Was denkt der Buddhismus über Abtreibung? Ist es ähnlich, jemanden zu ermorden oder nicht? Warum?

Khinesan Wai, studierte an der Yangon Universität für Fremdsprachen

Nach dem Buddhismus gehört das Töten von Insekten zu Menschen zur Kategorie des Tötens / Mordens.

Der einzige Unterschied ist, welche schlechten Aktionen mehr wiegen. Welches Verbrechen hat mehr Leid verursacht und dementsprechend wird man das schlechte Kamma jetzt oder in Zukunft kultivieren.

Das Töten von Insekten und das Töten von Elefanten ist nicht dasselbe. Das Töten von bösen Menschen und guten Menschen ist nicht dasselbe. Das Töten eines Fremden und das Töten seiner eigenen Eltern ist nicht dasselbe.

Der Mordversuch an Buddha, die Ermordung von Arahats und die Ermordung der eigenen Eltern werden als das schlimmste Verbrechen eingestuft.

Die Absicht zählt auch. Das Töten von Wut und Töten ist nicht das Gleiche, also Selbstverteidigung und Schutz des eigenen Landes usw.

Ich habe keine Ressourcen, um auf die obige Frage zu verweisen. :)

Basierend auf den oben genannten Fakten ist Abtreibung zweifellos eine Art des Tötens. Was für eine Absicht hat eine Mutter? In welcher Situation ist sie? Wegen der Gesundheit des Kindes, wegen der Gesundheit der Mutter usw.?

Zweifellos wird es ein geringeres Verbrechen sein, wenn es früher als später abgebrochen wird.

Mönchen und Nonnen ist es nicht gestattet, bei Schwangerschaftsabbrüchen zu helfen oder Medikamente zu geben, die eine Schwangerschaft nach Vinaya - Regeln für Mönche und Nonnen - beenden können.

Für einen Laien verbietet der Buddhismus das Töten nicht oder er hat Regeln für Laien wie Mönche und Nonnen.

Es erklärt nur, dass es schlimme Folgen hat, wenn man schlechte Handlungen macht, und es fördert, fünf Regeln zu befolgen, die das Töten (von Insekten zu Menschen) beinhalten.

Ich denke, dass eine Mutter ihre persönliche Wahl hat, weil sie diejenige ist, die sich um das Kind kümmern muss. Sie ist diejenige, die ihre finanzielle, körperliche und mentale Stärke kennt, ob sie in der Lage ist, zu erziehen das Kind oder nicht.

Wenn die Gesellschaft möchte, dass eine Mutter das Kind behält, egal was passiert, müssen sie das Gesetz ändern, damit das Kind zum Arbeitsplatz usw. gebracht werden kann.

Safwan Zabalawi, studierte an Politechnika Gdańska
Beantwortet 26. Januar 2018 · Autor hat 960 Antworten und 198,3k Antwortansichten

Soka Nichiren Der buddhistische Blick auf Abtreibung lässt sich am besten in einem Dialog zwischen D. Ikeda und Guy Bourgeault, Professor an der Universität von Montreal, erklären (Buch: On Being Human, S. 134-136).

Grundsätzlich: Kein Urteil und die werdende Mutter entscheidet über ihre Situation.

Ikeda: Buddhistisches Mitgefühl erstreckt sich auf Respekt für das fötale Leben. Es bevorzugt, Abtreibung zugunsten anderer Methoden der Empfängnisverhütung zu vermeiden. Natürlich spielen andere Überlegungen eine Rolle. Wenn die Geburt das Leben der Mütter gefährdet oder wenn die Schwangerschaft das Ergebnis einer Vergewaltigung oder anderer gewalttätiger sexueller Beziehungen ist, muss der Wille der Eltern - insbesondere der Mutter - respektiert werden, um eine Entscheidung zu treffen.

Bourgeault: Ich habe zwei Bemerkungen zum Thema [des Katholizismus zur Verhinderung der Abtreibung]. Erstens gibt es keinen klaren Hinweis auf Abtreibung in der Bibel. Zweitens gibt es einen offensichtlichen Widerspruch zwischen der Logik des Kreuzritter und den sogenannten gerechten Kriegen, der Inquisition und religiöser Folter ... einer Logik, die vom Christentum lange akzeptiert wird, die alle Dissidenten ausschließt und ihr Recht auf Leben leugnet - und das permanente Verbot von Abtreibung auf der Grundlage der Achtung der Würde des menschlichen Lebens.

Abtreibung ist mit sozialen Problemen verbunden. Armut und ihre Folgen vereiteln häufig die Möglichkeit, sogar eine Schwangerschaft auszutragen. Arbeitsplatzsicherheit ist ein weiterer Schlüsselfaktor. Es gibt unzureichende Unterstützung der Gemeinschaft (für schwangere Frauen); Sowohl die Regierung als auch die Kirche zeigen eine Gleichgültigkeit, die ihre Worte widerlegt.

________________________________________________________________ Zum Menschsein

Sylvain Chamberlain, Ich bin Abbott der Dreifachen Lotus Kwoon Schule
Beantwortet am 26. Januar 2018 · Autor hat 951 Antworten und 174.9k Antwortansichten

Um diese Position vollständig zu verstehen, müsste man viel lernen. Ich habe mehrere Videos veröffentlicht, die sich mit den Ursprüngen von "Leben" und menschlicher Existenz auf meinem YouTube-Kanal beschäftigen. Ich werde hier einfach sagen, dass der Buddhismus das menschliche Leben als eine enorme Chance ansieht, und zwar eine sehr seltene. Um diese Möglichkeit absichtlich zu beenden, ist es sowohl im geschaffenen als auch im manifestierten Karma sehr besorgniserregend. Abtreibung spricht mit dem Karma der Frau, des Mannes und auch des Ungeborenen. Die verschiedenen Möglichkeiten sind zu komplex, um sie zu ergründen, aber unter dem Strich ist die Chance, karmische Kräfte zu befreien, verloren, und das ist einfach nie eine gute Sache. Ich würde also sagen, dass der Buddhismus definitiv eine "Pro-Life" -Philosophie ist. Um dies zu bekräftigen, möchte ich darauf hinweisen, dass die gesamte buddhistische Praxis einem gut gelebten Leben in diesem Samsarischen Staat gewidmet ist. Der Buddhismus ist sehr pragmatisch, da sein Fokus auf diesem Leben liegt

NaMuMyoHoRenGeKyo

Ragesh Nair, Meistert den Geist Wissen, die Welt
Beantwortet am 26. Januar 2018 · Autor hat 1k Antworten und 68.5k Antwortansichten

Abtreibung ist das Recht jeder Frau oder jedes Paares. Rechte sind jenseits von Verbrechen.

Buddha sprach in keinem Sutra von Abtreibung. Wenn jemand sagt, dass es seine persönliche Meinung sein wird. Wenn Meinungen wichtig sind, sollte die Person, die sie erleben wird, der Richter sein.

Abtreibung, Mord