Gestattet oder verurteilt die Bibel die Abtreibung?

Andrew Bromage, ehemaliger Bioinformatiker bei National ICT Australia (2008-2013)

Es gibt nur eine direkte Erwähnung der Abtreibung in der Bibel: die Prüfung des bitteren Wassers aus Numeri 5: 11-31. Sie können es selbst lesen, aber die Grundidee ist, wenn ein Ehemann seine Frau der Untreue verdächtigt, er kann sie dazu bringen, sich einem bizarren Ritual zu unterziehen, das, wenn sie untreu ist, zu einer magischen Abtreibung führen wird.

Zu diesem Thema kann natürlich noch viel mehr gesagt werden. Ein übereinstimmendes Thema im Alten Testament ist, dass ein Fötus einfach nicht den gleichen Wert hat wie ein lebender Mensch. Zum Beispiel wurden schwangere Frauen hingerichtet (zB Tamar in Genesis 38), und Fehlgeburt wird als Strafe erwähnt (zB Hosea 9:14).

Aber ich würde gerne für einen Moment über eine der bemerkenswertesten Passagen sprechen, die diese ist:

Wenn Leute, die kämpfen, eine schwangere Frau verletzen, so dass es eine Fehlgeburt gibt, und dennoch kein weiterer Schaden folgt, wird der Verantwortliche bestraft werden, was der Ehemann der Frau verlangt, zahlend so viel, wie die Richter bestimmen.

2. Mose 21:22 (NRSV)

Das ist vielleicht die klarste Feststellung, dass nach dem alttestamentlichen Recht ein Verbrechen, das eine Fehlgeburt verursacht, weniger hart bestraft wird als eines, das einen lebenden Menschen tötet. Es wird nicht offensichtlicher als dies.

Es ist so offensichtlich, dass einige Leute in den Vereinigten Staaten, die verzweifelt beweisen wollen, dass Abtreibung die schlimmste aller möglichen Sünden ist, den Text der Bibel neu geschrieben haben, damit er etwas anderes für sie bedeutet Das politische Ziel ist, dass es Protestanten sind, die das scheinen wollen. Man könnte meinen, dass das Neuschreiben des Textes der Bibel für Protestanten die schlimmste aller Sünden ist, aber anscheinend nicht, wenn höhere zynische politische Werte auf dem Spiel stehen.

Alle amerikanischen evangelisch-protestantischen Bibelübersetzungen, die seit den späten 70er Jahren in den Vereinigten Staaten entstanden sind (nur amerikanische und nur evangelisch-protestantische; selbst die katholische Standardübersetzung, die Neue Jerusalemer Bibel, ist von diesem Revisionismus nicht betroffen) übersetzen das als "geben Frühgeburt "und" Fehlgeburt "auf eine Fußnote verweisen. Es gibt eine Ausnahme: Die jüngste Southern Baptist-Übersetzung, die CSB, behält die historisch falsche Lesart bei und lässt die Fußnote fallen.

Das Neue Testament sagt im Wesentlichen nichts, was einen Sinn ergibt, denn anders als das mosaische Gesetz ist das Neue Testament nicht der Gesetzestext einer Nation. Das Christentum war nicht dazu bestimmt, "verantwortlich" zu sein, und daher ist es weit weniger präskriptiv für alles außer persönliche Heiligkeit.

Also, um deine Frage zu beantworten:

Die Bibel sieht ausdrücklich eine Abtreibung in einem Fall vor (und gibt ihr ein Rezept dafür). Anderswo sagt es nicht viel, aber in dem Maße, in dem es eine klare und konsistente Botschaft gibt, ist es, dass ein Fötus wichtig und wertgeschätzt ist, aber rechtlich oder moralisch nicht dasselbe ist wie ein lebender Mensch.

Um Norman Geislers Ethik: Alternativen und Probleme zu zitieren (circa 1975, bevor der amerikanische Evangelikalismus von der Post-Watergate-Politik infiziert wurde), ist "Abtreibung weniger ernst als Mord" und "Abtreibung ist ernster als Geburtenkontrolle".

Für einen christlichen Moralphilosophen, das ist das Quellenmaterial, aber offensichtlich im Lichte der modernen medizinischen Wissenschaft hört es dort nicht auf. Das sind die Prinzipien, von denen man zu einem Schluss kommt.

Barry Goldberg, Geboren als Jude, Raised Mormon, entdeckte die Philosophie und wurde Atheist
Beantwortet 15. September 2017 · Autor hat 3.2k Antworten und 1.7m Antworten Ansichten

Nun, wenn du deine Bibel wörtlich nimmst, ist es anscheinend okay, eine Fehlgeburt zu verursachen, wenn deine Frau dir untreu geworden ist. Lass den Priester ihr einen besonderen Trank geben, und wenn sie untreu geworden ist, wird der Fetus spontan abbrechen. Wenn sie nicht untreu geworden ist, wird der Fötus nicht abgebrochen.

Nummern 5: 12 - 28

12. Rede mit den Israeliten und sprich zu ihnen: "Wenn die Frau eines Mannes irre geht und ihm untreu ist

13. damit ein anderer Mann sexuelle Beziehungen mit ihr hat, und dies ist vor ihrem Mann verborgen und ihre Unreinheit ist unentdeckt (da es keinen Zeugen gegen sie gibt und sie nicht auf frischer Tat ertappt worden ist),

14. und wenn Gefühle von Eifersucht über ihren Ehemann kommen und er seine Frau verdächtigt und sie unrein ist - oder wenn er eifersüchtig ist und sie verdächtigt, obwohl sie nicht unrein ist--

15. Dann soll er seine Frau zum Priester bringen. Er muss auch ein Zehntel Epha Gerstenmehl in ihrem Namen opfern. Er darf kein Olivenöl darauf gießen oder Weihrauch darauf legen, denn es ist ein Getreideopfer für Eifersucht, ein Erinnerungsopfer, um auf Fehlverhalten aufmerksam zu machen.

16. Der Priester soll sie bringen und vor dem HERRN stehen.

17. Dann soll er heiliges Wasser in ein Tongefäß nehmen und etwas Staub vom Tabernakelboden ins Wasser geben.

18. Nachdem der Priester die Frau vor dem HERRN stehen gelassen hat, soll er ihr Haar lockern und in ihren Händen das Mahnopfer legen, das Speisopfer zur Eifersucht, während er selbst das bittere Wasser hält, das einen Fluch bringt.

19. Dann soll der Priester die Frau unter Eid setzen und zu ihr sagen: "Wenn kein anderer Mann sexuelle Beziehungen mit dir hatte und du nicht verirrt bist und unrein wirst, während du mit deinem Ehemann verheiratet bist, möge dieses bittere Wasser einen Fluch bringen schade dir nicht.

20. Aber wenn du in die Irre gegangen bist, während du mit deinem Ehemann verheiratet warst, und du hast dich unrein gemacht, indem du sexuelle Beziehungen mit einem anderen Mann als deinem Ehemann hast "-

21. Hier soll der Priester die Frau unter diesen Fluch setzen: "Möge der HERR dich zum Fluch unter deinem Volk machen, wenn er deinen Mutterleib mißhandelt und deinen Bauch anschwellen läßt.

22. Möge dieses Wasser, das einen Fluch mit sich bringt, in deinen Körper eindringen, so dass dein Bauch anschwillt oder dein Mutterleib sich mißhandelt. "Dann soll die Frau sagen:" Amen. So sei es."

23. Der Priester soll diese Flüche auf eine Schriftrolle schreiben und sie dann in das bittere Wasser abwaschen.

24. Er soll die Frau das bittere Wasser trinken lassen, das einen Fluch bringt, und dieses Wasser, das einen Fluch bringt und bitteres Leiden verursacht, wird in sie eindringen.

25. Der Priester soll aus ihren Händen das Speisopfer zur Eifersucht nehmen, vor dem HERRN schwingen und es zum Altar bringen.

26. Der Priester soll dann eine Handvoll des Kornopfers als Gedenkopfer nehmen und auf dem Altar verbrennen; Danach soll er die Frau das Wasser trinken lassen.

27. Wenn sie sich unrein gemacht und ihrem Gatten untreu geworden ist, wird dies die Folge sein: Wenn sie dazu gebracht wird, das Wasser zu trinken, das einen Fluch verursacht und bitteres Leiden verursacht, wird es in sie eindringen, ihr Unterleib wird anschwellen und ihre Gebärmutter wird fehlgehen, und sie wird ein Fluch werden.

28. Wenn sich die Frau jedoch nicht unrein gemacht hat, sondern rein ist, wird sie von Schuldgefühlen befreit sein und Kinder bekommen können.

Aber das ist die klare Sprache dessen, was die Bibel wirklich sagt, wohlgemerkt. Ich bin sicher, dass Sie viele Leute finden können, die sehr detailliert erklären werden, warum das, was es tatsächlich sagt, nicht wirklich ist, was es bedeutet, besonders wenn Sie es nehmen unter Berücksichtigung des kulturellen Kontexts, in dem es geschrieben wurde, der sozioökonomischen Situation seiner Zeit, verschiedener wissenschaftlicher Dissertationen über die alternative Bedeutung bestimmter hebräischer Wörter usw. usw.

Oh, aber ein Stück darüber, einen Mann zu steinigen, der bei einem anderen Mann liegt? Nur eine mögliche Bedeutung dafür, sorry. Immerhin - es ist die klare Sprache der Bibel!

Peter Francis Joseph DeFazio, Administrator bei South Boston Seaport Catholic Collaborative (seit 2018)
Beantwortet 15. September 2017 · Autor hat 995 Antworten und 471.9k Antwortansichten

Die Bibel erwähnt die Abtreibung nicht per se, erwähnt aber die Pflicht gegenüber anderen Menschen. Ich würde daher diese Frage neu formulieren, ob die Bibel den menschlichen Fötus als menschliche Person ansieht oder nicht. Die Bibel bezieht sich bei vielen Gelegenheiten auf das menschliche Leben im Mutterleib.

• In Genesis 25: 21-22 sehen wir, dass Rebekkas "Kinder sich im Mutterleib gegenseitig bedrängten". Die Bibel bezieht sich auf die Zwillingsjungen, die sich in Rebekahs Leib als Kinder entwickelten.

• In Tobit 4: 3-5 gibt Tobit seinem Sohn Tobija folgenden Rat: "Sohn, wenn ich sterbe, gib mir ein anständiges Begräbnis. Ehre deine Mutter und gib sie nicht auf, solange sie lebt. Tu, was auch immer ihr gefällt , und trauere nicht ihren Geist in irgendeiner Weise. Denk daran, mein Sohn, wie sie viele Gefahren für dich durchgemacht hat, als du in ihrem Leib warst. Wenn sie stirbt, begrabe sie in demselben Grab mit mir. " Tobit bezieht sich auf seinen Sohn "während du in ihrem Schoß warst", was keinen Sinn ergibt, wenn Tobits Menschlichkeit nicht im Mutterleib begann.

• In 2 Makkabäer 7: 21-22 erzählt eine Mutter ihren Söhnen: "Ich weiß nicht, wie du in meinen Leib gekommen bist; Es war nicht ich, der dir Atem und Leben gab, noch war ich es, der die Elemente arrangiert hat, aus denen du gemacht bist. Da es also der Schöpfer des Universums ist, der den Anfang der Menschheit formte und den Ursprung von allem hervorbrachte, wird er dir in seiner Gnade sowohl den Atem als auch das Leben zurückgeben, weil du dich jetzt um seines Gesetzes willen ignorierst . "

• Gemäß 2 Makkabäern stellt Gott das menschliche Leben im Mutterleib her, und auch Hiob 31,15: "Hat uns nicht derselbe im Mutterleib geschaffen?"

• Jesaja 49: 5 stimmt zu: "Denn jetzt hat der Herr gesprochen, der mich aus dem Mutterleib zu seinem Diener gemacht hat ..."

• Und Gott selbst sagt dem Propheten Jeremia: "Bevor ich dich im Mutterleib gründete, kannte ich dich, bevor du geboren wurdest, widmete ich dich, einen Propheten, den Nationen, die ich dir berufen habe." (Jer. 1: 5)

• Wir wenden uns dem Neuen Testament zu und stellen fest, dass Johannes der Täufer "von seinem Mutterleib an mit dem Heiligen Geist erfüllt war" (Lk 1,15).

• In Lukas 1:44, erklärt Elizabeth, schwanger, zu Maria, schwanger: "Denn im Augenblick, als der Klang deiner Begrüßung meine Ohren erreichte, sprang das Kind in meinem Bauch vor Freude."

Die Bibel an diesen und anderen Orten bezieht sich auf Gott, der menschliches Leben im Mutterleib schafft, und bezieht sich an mehreren Stellen auf den menschlichen Fötus als eine Person ("Kind", "Kind", "Du", "Ich" usw.).

Die Frage ist also nicht, ob die Bibel Abtreibung erwähnt oder nicht, sondern ob sich die Bibel auf den menschlichen Fötus als menschliches Wesen bezieht. Die Antwort ist, ja, tut es.

Was ist die Pflicht, die anderen Menschen gemäß der Bibel geschuldet ist? "Du sollst nicht töten." (2. Mose 20,13) "Du sollst nicht töten, und wer tötet, wird dem Gericht unterliegen." (Matthäus 5:21) "Und wie du wünschst, dass die Menschen dir tun würden, tu es ihnen." (Lukas 6:31)

Jim Schwindel, ehemalige Helpdesk-Arbeit. Abschlüsse in Englisch und Divinity (1986-2017)
Beantwortet 15. September 2017 · Autor hat 509 Antworten und 57.4k Antwortansichten

Die gegenwärtigen Abtreibungsmethoden gab es in biblischen Zeiten nicht. Wir können jedoch verschiedene Passagen betrachten.

Psalm 139

13 Denn du hast meine inneren Teile geschaffen;

du strickst mich im Mutterleib zusammen.

14 Ich werde dich loben

weil ich bemerkenswert und wundersam gemacht worden bin.

Deine Werke sind wunderbar,

und das weiß ich sehr gut.

15 Meine Gebeine waren dir nicht verborgen

als ich im geheimen gemacht wurde,

als ich in den Tiefen der Erde geformt wurde.

16 Deine Augen sahen mich, als ich formlos war;

Alle meine Tage wurden in dein Buch geschrieben und geplant

bevor einer von ihnen begann.

Beachte, dass König David, der Psalm 139 geschrieben hat, sagte: "Du hast mich gestrickt", nicht "du strickst etwas, das später zu mir wurde".

2. Mose 21: 22-23 behandelt die Frage, wie ein Mann eine schwangere Frau schlägt, damit ihre Kinder herauskommen. Er wird bestraft, wenn keine weitere Verletzung vorliegt. Einige Bibelforscher denken, dass dies bedeutet, dass, wenn es nur eine Fehlgeburt gibt, der Mann bestraft wird, aber dass, wenn die Frau dauerhaften Schaden hat, er gleich bleibenden Schaden erhält. Ich, zusammen mit vielen, vielen anderen, denke, dass die Passage spricht über vorzeitige Lebendgeburt (der Mann ist bestraft, wenn das Baby in Ordnung ist) und ein behindertes Baby oder eine Fehlgeburt (der Mann ist verletzt oder hingerichtet). Sie können es hier nachschlagen:

Job 10

10 Hast du mich nicht wie Milch ausgegossen?

und rühr mich wie Käse?

Beachten Sie auch die zehn Gebote, einschließlich "Sie sollen nicht töten."

Ich bete, dass Sie zu dem Schluss kommen werden, dass jedes Leben wertvoll ist. Siehe auch Jeremia 7: 6, Deuteronomium 30:19 und Psalm 127: 3.

Gerald McDonald
Beantwortet 15. September 2017 · Autor hat 286 Antworten und 54.9k Antwortansichten

Es gibt einige Grauzonen in der Bibel, die nicht eindeutig sind. Dinge wie Haarlänge und Art der Kleidung, auch auf der extremen, ist jedem einzelnen überlassen. Es ist sogar nicht klar, ob der Mensch Fleisch und tierische Produkte essen soll. Obwohl es scheint, dass Gott uns so gesund essen lassen würde wie wir können. Aber dann gibt es den Fall, in dem Gott keinen Zweifel darüber gelassen hat, wie wir leben sollen. Und in Gottes 10 Geboten hat uns Gott bestimmt gesagt, dass wir nicht töten sollten. Lassen Sie mich auf einen speziellen Punkt hinweisen, den ich vorstellen möchte, bevor wir uns damit befassen, was als nächstes kommen würde.

Bitte sehen Sie sich Apostelgeschichte 4: 1-20 an. Und Apostelgeschichte, Kapitel 5, 17-29. Nun, um es kurz zu machen, die Jünger sagten den damaligen geistlichen Führern der jüdischen Nation im Grunde, dass es egal ist, welche Gesetze den Menschen auferlegt werden, dass es immer noch am wichtigsten ist, "Gott statt dem Menschen zu gehorchen".

Heute ist es für Menschen ganz natürlich, ein Baby zu betrachten und sogar abzubrechen. Und zu einem gewissen Grad hat die Regierung grünes Licht gegeben, dass das Gesetz der Menschen in Ordnung ist. Aber Christen müssen besorgt sein, ein größeres Gesetz zu betrachten. Das ist Gottes Gesetz. Gott sagte uns,

"Und fürchtet euch nicht vor denen, die den Körper töten, aber nicht in der Lage sind, die Seele zu töten, sondern fürchtet euch vor ihm, der sowohl Seele als auch Leib in der Hölle zerstören kann." Matthäus 10:28.

Schon im alten Testament wussten Daniel und seine Mitgläubigen, dass sie Gott und nicht dem Menschen gehorchen müssen. Bitte lesen Sie Daniel 3: 1-18. (Jetzt gibt uns das ganze Kapitel einige ehrfurchtgebietende Beispiele für Gottes Erlösung).

Aber um ein schnelles Bild zu malen. König wurde eines Tages selbst voll und baute eine große Statue eines Mannes. (eine Idee, die er von einem Traum hatte, den er früher hatte). Aber dann kam dieser König auf die Idee, diese Statue zu einer Hommage an sich selbst zu machen und beschloss, jedem zu befehlen, dass, wenn die Zeremonie zu Ehren dieser Statue begann, sich jeder vor dieser Figur verbeugen sollte. Nun, es gab drei jüdische Berater, die in den Stab des Königs gelegt wurden, als sie in Israel gefangen genommen wurden. Und diese Anhänger des wahren Gottes wussten, dass die Gebote Gottes den Menschen Gottes sagten, dass sie sich niemals vor irgend etwas oder irgendjemand anderem als vor Gott beugen sollten. So verbeugten sich diese Anhänger des wahren Gottes, als die Zeit gekommen war, nicht Das Bild oder der falsche Gott. Und als dieses Detail dem König bekannt wurde, wurde er sehr wütend. Und er hatte die Anhänger des wahren Gottes, der zu ihm gebracht wurde und ihnen sagte, dass er den Anhängern von der wahre Gott, eine weitere Chance, aber wenn die Anhänger des wahren Gottes sich nicht vor seinem Bild verbeugen würden, würden sie in einen brennenden heißen Ofen geworfen werden, aber die Anhänger des wahren Gottes, genau da und dann, sagten es dem König Sie brauchten keine weitere Chance. Dass sie wussten, dass Gott sie vom Tod erlösen könnte, wenn Er es wollte. Aber das würden sie nie tun, wie der König fragte und sich vor seinem Bild verbeugte. Nun, natürlich war der König selbst noch mehr Inzest und las den Rest der Geschichte. Es genügt zu meinen, dass Gott selbst dann, wenn er vom Tod bedroht ist, nicht möchte, dass wir uns beugen oder brechen, wenn wir seinen Geboten gehorchen. Ein Grund dafür ist, wenn wir uns beugen oder brechen, geben wir Gott nicht die Gelegenheit, uns zu zeigen, dass er Gott ist. Es kann uns helfen, uns nicht zu beugen oder zu brechen. Und manchmal zeigt er seine Kraft, uns aus Situationen zu retten Aber wenn wir uns nicht beugen oder brechen, selbst wenn wir leben oder sterben, geben wir anderen ein Zeugnis für Gott und erlauben Ihm, die Herzen derjenigen zu berühren, die die Umstände bezeugen. Und es erlaubt auch denen, die ihre nicht geben wollen Herzen für Gott eine Gelegenheit, ihre Herzen zu ändern, oder sie festigt ihre Entscheidung, Gott die Möglichkeit zu verweigern, sie zu retten.

Gut, das alles soll heißen, dass selbst wenn die Regierung sagt, dass etwas in Ordnung ist. Wenn es dem widerspricht, was Gott gesagt hat, dann wird sich ein Anhänger des wahren Gottes nicht beugen oder brechen, um zu tun, was Gott von uns verlangt hat. Das ganze Buch Daniel ist voll von Gottes wundersamer Führung. Nimm dir Zeit und lies es. Es wird ein Segen sein. Sehen Sie sich Daniel Kapitel 6 an. Daniel gehorchen Gott lieber als dem König.

David Kugel, ehemaliger Burned Out High School Mathe Lehrer
Beantwortet 15. September 2017 · Autor hat 433 Antworten und 33.4k Antwortansichten

Christen haben unterschiedliche Ansichten zu diesem Thema. Die Bibel lehrt klar: "Du solltest keinen Mord begehen." Ex 20:13, Deut 5:17 Mord ist definiert als die Einnahme eines unschuldigen menschlichen Lebens. Dies gilt nicht für einen Soldaten im Kampf oder einen Polizisten, der sich selbst verteidigt. Ich glaube, dass die Bibel lehrt, dass das menschliche Leben bei der Empfängnis beginnt. Das neu konzipierte Baby hat eine andere DNA und Identität als seine Mutter, obwohl es für mindestens sechs Monate auf seine Mutter angewiesen ist, bevor es außerhalb der Gebärmutter lebensfähig ist. Mir ist klar, dass meine Meinung eine Minderheitsmeinung auf Quora ist. Das ist ok.

D.G. Lee, Bibellehrer, Erwachsene 20 Jahre.
Beantwortet 15. September 2017 · Autor hat 2,8k Antworten und 229,7k Antwortansichten

Die Schrift lehrt, dass alles menschliche Leben heilig ist, jedes Leben ist von Gott göttlich bestimmt, und das Leben beginnt mit der Empfängnis. Die Bibel lehrt auch, dass die Person, die absichtlich ein Leben nimmt, vor Gott zur Rechenschaft gezogen wird. Abtreibung wird daher von der Schrift sehr verurteilt. Hier ist ein Beispiel aus Psalm 139: 13-18.

"Denn du hast meine inneren Teile geformt, du hast mich im Schoß meiner Mutter zusammengestrickt. Ich preise dich, denn ich bin ängstlich und wunderbar gemacht. Wunderbar sind deine Arbeiten; Meine Seele weiß es sehr gut. Mein Rahmen war nicht vor dir verborgen,

als ich heimlich gemacht wurde, kompliziert in den Tiefen der Erde gewebt. Deine Augen sahen meine ungeformte Substanz;

in deinem Buch stand geschrieben, jeder einzelne von ihnen, die Tage, die für mich geformt wurden, als es noch keine von ihnen gab.

Wie wertvoll sind deine Gedanken, o Gott! Wie groß ist die Summe von ihnen! Wenn ich sie zählen würde, sind sie mehr als der Sand. Ich wache auf, und ich bin immer noch bei dir. "

J. Richard Jacobs, arbeitet bei Self Employed Author
Beantwortet 15. September 2017 · Autor hat 739 Antworten und 253.1k Antwortansichten

"Erlaubt oder verurteilt die Bibel die Abtreibung?"

Weder. Es berührt den Begriff der Abtreibung nirgendwo innerhalb des Textes. Es wird im Talmud und in anderen jüdischen Schriften erwähnt, und die derzeitige Pro-Life-Gruppe würde das Gesagte nicht mögen.

Abtreibung: Was die Bibel sagt (und nicht sagt)

Abtreibung im Judentum

Der Islam ist hier erwähnenswert, weil es eine der abrahamitischen Religionen ist und viel davon "Weisheit" aus dieser Tradition ableitet.

BBC - Religionen - Islam: Abtreibung

Andere Religionen haben unterschiedliche Ansichten. Es gibt keinen Konsens und die gesamte Debatte wird von christlichen außerbiblischen Überzeugungen vorangetrieben, die im Laufe der Zeit durch liberale "Interpretation" entstanden sind, um alle möglichen Ideen hervorzubringen, die im eigentlichen Text nicht existieren.

Abtreibung, die Bibel, Christentum, Religion