, und es scheint, als wären sie vom Feuer geboren, nachdem der Brahmane Yaja dem Feuer die Trankopfer hinzugefügt hat. Dann, nachdem das Feuer erloschen war, würden die Erwachsenen Draupadi und Dhristadyumna aus dem Altar auftauchen und ihre Eltern treffen.

Das ist die wahre Geschichte der Geburt von Draupadi und Drishtadyuma! Da Krishna Draupadi und den Pandavas nahe sein würde, hätte er die wahre Geschichte von Draupadis Geburt kennengelernt!

Vishwanath Bheed, AGM-IT in der Produktion (1984-heute)
Beantwortet 26. Oktober 2017 · Autor hat 1k Antworten und 447.9k Antwortansichten

Es hängt von deiner Überzeugung ab!

Wenn du an die Geschichte von Matsyagandha und Sage Parashar glaubst, heiratet Ganga Shantanu, eine Mutter, die 7 Kinder ertrinkt, ruft und zeugt menschliche Kinder von Surya, Yama, Vayu und ashwini kumars und den Banen von Weisen,

Wenn du der Geburt 100 Kauravas glaubst, der Art und Weise, wie sie geboren wurden, wenn jemand die Geburt mit unerschütterlicher Kavach (Rüstung) und Kundal (die mit der Person, die sie trägt, auch größer wird) und all den Gaben und Bannen glauben wundersame Waffen ...

etc ... etc ... warum nicht glauben, dass Draupadi geboren wurde!

Wenn Sie glauben wollen - glauben Sie der Geschichte, wie sie ist, nicht im selektiven Modus!

Oder denken Sie besser rational und logisch (Sie werden froh sein, das Epos mehr zu verstehen, es ist faszinierend und wird mehr Missverständnisse beseitigen)

Parth Jha, ehemaliger Senior Associate bei Deloitte Haskins Verkauft (2011-2014)
Beantwortet am 16. November 2014

Mutterleib ist zu mainstream: D

Warum also aus dem Feuer? Weil die Gebete in Yagya durchgeführt wurden und Agni Dev verehrt wurde. Draupadi hatte keine Mutter, keine Kindheit.

Bharat Thakker, BERATER bei der Selbständigkeit
Beantwortet Oct 25, 2017 · Autor hat 69 Antworten und 66.4k answer views

Oft wird viel Mystik, göttlicher Einfluss und ungewöhnliche Geburt als Teil der Charakterisierung im Mahabharata- dargestellt. Draupadi ist einer von ihnen.

Für den intelligenten Geist ist es nicht biologisch möglich, aus dem Feuer geboren zu werden.

Feuer ist das ultimative Symbol der Reinheit und das ist alles, was dargestellt werden soll.

Viele ihrer Handlungen, einschließlich ihrer gleichzeitigen Heirat mit fünf Männern im späteren Leben, wären normalerweise inakzeptabel - aber dann wurde sie aus dem Feuer geboren - also wollten die Autoren glauben und akzeptieren, dass sie eine Tugend Personifiziert war.

Ritambhara Dixit, habe verschiedene Versionen gelesen
Beantwortet 2. Juli 2015

Draupadi ist auch bekannt als Yajnaseni, wörtlich übersetzt, aus Yajna geboren. Weiter lesen,

König Draupad und Drona, lernten im selben Gurukul und waren bald beste Freunde. Ihre Zukunft war bereits beschlossen, König Draupad sollte das Königtum des Panchalreiches übernehmen. Während Drona ein Bettler war. Bevor er sich trennte, sagte Kung Draupad zu Drona, dass, wenn jemals etwas im Leben benötigt würde, er sich nähern sollte, mit ihnen als Freunde und alle. Jahre vergingen, Drona heiratete Kripi und hatte einen Sohn namens Ashwathamma. Da Drona Bettlerin war, konnten sie sich keinen anständigen Lebensstil leisten. Eines Tages, als sie mit seinen Freunden spielten, gingen sie alle zur Milch, er ging zu seiner Mutter und fragte nach Milch. Da sie arm waren, konnten sie sich keine Milch leisten, seine Mutter bereitete eine Mischung aus Mehl, Jaggery und Wasser vor und das arme ahnungslose Kind hatte es glücklich. Als Drona dies sah, war er aufgebracht und beschloss Draupad zu treffen und ihn um finanzielle und materielle Hilfe zu bitten. Als Draupad ihn in diesem verarmten Zustand sah, war es ihm peinlich, ihn zu assoziieren und zu leugnen, dass er ihn kannte. Das machte Drona wütend, die dann in das feindliche Lager aka Kauravas und Panadavas ging. Nachdem er sie lange Zeit als Gurudakshina trainiert hatte, verlangte er von seinen Schülern, König Draupad zu fangen und das taten sie!

Dies hinterließ Draupad Schamgefühle und er beschloss, Götter zu beschwichtigen, um ihm einen Sohn zu gewähren, der Drona töten würde. Nachdem er 11 Tage gefastet hatte, machte er eine massive Yagna, wo er mit einem Sohn, Dhristdyumna, gesegnet wurde. Aber nach seinem Auftauchen dröhnten die Yajnasabha mit einer Stimme, die ausrief, die Götter freuten sich über die Yagnaa und beschlossen, ihm auch eine Tochter zu segnen. Und so wurde Draupadi geboren!

Draupadi (Mahabharata Charakter), Mahabharata (Hindu Epos)